モデルA
8つの要素を心の8つの位置に並べた図
モデルAは、8つの情報要素を、心の8つの位置に並べた図です。ソシオニクスでは、どの要素がどの位置に入るかの違いを16のタイプと考え、タイプどうしの関係もこの図から説明します。
モデルAを理解するには、次の5つのポイントがあります。
01モデルAとは何か
1つ目は、モデルAとは何か、です。
モデルAでは、心に8つの位置があると考えます。位置には1番から8番まで番号があり、1番は主導機能、2番は創造機能のように、名前もついています。この位置を機能位置と呼びます。
8つの情報要素は、この8つの位置に1つずつ入ります。どの要素がどの位置に入るかはタイプごとに決まっていて、並べ方は16通りです。16のタイプとは、この16通りの並べ方のことです。
では、位置が違うと何が変わるのでしょうか。創始者のアウシュラは、タイプによって情報の受け取り方の細かさが違うと書いています。
実は、人間の心は周囲の世界を特定の構成部分あるいはアスペクトに分化させているのである。そしてパーソナリティの各タイプはアスペクトのあるものについてはきわめて分化した、きわめて良質の意識化された情報を受け取り、他のアスペクトについての情報は未分化に、圧縮された形で知覚する。
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Оказывается, психика человека дифференцирует окружающий нас мир на определенные составные части или аспекты. И каждый тип личности об одних из этих аспектов получает очень дифференцированную и очень хорошо осознаваемую информацию, а информацию о других аспектах воспринимает недифференцированно, в сжатом виде.
言い換えると、人はどの要素の情報も受け取っています。そのうえで、細かく受け取れる要素と、おおまかにしか受け取れない要素があるということです。どの要素を細かく受け取れるかは、その要素が入っている位置で決まるとされています。モデルAは、この違いを8つの位置の並びで表した図です。
024つのブロック
2つ目は、4つのブロックです。
8つの位置は、2つずつ組になってブロックを作ります。1番と2番が自我、3番と4番が超自我、5番と6番が超イド、7番と8番がイドです。ブロックの性格は、得意か苦手かと、価値を感じるかどうかの2つで決まります。
まず、価値のほうです。自我と超イドに入った要素は、そのタイプが大事だと感じる情報です。反対に、超自我とイドに入った要素は、大事だと感じにくい情報です。
次に、得意か苦手かです。ストラティエフスカヤは、得意な自我と苦手な超自我の違いを、こう書いています。
自我･レベルに位置するアスペクトに沿って「働く」とき、私たちは他者よりも優れていることを恥じないが、超自我･レベルの「問題的アスペクト」に沿っては、私たちは他者より劣らないように全力を尽くす。
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Если "работая" по аспектам, расположенным на уровне ЭГО, мы не стесняемся быть лучше других, то по "проблемным аспектам" уровня СУПЕРЭГО мы изо всех сил стараемся быть не хуже других.
言い換えると、自我の要素では人より優れていても気にならず、超自我の要素では人より劣らないように無理をするということです。そのため、超自我の要素を長く使い続けると、疲れやすいとされています。
もう1つ、上と下の区切りがあります。上の自我と超自我は意識しやすい側で、メンタルリングと呼ばれます。下の超イドとイドは意識しにくい側で、バイタルリングと呼ばれます。ストラティエフスカヤは、同じ苦手でも、上と下で向き合い方が異なると書いています。
超自我･レベルでは問題は意識化されており、それゆえそれを恥じ、隠そうとするが、超イド･レベルでは問題は意識化されておらず、それゆえそれを恥じることも隠すこともなく、むしろ逆に、最も恥知らずなしかたで他者に押しつけさえする。
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Если на уровне СУПЕРЭГО проблемы осознаются, а потому их стыдятся и пытаются скрыть, то на уровне СУПЕРИД проблемы не осознаются, поэтому их не стыдятся и не скрывают, а даже наоборот, самым бессовестным образом навешивают на других.
つまり、超自我の苦手は自分で気づいているので隠そうとし、超イドの苦手は気づいていないので隠さないということです。例えば、超イドの要素のことは、ためらわずに人に任せてしまう場合があります。この気づいていない苦手が、あとで見るタイプどうしの関係で大事になります。
031番と2番で決まる
3つ目は、1番と2番で決まる、です。
モデルAの8つの位置は、ばらばらに決まるわけではありません。1番と2番の要素が決まると、残りの6つの位置も決まります。
1番と2番には、そのタイプの中心になる要素が入ります。アウシュラは、この2つの位置をこう書いています。
第1機能は人間の世界知覚、彼の「情報的職業」、イメージを規定する。人間はこの要素について最大限の情報を持っており、最も確信をもってそれを使用する。(中略)第2機能は創造機能であり、ここで人間は自分以前には知られていなかった新しいものを創造する。第1機能の目的の達成と自己肯定のための創造である。
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1-я функция определяет мировосприятие человека , его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по этому элементу максимум информации , наиболее уверенно ей пользуется (中略) 2 функция творческая , здесь человек создает новое , до него не пзвестное . Творчество ради достижения цели по первой и самоутверждения .
言い換えると、1番は世界の見方そのもので、2番はその見方を形にするための道具ということです。例えば、ILEは1番がNe、2番がTiです。可能性に向く見方を、筋道を立てて形にするタイプと読めます。
1番と2番の組み合わせには、決まりがあります。片方が外向ならもう片方は内向で、片方が判断の要素ならもう片方は知覚の要素です。ストラティエフスカヤは、ここから残りの位置が導けると書いています。
アスペクトの交替の順序を知っていれば、二位置のモデルはいつでも八位置のモデルへと展開できる。
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Зная порядок чередования аспектов, двухпозиционную модель можно всегда развернуть в восьмипозиционную...
上の引用にある二位置のモデルは1番と2番だけの図、八位置のモデルはモデルA全体のことです。つまり、1番と2番さえ分かれば、決まりに当てはめて8つの位置すべてを書けるということです。その決まりが、次の位置どうしの対です。
04位置どうしの対
奇数(1-3-5-7)
4つ目は、位置どうしの対です。
1番の要素が決まると、3番･5番･7番の要素が決まります。同じように、2番の要素が決まると、4番･6番･8番の要素が決まります。1番や2番と比べて、側面(感覚･直観･論理･倫理)と向き(内向･外向)のどちらを反対にするかが、位置ごとに異なります。
まず、1番の対です。
例えば、ILEは1番がNeなので、3番はSe、5番はSi、7番はNiです。ストラティエフスカヤは、この対をこうまとめています。
第5アスペクトが第1のアスペクトを補完するのと同じように、第6アスペクトは同じ徴標で第2を補完し、第7は第3を補完し、第8は第4アスペクトを補完するだろう。
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Так же как пятый аспект дополняет первый, шестой аспект по тем же признакам будет дополнять второй, седьмой дополнит третий, восьмой дополнит четвертый аспект.
上の引用にあるアスペクトは、情報要素のことです。つまり、意識しやすい側の4つの位置には、それを補う位置が、意識しにくい側に1つずつあるということです。5番は1番を、6番は2番を補います。
このうち5番について、アウシュラはこう書いています。
このアスペクトについての信号─刺激を自分で理解することは難しい。それらは一方では非常に重要なものとして、他方では—騒音として知覚される。人間は自分のことを説明され、自分自身に何をすべきか言われた場合にのみ、心地よく感じる。この世話の不在において、特に深刻な問題があれば、捨てられた子のように感じる。
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В сигналах - раздражителях по этому аспекту разобраться самому тяжело , они воспринимаются , с одной стороны , как что-то очень важное, а с другой стороны - как шум. Человек чувствует себя хорошо, только если ему его самого объясняют и говорят , что с собой делать. При отсутствии этой заботы , особенно если есть серьезные проблеммы, чувствует себя брошенным ребенком .
言い換えると、5番の要素は自分ではうまく扱えませんが、人に説明してもらえると安心できるということです。1番の対が5番に入るので、自分がいちばん得意な要素の反対の要素が、人に補ってほしい要素になるとされています。
7番は、1番と同じ側面で、向きだけが反対の位置です。アウシュラは、7番の要素をこう書いています。
このアスペクトは第1アスペクトに対する恒常的な背景として知覚される。深い認識はなく、このアスペクトは「自分のもの」としてのみ存在すると言ってよい。他者のことはこのアスペクトについてきわめて稀にしか評価しない。あるがままに知覚する。
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Этот аспект воспринимается как постоянный фон при 1 аспекте . Глубокого познания нет , можно сказать , что этот аспект существует только "свой" . Другие по нему оцениваются крайне редко . Воспринимются такими , как они есть .
上の引用にある第1アスペクトは、1番の要素のことです。つまり、7番の要素は1番の要素の裏側にあって、いつも背景として受け取られているということです。例えば、ILEが1番のNeで可能性を意識しているとき、7番のNiが扱う時間の流れは、背景として受け取られていると読めます。
残る3番は、1番と側面だけが反対の位置です。1番が知覚の要素なら3番も知覚の要素で、向きも同じです。フィラトワは、3番の規範機能をこう書いています。
このチャンネルの機能は、個人が社会の中で果たそうと努める社会的役割に合わせられている。このチャンネル自体はエネルギー的にかなり弱く、ここで人はめったにイニシアチブや創造性を発揮しない。この機能の作用領域において、彼は自分の周囲で受け入れられている規則や規範に従う。
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Функция этого канала настроена на ту социальную роль, которую индивид старается играть в обществе. Сам этот канал энергетически довольно слаб, здесь человек редко проявляет инициативу и творчество. В области действия этой функции он придерживается тех правил и норм, которые приняты в его окружении.
言い換えると、3番の要素は、自分から工夫して使うのではなく、周りで受け入れられているやり方に合わせて使うということです。社会で求められる役割をこなすための位置で、そのぶん力はあまり強くないとされています。
偶数(2-4-6-8)
次に、2番の対です。2番と4番･6番･8番のあいだにも、1番の対と同じ3通りの違いがあります。
例えば、ILEは2番がTiなので、4番はFi、6番はFe、8番はTeです。
6番は、2番と側面も向きも反対の位置で、上のストラティエフスカヤの引用のとおり、2番を補います。アウシュラは、6番の要素をこう書いています。
批判はきわめて不愉快で、反応は—「批判するな、さもなくば助けよ」。
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Критика крайне неприятна , реакция - "или не критикуйте , или помогите " .
言い換えると、6番の要素について批判されるのはとても嫌で、批判するより手を貸してほしいと感じるということです。1番の対の5番と同じく、6番も人の助けを求める位置と読めます。
8番は、2番と同じ側面で、向きだけが反対の位置です。アウシュラは、8番の要素をこう書いています。
第2機能に類似している。(中略)他者の誤りに非常に敏感だが、言葉ではなく行為によって反応するので、それは助けのように見える。
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Похожа на вторую .〔中略〕Необычайно чувствительна к ошибкам других , но реагирует не словами , а действием , что выглядит как помощь .
つまり、8番の要素は2番と似た形で働きますが、言葉で示すより、行動で示されるということです。例えば、ILEの8番はTeなので、作業の手順の誤りに気づいたとき、指摘するより先に自分で直してしまう形になると読めます。
残る4番は、2番と側面だけが反対の位置です。2番が判断の要素なら4番も判断の要素で、向きも同じです。アウシュラは、4番の脆弱機能をこう書いています。
周囲からの批判はとくに鋭く、痛々しく受け止められる。ここでは批判するのではなく、機転を利かせて世話する必要がある。
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Критика окружающиь воспринимается особенно остро и обидно . Здесь нужно не критиковать , а тактично заботится .
言い換えると、4番の要素について批判されると、とても強く傷つくということです。そのため周りの人は、4番の要素を責めるのではなく、気づかいながら手助けするのがよいとされています。
05タイプどうしの関係
5つ目は、タイプどうしの関係です。
2人のモデルAを並べると、自分の各位置の要素が、相手ではどの位置に入っているかが分かります。ソシオニクスでは、この重なり方で、タイプどうしの関係を16通りに分けます。
その代表が双対関係です。アウシュラは、双対の2人のモデルAをこう書いています。
双対のIM モデルは、ある程度まで対称的モデルと呼ぶことができる。なぜなら一方において活動的環にあるものが他方では受動的環にあるからである。
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Модели ИМ дуалов в определенной степени можно назвать противоположными моделями, поскольку то, что у одного находится в активном кольце, у другого — в пассивном.
上の引用にある活動的環はメンタルリング、受動的環はバイタルリングのことです。言い換えると、自分が意識して使う側の要素が、相手では意識しにくい側に入っているということです。
例えば、ILEの1番･2番のNeとTiは、SEIでは5番･6番に入っています。そのため、SEIにとって大事だけれど自分では扱いにくい超イドの情報を、ILEはふだんどおりに出していることになります。逆に、SEIの1番･2番のSiとFeは、ILEの5番･6番です。
ですが、双対が理想の関係だと言い切ることはできません。カルペンコは、初期の研究についてこう書いています。
ソシオニクスの初期の仕事はとりわけ、双対関係の理想化(および他のすべての関係の絶対化)という罪を犯している。どんな関係にもそれ自身の動態が、それ自身の問題があり、双対どうしもまた、相補性を獲得するために少なからぬ力を注がなければならないのである。
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ранние работы по соционике особенно грешат идеализацией дуальных (и абсолютизацией всех прочих) отношений. Любые отношения имеют свою динамику, свои проблемы, и дуалам таже приходится приложить немало сил для обретения дополнительности.
つまり、双対でも、補い合う関係になるには2人の努力が要るということです。モデルAから分かるのは、どの要素がどの位置で重なるかまでです。関係がうまくいくかどうかは、それだけでは決まりません。
06モデルAの成り立ち※1
モデルAは、アウシュラがユングの心理的類型論をもとに組み立てたモデルです。フィラトワは、ユングのモデルとの違いをこう書いています。
これまで私たちは、わずか四つの機能から成るモデル･ユングを用いて研究を行ってきた。(中略)そこで、これからは、ユングの8機能すべてを含む完全なモデル—ソシオニクスの創始者アウシュラ･アウグスティナヴィチューテにちなんで「モデルA」と呼ばれるもの—に移ることにする。モデル･ユングと同様に、モデルAも直観的に見出されたものであり、その働きは実践において幾度となく検証されてきた。
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До сих пор мы работали с моделью Юнга, в которую входят всего четыре функции.(中略)Поэтому теперь мы перейдем к полной модели, содержащей все 8 функций Юнга, которая носит название «модель А» в честь создательницы соционики Аушры Аугустинавичюте. Так же, как и модель Ю, модель А найдена интуитивно, и ее действие многократно проверено на практике.
上の引用にあるモデル･ユングは、ユングが挙げた4つの機能だけを使うモデルのことです。つまり、ユングの4つの機能を8つに広げた完全な形が、アウシュラの名前をとったモデルAだということです。
モデルAには、のちの研究者がいくつも考え方を加えています。よく知られているのが、ブカロフの次元です。次元は、その位置の要素で、どれだけ多くの手がかりを使えるかを表す数とされています。
モデルAのメンタル環において、第4機能は情報的に1次元、第3機能は2次元、第2機能は3次元、第1機能は4次元である。
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В ментальном кольце модели А 4-я функция информационно одномерна, 3-я — двумерна, 2-я — трехмерна, а 1-я — четырехмерна.
言い換えると、1番ほど多くの手がかりから判断でき、4番ほど自分の経験だけを頼りにするということです。次元はアウシュラのモデルA本体にはない考え方で、研究者によって用語や説明が少しずつ異なります。