LII超詳細解説

By psychological function I understand a certain form of psychic activity that remains theoretically the same under varying circumstances.(中略)I distinguish four basic functions in all, two rational and two irrational

my first concern must be with the two general types I have termed introverted and extraverted.(中略)those special types whose particularity is due to the fact that his most differentiated function plays the principal role in an individual's adaptation or orientation to life.

the introverted is distinguished from the extraverted type by the fact that, unlike the latter, who is prevailingly orientated by the object and objective data, he is governed by subjective factors.〔中略〕the introvert interposes a subjective view between the perception of the object and his own action, which prevents the action from assuming a character that corresponds with the objective situation.

superior position of the subjective factor in consciousness involves an inferiority of the objective factor. The object is not given that importance which should really belong to it.〔中略〕Self and world are commensurable factors; hence a normal introverted attitude is just as valid, and has as good a right to existence, as a normal extraverted attitude.

Introverted thinking is primarily orientated by the subjective factor.(中略)we might point to Kant as a counter-example of the normal introverted thinking type. The former speaks with facts; the latter appeals to the subjective factor. Darwin ranges over the wide fields of objective facts, while Kant restricts himself to a critique of knowledge in general. But suppose a Cuvier be contrasted with a Nietzsche: the antithesis becomes even sharper. The introverted thinking type is characterized by a priority of the thinking I have just described.

Intensity is his aim, not extensity.

disappear behind a cloud of misunderstanding, which only thickens the more he attempts to assume, by way of compensation and with the help of his inferior functions, a certain mask of urbanity, which often presents a most contrast to his real nature.

The thinking of the introverted type is positive and synthetic in the development of those ideas which in ever increasing measure approach the eternal validity of the primordial images. But, when their connection with objective experience begins to fade, they become mythological and untrue for the present situation.

Zasada analogowa (potencjały generacyjne) pozwala na ilościowe odtworzenie bodźca. Dzięki niej znajdujemy odpowiedź na pytanie: "w jakim stopniu". Natomiast zasada cyfrowa (potencjałów iglicowych) pozwala na odpowiedź: "tak" lub "nie". Pierwszą określa się jako essential discrimination, a drugą jako differential discrimination.

Metabolizm informacyjny charakteryzowałby się swoistą pulsacją: złączeniem się ze środowiskiem zarówno zewnętrznym, jak wewnętrznym ustroju w pierwszej fazie i nabraniem w stosunku do niego dystansu w drugiej.

Можно напомнить, что термин «информацион- ный метаболизм» мы заняли у классика польской психиатрии А. Кемпинского. По-видимому, он пер- вый заговорил о том, что в основе психологичес- кого дискомфорта человека лежит нарушение его информационного метаболизма.

Соционика — наука о соционе, соционной при- роде человека и соционной структуре общества, о разных типах информационного метаболизма (ИМ) людей и разных формах взаимоотноше- ний между ними — родилась на основе типологий К. Г. Юнга, Э. Кречмера, А. Е. Личко и теории ин- формационного метаболизма А. Кемпинского.

Итак: тип личности — это форма личности, или форма, в которую укладывается мышление человека, форма его информационного метаболизма. Как это ни странно и непривычно, но ровно так, как тело питается пищей и производит энергию, так психика питается информацией, получаемыми сигналами, раздражителями и тоже производит энергию. Психическую энергию или информационную энергию.

Анатолий Кемпинский, будучи врачом психиатром, прекрасно понимал, что каждый человек живет в своем особенном мире [6]. […] При этом, вводя понятие «информационный метаболизм», Кемпинский воспользовался чисто физической аналогией с энергетическим и материальным метаболизмом, представляя информацию как некоторую субстанцию, которой обмениваются объекты [5]. […] Однако, Аушра Аугустинавичюте [1], […] создавая свою теорию типов информационного метаболизма, безусловно, понимала виртуальный характер феномена «информация».

И тем не менее кардинальный переворот в этой области был совершен не психологом (как этого следовало бы ожидать), а математиком (точнее, не столько психологом, сколько математиком) — дотоле никому не известным литовским ученым Аушрой Аугустинавичюте. Ей единственной удалось расшифровать типологию Юнга, разработать конструктивную психологическую модель, послужившую "ключом" к его типологии; создать свою типологию и свою новую, расширенную и усовершенствованную модель структуры человеческой психики ("Модель "А").

Несколько десятилетий спустя исследователь из Литвы Аушра Аугустинавичюте пошла дальше. […] «Юнг заинтересовал меня сразу. Потому что предлагал структуру. И даже шестнадцать структур!»

Так, А.Аугустинавичюте, исследовав юнговскую типологию с позиций идеи А.Кемпинского об информационном метаболизме психики, создала модель психики, а Н.Медведев, предложив основания аспектной структуры информационного взаимодействия психики с миром, заложили основы “прояснения” и уточнения признаков на основе моделирования.

the presence of a second function of equivalent power is naturally forbidden. This other function, therefore, can have only a secondary importance(中略)but comes into play more as an auxiliary or complementary function.

the secondary function is always one whose nature is different from, though not antagonistic to, the leading function: thus, for example, thinking, as primary function, can readily pair with intuition as auxiliary, or indeed equally well with sensation, but, as already observed, never with feeling.

Резюме : 1-я функция определяет мировосприятие человека , его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по этому элементу максимум информации , наиболее уверенно ей пользуется ; можно сказать, что это самая сильная функция , "зона личного произвола".

Резюме : 2 функция творческая , здесь человек создает новое , до него не пзвестное . Творчество ради достижения цели по первой и самоутверждения .

Функции - составляют статическую структуру модели А. Они не работают по одиночке , но всегда парами - блоками . Акцептная функция блока по возможности отражает действительность , продуктивная реагирует , творчески приспосабливаясь . Происходит это почти одновременно , тем быстрее , чем более сильно дифференцирована функция.

8. БЛ-ЧИ Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, Робеспьер, Аналитик).〔中略〕В основе всего происходящего лежат определенные закономерности, которые необходимо открыть (БЛ — программная функция), для этого следует как можно глубже вникнуть в суть явлений и процессов (ЧИ — реализация программы).

Thinking is that psychological function which, in accordance with its own laws, brings given presentations into conceptual connection.

Intuition (from intueri = to look into or upon) is, according to my view, a basic psychological function (v. Function). is that psychological function which transmits perceptions in an unconscious way.

Intuition is a kind of instinctive apprehension, irrespective of the nature of its contents. Like sensation (q.v.) it is an irrational (q.v.) perceptive function.

— "логика соотношений" (между объектами) — (интровертная логика, БЛ7). Логика систем — умение систематизировать знания, создавать теории, глубокое понимание логических взаимосвязей между объектами, система фактов, иерархия, подчиненность, административный аппарат, классификация, статистика, учет и контроль.

Сознание интровертного логика сосредоточено на собственных представлениях об окружающем мире. Он ищет структуру и порядок во всем, что его окружает, старается организовать такую структуру вокруг себя, почувствовать свое место в ней. […]  Название символа — структурная логика.

Для некоторых из нас важными являются структура, схема, эффективность, совокупность, классификация, учет, статистика чего-либо; часто нас интересуют порядок и правильность чего-то, адекватность, справедливость, иерархия, в ряде случаев определяющими являются взгляды или концепция и т.п. – все это информация об отношениях неких объектов или групп. Семантику (смысл) отношенческой составляющей информационного потока (аспекта) об объектах можно обобщить термином “система”〔中略〕В литературе встречаются и другие наименования этого аспекта: интровертная логика или структурная логика

— "интуиция возможностей" (время) — (экстравертная интуиция, ЧИ). Способность чувствовать возможности людей, умение видеть перспективы развития, ощущение единства и взаимосвязи процессов, целостное восприятие мира, понимание самой сути процессов.

Проблема способностей, возможностей, на первый взгляд не имеющая отношения ко времени, оказалась связанной с временем, а точнее, с тем, что стоит для нас за временем – изменениями объектов, пространства и энергетических состояний. Да простит читатель несколько витиеватые рассуждения – цель их: показать на некоторых простых примерах сущность этого важного аспекта. Семантику (смысл) информационной составляющей (аспекта), которая несет для психики информацию о возможностях, способностях (потенциальных или фактических) реалий окружающего нас мира точнее всего передает термин “ возможности ”.〔中略〕В литературе встречаются и другие наименования этого аспекта: экстравертная интуиция и интуиция возможностей.

Cartesian principle, Cogito ergo sum (“I think, therefore I exist”) is actually valid perhaps for only two types whose subjective logic corresponds to the first function (i.e., Maxim and Robespierre). For other types different principles of existence can be valid: “I am loved, therefore

"Мыслю — следовательно, существую". Робеспьер от природы наделен сильно развитой логикой и способностями к аналитическому мышлению. Любит рассуждать о различных моделях, структурах, схемах и классификациях. В любых явлениях ищет и находит первопричины существующих противоречий и нелогичностей.

Эти связи приводят к известному эффекту, — если мы хотим получить высказывание по какому-нибудь одному аспекту, например, по чѐрной интуиции (), то мы его всегда получаем в смешанном виде: либо с оттенком белой логики (), как у  (ИЛЭ), или — белой этики (), если речь идѐт об  (ИЭЭ). То есть чистое высказывание по какому-нибудь одному аспекту мы получить попросту не можем.

Широко известно, какое влияние оказал Жан-Жак Руссо на Робеспьера или на Кан- та. С точки зрения теории ИМ первый был индук- тором, другой перцепиентом.〔中略〕ИНТУИТИВНО-ЭТИЧЕСКИЙ ИНТРОТИМ (ТД№) и ЛОГИ- КО-ИНТУИТИВНЫЕ ИНТРОТИМЫ (ТПА).

Хрестоматийный пример — вызывающее поведение Суворова () при дворе. Совсем другое дело (). У Чехова много мудрецов с этим типом личности, отчитывающих помещиц за глупость их салонной жизни и продолжающих оставаться их верными обитателями.

Потому что первый такт СУПЕРЭГО не способен на самостоятельное изменение своих проявлений. ДОН-КИХОТ или ГЕКСЛИ не способны изменить стиль своей одежды, МАКСИМ или РОБЕСПЬЕР — перейти на новый режим чувств, симпатий. На новые рельсы по этому полутакту всегда переставляет кто-то другой.

 (ЛСЭ),  (ЛИИ) или  (СЭИ), купив какой-то новый предмет, прежде всего читает инструкцию, потому что точно должен все знать — иначе он не будет корректором.  (ЭИИ), как и  (ИЛЭ), сразу берется за сам объект и только после того, как ничего не получается, читает инструкцию.

Качественно новая конструкция появляется лишь в голове интроверта. (Поэтому одним из самых пе- редовых в смысле новизны идей среди авиакен- структоров был Роберто Бартини — логико-интуи- тивный интроверт (ТОА).) Но быть творцами ка- чественно новых социальных отношений могут только экстраверты, какими и были все классики’ «марксизма». Зато творцом нового типа государст- ва (объект) является интроверт, например Томас Мор (ТОА).

my understanding, my worldview, and my school. “My logic is the best logic in the world”. It is difficult to convince a Robespierre of anything that contradicts her system of beliefs.(中略)The first function is conservative, it serves as a base, and the base should be firm and strong.

the area of creativity. The external world has to be complete. We will build the City of the Sun and inhabit it with beautiful, happy people.(中略)so let's take a guillotine and chop off heads of all bad people who hamper our creation so that only good ones remain and everyone will be happy. Let's build a society free of the bad people, oppression, violence, injustice … But this purpose is achieved by means of a guillotine”.

Function #-1 - objective logic ( ): the zone of ignoring. “The world is the way I see it. If you have evidence that it’s not the way I see it, too bad for the world. Anyway it is not my business; just keep your opinion to yourself. I think the world should be exactly how I see it”. Often these people live in the world of their imagination.

Function #-2 - subjective intuition ( ): a Robespierre's zone of standards consists of a number of states and moods. My state is always adequate to the external world, and my inner person is standard. Why bother studying your inner self if building a world of harmony is so much more interesting and acute? A Robespierre typically chooses one of his standard states and dwells in it most of the time. This area of standards also includes ethical norms and principles, which secure the integrity of their internal world.

in the area of self-assessment, in the zone of problems there are health, sensations in general and sex in particular.(中略)They need 200% safety in the area of sensations. They seek out and follow hard all kinds of health programs.(中略)their self-assessment motto of this type is I am good if I am in perfect health condition.

When health problems arise this type thinks, “We must do something!” He/she turns to cross-country skiing, karate, bathing in the ice-cold water, sauna, other physical exercises, diets, fasting, urine-therapy, routine schedule, workouts, etc. I need to fortify my sensory ability; I need to be armed and dangerous.

place is the place where I am loved. A Robespierre leaves because he/she feels the negative attitude, they are often unaware of the objective reasons why they left a place or a company: “I want to be loved, that's all!” So he is thinking what can be done in order to get people's love?〔中略〕hypochondriac. A Robespierre gets even suspicious: “I do not know what they really think about me. Other people know better what others think about me”. A Robespierre may be easy manipulated if his/her suspiciousness is encouraged it works because they are not masters of relationships.

Function #-4 - subjective ethics ( ): in a Robespierre's zone of fears is his/her own attitude. Why talk about it? What is there to say? They have a fear of expressing love, or their own attitude to a person/a thing/an event. “What is your opinion? What do you think about it?” these questions frighten a Robespierre. And when they are faced with a necessity to speak directly about their attitude they may put up a huge fuss. In general a Robespierre is inclined to a detached, constrained manner of dialogue. He/she tries to express opinions implicitly, hinting or joking. Frequently they are not understood, because they assume that others think in the same way as they do.

The subjective logical types are logical-intuitive (a Robespierre), logical-sensory (a Maxim), intuitive-logical (a Don Quixote) and sensory-logical (a Zhukov). […] objective intuitive types are intuitive-ethical extrovert (Huxley) and the intuitive-logical extrovert (a Don Quixote)

of a banal, rather simple structure, which could be easily figured out. The substitution in question is a common mistake of novice socionists. When meeting another person they may say something like "Hi, I'm a Napoleon" – "Howdy, a Robespierre"; or, "You can't be a Don Quixote, a Don Quixote would never say anything like that." Or else people may make excuses: "It's not my fault, this is all

A Robespierre Remember: nerve cells do not restore, or, more accurately, they restore much more slowly than other cells of the body. There is no need to stress out over objective circumstances. No matter how hard you try you cannot foresee everything. Induced delays are inevitable even with most flexible planning. Take a contrast shower or read your favorite book if you get a chance.

A Robespierre The world is not very harmonious. The unexpected is waiting for you just around the corner. This energizes you. You might have to experience sickness and injuries. But your correct understanding of the situation, the love of your close ones, the respect of your associates will restore you and help you to cope with any surprises in any extreme circumstances. There is one thing here that is dangerous for you. In your yearning for the optimal and the maximum effective you may cause misbalance and go overboard. Remember: The best is the enemy of the good. You need to catch the moment when you need to stop and make a decision.

People belonging to this type tend to analyze everything that happens in the world around us. Appreciate the precise, though abstract and logical ideas and strive to create for himself a holistic, complete view of the world as a kind of logical system. Whatever happens, it should be explained, in their opinion, logically. Among the “Cartesian” many philosophers. Here we can recall the great German philosopher, Hegel, his grand system of philosophy. We may recall the Greek philosopher Plato who created his theory of the State in which he revealed his understanding of an ideal society. In this series, we can recall, and other authors of utopias - T. Mora, T. Campanella, also created their own theoretical system of society. “Descartes” considers it necessary to do right, no matter what.

General characteristic of people of this type - to go to the goal of consistently and systematically, despite the impediments. To this type belong and great humanists, scientists, fighters for social justice, Thomas Jefferson, NK Roerich, ID Kurchatov, PL Kapitsa. These include the academician AD Sakharov, who fought until his death for the triumph of the ideals of democracy and humanism, despite any persecution of the totalitarian system. “Descartes” often worried about human relationship problems, he tries to understand them “as, for example, the great German philosopher Immanuel Kant, with his categorical imperative, or NK Roerich (” The Living Ethics “). In a conversation with people,” Descartes’ shows politeness. He does not like to use strong-willed pressure on people and does not tolerate strong-willed pressure from others. All the time giving intellectual work, but quickly tired of diverse physical work.

Интегральный тип Франции — этико-сенсорный экстраверт ( , ЭСЭ). Робеспьер ( , ЛИИ) был дуалом Франции, и поэтому смог организовать всю эту систему террора. Сам он никого не убивал, он подавал логические программные идеи: «эти люди — не революционеры, с ними надо разобраться». С ними разбирались другие, сам-то он никогда и мухи не обидел. Но он был таким логическим программатором всего этого террора, который в конце концов «сожрал» его самого. И когда заговорщики добрались до него и ранили, он 〔中略〕 Потому его так быстро казнили, что его власть как дуала над этносом была очень велика.

Я знал логико-интуитивного интроверта (L, ЛИИ), который будучи крупным инженером по строительству, и даже одно время он, работая в Кабинете Министров, дома занимался тем, что прекрасно строчил одежду. Это у него было такое хобби. А поскольку он, Борис Владимирович, был моим соседом, он мне рассказывал про свою работу. Они проектировали Русановку в Киеве. Он мне рассказал историю, как первый секретарь горкома 〔中略〕 И мой сосед ему доказывал по своей первой логике. В конце концов, уломали.

А дома Борис Владимирович занимался тем, что чуть ли не каждый вечер играл на пианино и строчил на немецкой машинке. Это были его хобби, в данном случае, по 5-й, суггестивной (пианино), и 6-й, активационной, (одежда) функции. Активационная функция у него — эстетическая сенсорика (6). Эстетика, вкусная еда, какая-то красивая обстановка или приятная уютная одежда. Вот он любил делать себе и близким какие-то удобные вещи. То есть у него была такая внутренняя потребность, и он ее реализовывал. Но здесь у него гармонично все сложилось. То есть свои, скажем так, личностные потребности, он реализовывал дома, а как инженер он работал на работе.

Таким образом, в стандартной линейной информационной модели психики не хватает вышестоящей управляющей функции сознания. Поэтому автором в 1989 году было введено понятие функции сознания, как функции верхней инстанции, которая управляет и корректирует деятельность функций информационного метаболизма [5].

"Справедливость — мое ремесло". Представитель этого типа всегда страстный борец за справедливость. Считает, что все в мире должно быть логично и, следовательно, — справедливо. Часто размышляет о создании государства абсолютной справедливости, об установлении власти, которая должна начать свою деятельность с суровой кары всех, кто ведет неправедную жизнь, т. е. нарушает принципы справедливости. (Идея "страшного суда").

Главное требование его логической программы — объективная истина, критерием которой считает не столько практику, сколько целостность и логическую стройность. "Истина — это целое" (Гегель).

Робеспьер чувствует себя несколько опустошенным, когда из его жизни уходит элемент "борьбы за идею". Состояние борьбы для него уже становится слишком привычным, оно ему уже необходимо как норма жизни. В этом случае Робеспьер готовится к поиску новой, прогрессивной идеи, способной "осчастливить" общество. И даже если новая идея не так грандиозна, как предыдущая, и не требует такого самоотречения, он с готовностью заполняет ею образовавшуюся пустоту. (Робеспьер, как правило, не отвлекается на мелкие "игрушечные" идеи. Если не находит для себя достаточно "масштабной" идеи, позволяет себе жить "как все".)

Формировать собственные этические отношения Робеспьеру довольно трудно. Трудно разобраться в сути этической ситуации сверх того, что предписывает нормативная этика поведения. Понятие "этично" у него довольно часто подменяется понятием "справедливо", вследствие чего, борясь за "справедливую этику", он нередко попадает в крайне неэтичную ситуацию. Например, ни у кого не вызывает сомнений, что "попрекать куском хлеба" неэтично, но ведь это можно рассматривать и как попытку восстановить справедливость. (Зачем давать кому-то возможность на себе паразитировать?!)

Очень критичен к методам грубого и дешевого воздействия. Робеспьера невозможно подчинить волевому давлению. Всякая попытка надавить на него неминуемо ведет к конфликту. Не поддается грубому нажиму даже тогда, когда это угрожает его жизни. Не позволит унизить себя, не позволит "взять себя за горло" — лучше умрет.

Быстро находит самый рациональный метод выполнения работы и охотно делится своим опытом с окружающими. Обмен опытом и профессиональную взаимопомощь считает нормой отношений в коллективе. Свои производственные предложения никому не навязывает, но часто высказывается на эту тему. Отсутствие взаимопонимания и взаимопомощи в коллективе резко осуждает. Всегда старается поддерживать с сослуживцами ровные и корректные отношения. Считает, что психологический климат в коллективе не должен отрицательно влиять на его работоспособность.

Время Робеспьера принадлежит его интеллектуальному творчеству. Поэтому он очень ценит и свое и чужое время. Пунктуален и очень ценит пунктуальность в других. Расчетливо и предусмотрительно планирует свой день. Его планы чаще всего реализуются именно так, как он их задумывает. Не любит спешки.

Для Робеспьера характерно обращать внимание на негативные тенденции в окружающей его действительности. Со свойственной ему интуитивной проницательностью Робеспьер способен своевременно понять и глубоко проанализировать зарождающиеся социальные проблемы. Способен своевременно предостеречь от них общество и предложить самые оптимальные решения этих проблем.

Логико-интуитивный интроверт (Аналитик, Робеспьер)(中略)Установка сознания ЛИИ:(中略)В основе всего происходящего лежат определенные закономерности, которые необходимо открыть (БЛ — программная функция), для этого следует как можно глубже вникнуть в суть явлений и процессов (ЧИ — реализация программы).

Мышление ЛИИ носит аналитический характер, он тяготеет к познанию общих закономерностей, исследуя и анализируя факты, стремится во всем найти логику, построить теорию, систему, модель.(中略)То, что влечет его — идеи. Его больше всего интересуют общие закономерности. Детали для него важны, когда речь идет о том, чтобы построить новую систему. Если он нашел и понял глобальную идею — будет ею неукоснительно руководствоваться, даже невзирая на противодействие окружающих людей.(中略)Работа часто является главным в жизни ЛИИ, многих представителей этого психотипа часто называют «трудоголик». Ради чувства долга, выполнения того, к чему он призван, ЛИИ способен на многое, в том числе пренебречь и здоровьем. Именно такая тенденция характерна для одного из мушкетеров — Атоса. Вот описание первого появления этого героя, которое мы находим в романе Дюма:

A very characteristic feature of the LII: he is very perceptive of the course of time. He innately cannot waste it, spend it in vain. He works calmly, without emergencies and urgency, from aside he seems unhurried. His ability to concentrate, to not be distracted by external interference, leads to high efficiency in work. As a rule, he can accurately estimate when he will be able to turn in his work or finish a project. His sense of obligation and accuracy manifest themselves in everyday life as well: if LII has agreed to be at a meeting but didn’t show up this means that something serious befell him.

Ne Implementation of the program. In order to create a valid schematic, that corresponds to what is logical, LII attempts to penetrate into the essence of objects and events, seeks the underlying reasons for events. Cannot live without a basic set of beliefs; if it was necessary to abandon his old ones (this occurs extremely rarely), he will formulate others. In such cases it is very important for him to be convinced of the verity of the values, which are within his interests: his understanding must have solid internal support.

Fi Role function. In realm of ethics, LII adheres to the norms and traditions accepted within his society. In nonstandard situations, acts with sufficient care and restraint, so as to avoid situations where he orients poorly. LII poorly discerns emotions of others. He prefers not to interfere in conflicts or simply avoid such situations. Finds it difficult to comfort others merely with words. In such cases prefers to render concrete assistance, or, if this is impossible, to simply walk away and not get involved. Outpours of emotions, complaints, tearful confessions he tolerates poorly and does not understand what to do when confronted by another’s tearful emotional outburst.

III — Канал наименьшего сопротивления ЧС (волевой напор, активность...).〔中略〕ЛИИ очень плохо переносит волевой нажим. Человек исполнительный и стремящийся к порядку, он тем не менее не станет выполнять распоряжение начальства, с его точки зрения неверное. Не выносит грубости и хамства.〔中略〕С несправедливостью ЛИИ также мириться не станет, отстаивая свои права, может проявить горячность и резкость, неожиданные для окружающих, а в особых случаях, как это произошло в романе Дюма, даже может выступить инициатором казни:

В этом эпизоде мы обнаруживаем не только бескомпромиссность психотипа ЛИИ, но и стремление к закону — миледи надо судить за ее злодеяния, а не просто убить, все должно быть так, как положено, согласно общему порядку и высшей справедливости. Именно такая установка сознания соответствует ведущему блоку его психотипа.

IV — Суггестивный канал ЧЭ (эмоциональность...).〔中略〕В проявлении чувств ЛИИ сдержан, в этой сфере он не уверен, поэтому придерживается норм, принятых в обществе, традиций. В общении с людьми — осторожен, боится оказаться в непонятной для него ситуации.

ЛИИ обладает всеми данными для исследовательской аналитической работы. Умение найти общие закономерности явлений окружающего мира, создать четкое теоретическое описание их — все эти качества находят применение в любой научной лаборатории. Способность разобраться в запутанных и сложных вопросах, увидеть проблему в целом и четко изложить понятое делает ЛИИ хорошим преподавателем и методистом.(中略)Среди ЛИИ также встречаются люди искусства, чаще всего — музыканты, предпочитающие серьезную музыку.

В лице ЛИИ ощущается внутренняя сосредоточенность, стремление понять и проанализировать происходящее, дать ему свою оценку.(中略)Среди ЛИИ встречаются и лица с резкими очертаниями бровей, носа, подбородка (97)

И только Аушра Аугустинавичюте, впервые введя в человековедение модель как мощный инструмент исследования сложных (многомерных и труднодоступных) объектов, какой является психика, и создав модель типа информационного метаболизма (ТИМ) психики, сделала решающий шаг вперед. Модель — это не реальный, конкретный человек!… Это даже вообще не человек — это «заместитель» психики человека, построенный удобно для исследований и отражающий при этом все существенно важные для исследователя параметры психики [2]. Реальный, а тем более конкретный человек, с точки зрения теории информационного метаболизма психики (соционика), представляет собой модель, отражающую структуру и механизм функционирования психики, наполненную реальной информацией, которую человек получил от рождения и накопил за жизнь в тех или иных реальных условиях. В этом главный смысл и основное достоинство моделирования вообще и моделирования психики в частности.

-Г +1 ЛИИ —Г]+Ф ЗЕ ( логико-интуитивный интроверт ) 2-4 -$ +Е —СЕЯ+ЯС +Р -Т +<9=я-2< Социальная (личностная) характеристика ТИМ: на основе глобального анализа взаимосвязей и соотношений предметов и явлений делает определенные выводы и выдвигает гипотезы о конкретной сути этих явлений, о позитивных возможностях; делает это, исходя из желательности позитивных эмоциональных состояний в ближнем окружении, для достижения которых считает себя способным устранить дискомфорт и/или создать комфортную эмоциональную обстановку.

Тип информационного метаболизма (ТИМ) психики имеет полное, научное название” (напр — интуитивно- логический экстраверт) и соответствующую абревиатуру (ИЛЭ), а также псевдоним, подобранный по фамилиям людей соответствующего ТИМ психики (“Дон Кихот”), что бывает удобно в разговорном употреблении названия ТИМ психики: 〔中略〕 логико-интуитивный интроверт - ЛИИ - псевдоним "Робеспьер".

* Избегайте односторонности. Если для данной профессии есть несколько оптимально подходящих ТИМ психики, то это вовсе не значит, что все время надо отсекать остальных. Например, если у Вашей фирмы есть большой программистский отдел (наиболее предпочтительные для программирования ТИМ психики — ИЛЭ, ЛИИ, ЛИЭ, ИЛИ), то желательно "впустить" туда одно-двух этико-сенсориков, просто для того, чтобы обеспечить остальным информационную "подпитку" по аспектам витальных функций. Разумеется, при этом следует учесть структуру взаимосвязей в коллективе.

И все же. L - - органный хорал, нарастающая мелодия, заполняющая все пространство. И в то же время - квадрат, каркас, проект, шарнирная модель молекул в химии.〔中略〕И в этой паре функций можно найти такое же "черно-белое" отличие: если для - я строю систему, я вижу структуру, существующую независимо от меня, то для - я делаю, я изменяю, я преодолеваю, я включен в события, они происходят и внутри меня.

Интуиция возможностей - I - - прежде всего видение скрытых пружин, движущих и изменяющих наш мир. Если этот мир и события в нем происходящие представлять поверхностью воды, подвижной, играющей пленкой, то взгляд интуита словно сбоку, сквозь всю толщу вод, своего рода срез. И интуиция позволяет видеть не рябь на поверхности, не игру волн, а те скрытые силы, что приводят море в движение.

Не первый год я повторяю, что тип СЭИ ( ) недостаточно описан в соционике. […] Санчо Панса Сервантеса или Сэм у Толкиена хоть и описаны блестяще, но неизбежно отступают в тень своих дуалов — Дон Кихота и Фродо. Примерно то же происходит и в соционических описаниях.

С другой стороны, мы можем сказать, что, например, те, у кого волевая сенсорика ( ) оказывается в слабых функциях, то есть логико-интуитивный интроверт и этико- интуитивный интроверт, в ситуации страха достаточно часто используют механизм подав- ления. А соответствующая роль называется «невиновный». То есть человек сразу, даже не пытаясь разобраться в существе дела, говорит: «Я не виноват», хотя его еще никто не обви- няет, — такая оборонительная реакция.

Столь же однозначны, одномерны и реакции. Именно потому они производят впечатление несколько судорожных, внезапных, неожиданных, что возникают действительно внезапно и прорываются неудержимо.〔中略〕реакция сенсорного отпора «загнанного в угол» (ЛИИ) способна удивить давно знающих его людей.

Для (ЛИИ) с «Они–» суггестивные эмоции ( 5) оказываются более избиратель- ными. От такого можно услышать: «Ой, это слишком эмоционально!», «Ой, оставь эти свои эмоции, спрячь их куда-то — они меня утомляют». То, что обычно нормально пе- реносит, и от чего энергетически подпитывается, именно это в случае «Они–» он пытается дозировать, ограничивать.

4. Logical Intuitive Introvert (LII): The Analyst Schematic, planning, self-sufficient, while displaced (lacks punchy qualities to accomplish his goals)

LII knows how to logically and convincingly express his thoughts. He creates schemes and conceptualizations, distinctly separates the important from the secondary. Once he develops a general idea of schematic, he works on reifying it and bringing it closer to practice. Pure theorizing, philosophizing, discussions that are completely removed from the life are not for him. The correctness of the system he evaluates by its internal logical consistency. Easily modifies the formal framework of a system. Prefers compact information that has been formulated as concisely as possible, although may expand it in volume if necessary. LII is well aware of the potentialities and possibilities of ideas, concepts, models, schemes and systems. Gives an objective, impartial assessment of a their potential. Knows how to tie in details and particulars to the whole.

During a conversation or presentations shows emotionality, which was difficult to see in him before. His emotions acquire a strong, dramatic nature corresponding to the degree of his excitation. His eyes start flashing with a fanatical gleam. Nevertheless, he tries to behave himself in emphasized correct manner. Supports a conversation only when it is interesting to him. Doesn’t voice his views on matters towards which he’s indifferent, prefers to remain silent in such cases.

From him one cannot demand and expect: • much practicality and mobility; • sensitivity, adjustment to the other party in conversation; • quality in routine work that is uninteresting for LII; • sociability and communicativeness; • exacting, pushy qualities.

L — logic of fractal structure: fractality means fragmentation and- scalability. It is a logic that sees order even in chaos and admits several schemes for describing the same object. It is the logic of〔中略〕 contradictions and paradoxes, volumetric and polymorphic logic. Logic of non-strict disjunction (and — or). This is the logic of the energetical (synergetic) socionics. This logic is inherent in the Analyst.

I. Block of social mission […] The strongest block by which a person confidently realizes himself in the society (at a remote communicative distance). […] II. Block of social adaptation […] III. Block of creative self-realization […] TV. Problematic (inflation) block

Such an intensification of the complexity of functions led to the fact that representatives of any type had new dichotomous features that did not coincide (or rather, only partially coincided) in their meaning with Reynin’s well-known features. […] I emphasize functional, as they arise in the process of functioning in a specific communicative environment and are not related to the innate and unchanging structure that a standard socionic type has.

Логико-интуитивный интроверт (ЛИИ) стремится во всем увидеть и создать систему и закономерность. Как правило, это широко эрудированные люди, которые не любят афишировать разносторонние познания.

Взгляд ЛИИ задумчивый, холодный, отстраненный. Когда останавливается на собеседнике, становится неподвижным, внимательным. Может смотреть в упор, изучающе и не мигая. Во время общения изредка меняет выражение, становясь мечтательным или мягким, гневным или веселым, но чаще - остается непроницаемым и маловыразительным. Улыбается ЛИИ редко и лишь по определенному поводу, обычно довольно сдержан.

2 функция «Надо» - объектная интуиция. «Мир гармоничен, а кто все же не гармоничен – нам подскажет гильотина». Цель жизни такого человека – улучшать, гармонизировать мир, созидать целостность внешней ситуации.

«Мир гармоничен, а кто все же не гармоничен – нам подскажет гильотина». Цель жизни такого человека – улучшать, гармонизировать мир, созидать целостность внешней ситуации. Поэтому иногда они бывают достаточно беспощадны к тем, кто ее разрушает. Умелое маневрирование в потоке возможностей – их конек и подходят они к этому вопросу очень творчески.

Excels in analytical thinking; presents his ideas with clarity and some measure of order; notices flaws, alternative options, and brings them up in a discussion. 〔中略〕 Careful, does not rush into action; prefers preparation, discussion and mental exploration of options beforehand; takes note of alternative options; dislikes topics that have little potential for mental exploration.

Мышление аналитического характера. Хорошо понимает, в каких взаимосвязях находятся одни предметы или явления с другими, какие законы при этом действуют или не действуют. На основе всестороннего анализа выдвигает конкретные догадки о позитивной сути конкретных предметов и явлений, их конкретных позитивных возможностях, высказывает конструктивные идеи.

Despite being absent-minded and seemingly brittle at times, the LII female is quite rational and can maintain a strict household. Due to the fact that she values knowledge, she will make sure that her children will have a good intellectual upbringing. However, don’t expect her to spank or give out other physical punishments to her children, as she’ll try to reason with them instead. Why hit the child when everything can be explained to him or her? At times, the LII will attempt to be friends with her children as a way to avoid conflict with them.

“Just because” is not in an LII’s vocabulary. If there is a reason for something, the LII will probably want to find it. The LII strives to reduce things to their most essential aspects, and mentally recreate the whole from the bottom up. The LII’s theoretical tendencies can often leave him out of touch with reality, and if unchecked may lead to abstract theories that make logical sense but have little bearing on the real world.

В общем и целом, Робеспьер " узкий исследователь: область его размышлений локальна, больше нацелена на углубление идеи и более качественное ее обоснование, чем на увеличение количества идей, расширение областей применения и т.д. И тем не менее, Робеспьер " теоретик, способный построить концепции неизвестных ранее явлений.

Мышление настолько важный аспект жизни Робеспьера, что иногда, к сожалению, к мышлению сводится вся жизнь. Смысл своего существования человек начинает видеть в бесконечном изменении или совершенствовании структуры, прячась от жизни в абстрактных высотах теоретических умопостроений. И расплачивается за это одиночеством, отторженностью от собственного тела и чувств, неухоженностью и заброшенностью.

Leah peculiar sense of humor - an intricate and paradoxical. Externally, it is expressed in the fact that it is often the most serious kind (and in this case he is the master) said buzz words obviously stupid. However, he rarely joked, because usually people take his words as seriously and, sometimes, are offended by them.

when the orientation to the object and to objective facts is so predominant that the most frequent and essential decisions and actions are determined, not by subjective values but by objective relations, one speaks of an extraverted attitude.

As I make use of this term it does not denote something contrary to reason, but something outside the province of reason, whose essence, therefore, is not established by reason.

Both the foregoing types are rational, since they are founded upon reasoning, judging functions.〔中略〕the introverted rational types unquestionably have a reasoning judgment, only it is a judgment whose leading note is subjective.

Рациональные типы личности ориентируются на закономерное — поэтому они взаимодействуют с окружающей средой последовательно, планомерно, наблюдая закономерности и основываясь на выводах. Отличаются стремлением заранее продумывать свои действия, заранее проигрывать ситуацию, в которую они попадут, а главное — продумывать выход из нее. […] Иррациональный тип отличается непредсказуемостью, спонтанностью поведения, он лучше себя чувствует в импровизированной ситуации, больше ориентируется на случайности, а не на закономерности.

Интроверсия — это такая позиция мировосприятия, при которой важнейшей и доминирующей ценностью являются именно взаимоотношения между объектами, а уже второстепенной ценностью — качества самих объектов. Здесь интерес направлен именно на систему взаимоотношений, а качественные характеристики объектов уже меняются в зависимости от нее. Здесь уже объект подчиняется системе отношений, а оценивается по умению поддерживать заданные отношения.

13. Рациональный, интровертный, интуитивный, логический — "Робеспьер"

Толчком послужила работа Аушры «Дуальная природа человека». В ней был описан признак «аристократы-демократы». Вот с него все и началось. […] Математически оказалось, что таких признаков одиннадцать, а всего – вместе с юнговскими – пятнадцать.

дипломат избегает «нечистой», «посторонней» информации, с которой можно «влипнуть».〔中略〕Возьмем к примеру соционику. К ней достаточно большой интерес проявляли многие специалисты по типу  (ЛИИ),  (ЭИЭ),  (СЛИ),  (СЭЭ). Но пока это неакадемическая наука, использовать еѐ в собственной практике, на деле, в работе они не могут. Типовая психологическая закономерность.

С эмоциями наоборот. Уступчивый поэмоционировал и перестал. Если в это дело включится упрямый — держитесь, это надолго. На такое способны даже Робеспьеры ( (ЛИИ)). Знаю начальника цеха, который с рабочими говорит только повышенным тоном, а точнее было бы сказать — постоянно кричит.

Рациональные типы Б) ЛИИ, ЛСИ, ЛИЭ, ЛСЭ н ЛвнИнвЭввСн нЛвнСнвЭввИн вЛнвИвнЭннСв вЛнвСвнЭннИв Для рациональных типов, так же, как и для конструктивистов, казалось бы, эмотив- ность не должна проявляться явно, поскольку их этика — в контактном, слабом ролевом канале модели «А», а в модели «Т» — в третьей позиции. Интроверты ЛИИ и ЛСИ дей- ствительно очень слабо эмотивны, а вот экстраверты — ЛСЭ и ЛИЭ — вполне отчетливо проявляются в этом качестве.

решений. легко возбуждаются при эмоциональных со- Даже имея диктаторские замашки, склонны бытиях (ЛИИ, ЛСИ — становятся трибунами делить с другими ответственность в наибо- и ораторами).

Researchers: intuitive and logical (NT), or ILE, ILI, LIE, and LII.

Во второй паре — ЛИИ (Робеспьер) и ИЛЭ (Дон Кихот) — также можно увидеть разительные отличия. С одной стороны — иррациональный и экстравертный Дон Кихот, идущий на поводу у своих увлечений, способный безоглядно окунуться в новые виды деятельности, а с другой — спокойный и вдумчивый, умеющий выбрать главное направление работы, способный на нем полностью сосредоточиться и доводящий задуманное до конца Робеспьер.〔中略〕Сторонник точности, порядка и системы, Робеспьер имеет аналитический склад ума. Эта его склонность наилучшим образом проявляется, если он занимается научной работой. ЛИИ способен выдвинуть новые идеи, любит заниматься вопросами методики, может создать стройную теорию. Понятно, почему ЛИИ получил также смысловое название Аналитик.

Обнаруженная автором в 1990-м году мерность параметров обработки информации психических функций или функций информационного метаболизма [9], позволяет точно описывать особенности мышления и поведения человека, нюансы конкретных интертипных отношений и имеет значительные практические приложения, используемые на практике в экспертно-консультационной работе как сотрудников Международного института соционики, так и других специалистов по соционике [10, 14].

® Нх (от англ. ехриепсе) — параметры опыта — характеристика индивидуального (Ех) или личностного (социального) опыта (Ех*), полученного от рождения и наработанного человеком в течение жизни в процессе принятия решения и исполнения воздействий ; (中略) ® М (от англ. погт) —- параметры норм - характеристика норм, правил, обычаев, принятых приёмов и стандартов (индивидуальных — Мг или социальных — Мг *), которых следует придерживаться в процессе принятия решения или исполнения управляющих воздействий “; (中略) ® 5 (от англ. 5ИлаНоп) — параметры “ситуации” - характеристика условий, "обстановки" (индивидуальной 51 или социальной 5*) принятия решения или исполнения управляющих воздействий; (中略) ® Тт (отангл. ите) - параметрическое время — момент индивидуального (Ти) или социального (Ти\*) времени в прошлом, настоящем или будущем относительно которого принимается или исполняется соответственно индивидуальное или социальное решение; иными словами, время как точка на шкале времени, т.е. как параметр "привязки" обработки информации к некоторому моменту в прошлом, настоящем или будущем.

Из теории мерностей операционного психоинформационного пространства функций следует, что 4-я функция воспринимает одномерные стимулы или информацию. Она информационно одномерна (суждения по принципу «да-нет»), исходит из собственного личного опыта. В ментальном кольце модели А 4-я функция информационно одномерна, 3-я — двумерна, 2-я — трехмерна, а 1-я — четырехмерна.

L, — Функция интеллекта (первая функция модели); назначение — личностное мышление, сознание, интеллектуальная деятельность; параметры — четыре: социальный (личностный) опыт, ситуации в социуме, социальные нормы, время как параметр развития социума; функционирование — мышление системного, аналитического типа, хорошо понимает глобальные взаимосвязи, взаимозависимости, соотношения предметов и/или явлений, закономерности развития и функционирования.

Блок Супер-Ид: E, — суггестивная функция (функция индивидуального опыта, пятая функция модели); назначение — включение в окружающий мир; параметр — один: индивидуальный опыт; функционирование — привлекает, желательна информация о позитивном состоянии в ближнем окружении, хорошем настроении, чувствах; негативные состояния, особенно в ближнем окружении, могут повергнуть в растерянность, вызвать отчаяние, гнев, возмущение, проявления нетерпимости.

Особенно это касается 4-й функции. Например, человек с одномерной волевой сенсорикой пытается руководить. ЛИИ часто выбиваются в руководители, просто как грамотные, талантливые, упорядоченные люди, инженеры. Но когда надо «построить» подчиненного, жестко приказать, наказать и прочее — с этим проблемы по волевой сенсорике. И постепенно у такого человека накапливается стресс. Потому что он не может постоянно принимать такого рода решения. И появляется стресс, потом невроз, потом могут быть уже какие-то психосоматические расстройства.

Обладают 4-мерными  (ИЛЭ)  (ЭИЭ)  (СЭЭ)  (ЛСЭ) аспектами  (ЛИИ)  (ИЭИ)  (ЭСИ)  (СЛИ)〔中略〕Неудивительно, что обладатели четырехмерных аспектов становятся программаторами — они видят больше и дальше.

Иерархия мерностей психических функций задает иерархию объемов внимания, памяти и мышления. Для разных биологических видов эти объемы могут очень сильно различаться. Так для человека, как было показано нами, иерархия мерностей задает «магический ряд» Букалова для объемов памяти, внимания и мышления: 6(±1), 10(±1), 16(±1), 26(±1), в котором первое число соответствует «магическому числу» Миллера и объему оперативной памяти. Каждому вектору, связанному с размерностью психической функции, можно сопоставить свой объем внимания, мышления и памяти [6–13].

Квадра. Квадра — одна четвертая социона,' об-` разованная из четырех типов ИМ или двух активи- зирующих друг друга диад, одна из которых отно- сится к одному, другая — к другому кольцу соци- ального прогресса. Участников квадры объединяет определенная общность интересов, а главное — от- сутствие возможностей конфликта. Друг друга они всегда понимают, за словами и поступками не заме- чают ничего обидного. Исключительно нлодотворна и производительна совместная работа.

Третья. Этико-сенсорный экстратим и логи- ко-интуитивный интротим, интуитивно-логический экстратим и сенсорно-этический интротим.

По соционической традиции четверка ЛИИ, ЭСЭ, ИЛЭ, СЭИ носит название 1-й квадры, а другую четверку — ЭИИ, ЛСЭ, СЛИ, ИЭЭ — называют квадрой 4-й.

Alpha Quadra — an ecosystem of four sociotypes (Searcher, Enthusiast, Mediator and Analyst), united by family and research values. They perform a harmonizing role in the socion. They are characterized by weak organization and low competitiveness, but at the same time, are full of comfort and friendliness.

В первой квадре приветствуются новые оригинальные идеи, свобода и неординарность мышления. Стереотипность мышления осуждается — приветствуется умение мыслить творчески, фантазировать. […] От того, что 1-й аспект, доминирующий в квадре, — аспект "интуиции возможностей" (+ЧИ) — программный аспект лидирующего экстраверта квадры Дон-Кихота.

В первой квадре очень любят дискутировать и обсуждать насущные проблемы. Страшно раздражаются, когда им не дают высказаться, когда их прерывают в споре. Окрик "Помолчи!" любого из представителей этой квадры приводит в бешенство. […] Свобода слова, свобода самовыражения здесь первостепенная ценность. (Отсюда же и "квадровый комплекс" — "комплекс "зажатого рта".

Квадра б характеризуется ощущением гармоничности мира, его упорядоченности (ИЛЭ, Ж23[]24; ЛИИ, [25 26), насыщенностью эмоциональных и эстетических переживаний (СЭИ, 02728; ЭСЭ, №. 29030). Не случайно представители квадры © часто подчеркивают свое единство с окружающим миром, а некоторые ошущают космическую гармонию. Достаточно вспомнить А.Эйнштейна, К.Э.Циолковского, В.И.Вернадского.(中略)В силу этого обстоятельства квадра 6 является революционной: видя несовершенство реально существующего мира, резко контрастирующего с ее миропониманием, квадра 6, ее отдельные представители хотят, естественно, изменить существующий порядок вещей. "До сих пор философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его", - К.Маркс.

Социальная характеристика квадры (функциональная ориентация и ценности) — интуитивноаналитическое и эмоционально-сенсорное мышление, генерирование идей и системных проектов, склонность к теоретизированию и абстрактному осмыслению окружающей действительности, психологическому комфорту и позитивным эмоциям.

alpha-quadra is characterized by democracy in relationships. These people are obviously inclined to democratic style of speech, clothes. "I hate wearing a suit, it is uncomfortable, I will if I have to wear it”, - might a Don Quixote say.

4. Scientific-researching mindset includes intuitive logical and logical intuitive types whose mission is in the theoretical and experimental study of the surrounding world by objective, reproducible methods. The “heavy” scientists (Searcher and Analyst) are the best researchers of the most difficult and complicated fundamental scientific tasks. Fundamental scientific developments usually do not provide a quick financial return, but the main researching stimulus of these types is curiosity. The “light” scientists (Critic and Entrepreneur) are applied scientists. Applied

Сам Робеспьер по натуре своей довольно независимый человек. Ему присущи и независимость суждений, и независимость поступков. Такую же возможность быть независимыми он предоставляет и окружающим. Свобода для него " важная ценность. Каждый, по его мнению, имеет право на свободу выбора. Дисциплину бессмысленно устанавливать силой или страхом, нужно опираться прежде всего на воспитание и просвещение людей.

In this type of relationships the weak functions of the type are in the zone of strong functions of the other type (dual, completely complementary type). A person of the complementary type is the best teacher. […] The dual type protects my weak functions, at the same time providing a behavioral program for me to reach success even in the area of my weak functions.

Dual relationships enjoy an interesting and hospitable communication that is never boring. Partners counterbalance each other, creating a feeling of psychological weightlessness. Partners do not have to control their actions or words; they can just be themselves. Due to the fact that responsibilities in every activity are distributed almost automatically, a lot of energy is saved for new tasks.

Яркие эмоции этического экстраверта, его умение радоваться всему хорошему и красивому поднимают жизненный тонус логического интроверта. Логический интроверт не бесчувственен, но он всегда неуверен, уместны ли его эмоции. Этический экстраверт - как раз тот, кто искусно выражает то, что накопилось в душе. Поэтому его и ценят.〔中略〕В партнеры этико-сенсорному экстраверту особенно подходит логико-интуитивный интроверт (Робеспьер), который является довольно уступчивым, охотно приспосабливается к партнеру, одобряет его вкус, отвечает на его эротическую инициативу.

IV. М.Горький —  (ЛСИ) писал: если человеку часто будешь говорить, что он добрый, то он и будет таковым. Несомненно, такое говорить собственному партнеру — функция эмотивного п/т  (ЛСИ), как и  (ЛИИ). Они и заверяют своих партнеров в том, что те добрые и объясняют, почему добрые и когда добрые. Этим программируются инертные п/т дуалов. Но это распространяется лишь на  (ЭИЭ) и  (ЭСЭ). Всеобщих рецептов, к сожалению, нет.Если других типов вы будете убеждать в том, что они добрые, они станут не добрыми, а наоборот.

Если человек вырос в собственной диаде или живѐт с дуалом — это очень уравновешенная личность. И довольно часто по фото бывает трудно разобрать, например,〔中略〕Гюго〔中略〕это или его дуал, то есть —〔中略〕Робеспьер

В любой этической ситуации Робеспьер опирается на принципы, построенные на взаимном уважении, соотношении и соизмерении собственных прав с правами и возможностями окружающих. И именно поэтому лучшим партнером для Робеспьера является его дуал Гюго, чья этика отношений базируется на тех же этических принципах. Именно поэтому Гюго — единственный из всех социотипов- этиков, кому Робеспьер может полностью доверять, с кем он не чувствует себя обделенным, ущемленным в правах или несправедливо обиженным. С представителями других психологических типов Робеспьер не находит полного взаимопонимания.

Робеспьер сопротивляется даже перенасыщенной развлекательной программе. В случае, когда партнером Робеспьера становится его дуал Гюго, проблемы перегрузок, перенапряжения, волевого напора, волевой защиты решаются самым естественным образом: Гюго заряжает Робеспьера своей энергией, своей активностью, постоянно поддерживает в нем эмоциональный и физический тонус. Подбадривает его, не позволяет ему раскисать. Задает ему очень гибкий режим физических и эмоциональных нагрузок, поддерживает в нем состояние оптимальной активности и возбуждения. Гюго — единственный, кто может очень точно и естественно возбудить активность Робеспьера, единственный, кто может его легко расшевелить, раззадорить, раздразнить и развлечь. Может легко расслабить, легко успокоить, может создать ему оптимальные условия для полноценной работы и отдыха.

He appears extremely uncompromising, often looks down with a piercing look from under his philosophers forehead. He toughens himself, training for the cold, starvation, losses and disapproval of others. 〔中略〕 He does not tolerate orders. His dual The Bonvivant, as if being aware of that, involves him into work not by direct orders but begins to fuss about, to make a lot of unnecessary movements then The Analyst gets involved, and the work goes rapidly, logically and soundly. He himself does not show much initiative, is reclusive and silent.

In case of stirring relationships the things I sell my activator buys, and vice versa. We usually sell things pertaining to our second function.(中略)These types stir and activate each other. These relationships run a risk of exchanging some negative energy. Both partners may experience a constantly increasing euphoria(中略)Their mutual interest, intoxicating dialogue and euphoria may lead to losing touch with reality.

В активационной паре люди действительно испытывают ощущения взаимного повышения тонуса или увеличения энергетики.(中略)Вообще это очень праздничные отношения, они наполняют людей энергией и силой, но, как и любой праздник, если он длится очень долго, вызывают утомление.

The first function is the area of my confidence in things I know & can do well. My partner has his area of solving problems there. On the other hand my partner is able to show me different ways of solving my problems. This is the positive side of the conflict relationships and the types might be interested in spending time with each other because of that.(中略)The creative function: what for me is "necessary" is the other's zone of fears.(中略)The third function: the area of self-esteem, "I am good" or "I am bad". The point of conflict: "you ignore me, you ignore my problems".(中略)The fourth function: "I want to". The response of the conflicting type: "I do not need the things you want".(中略)One person's area of the problem solving corresponds to the basic level of personality structure (the first function) of the other.

А, скажем, психологи-типологи рассматривают соционику всего лишь как постюнговскую типологию, не лучше и не хуже типологии Майерс-Бриггс. Это их право, но мы считаем, что они низводят соционику до выделения типов, да и только, и этим ограничиваются.

Личность и тип личности, несомненно, не одно и то же. Человек с тем же самым типом личности в нашей культуре или в какой-либо ацтекской культуре — это что-то совершенно разное. Даже в нашем бесклассовом обществе найдете сколько угодно вариаций того же Дон Кихота2 или Дюма3.

Contact / Inert Subtypes(中略)This system of subtypes was proposed by V. Meged and A. Ovcharov.

ЛИИ, Робеспьер, Аналитик (БЛ-ЧИ)〔中略〕Логический подтип. Стремится к системе и порядку, старается организовать известные факты в строгую логическую последовательность, ищет общие закономерности и структуры. Пытается применить свою систему и к человеческому обществу, разрабатывая правильные и справедливые в его представлении модели устройства государства. Часто оказывается в этом идеалистом. В общении корректен, даже сух и официален, сохраняет далекую психологическую дистанцию. Во всем любит точность, бывает скрупулезным и дотошным. Ему трудно жить без заранее продуманного плана, болезненно относится к его нарушению.

Интуитивный подтип. Его сознание направлено на поиск изначальной причины происходящего. Способен предложить новые подходы, синтезировав ранее известное в стройную систему. Легко видит новые перспективные направления, его внимание нацелено больше на глобальные проблемы. Легко увлекается новыми теориями, нестандартными направлениями, готов тут же их проверить.〔中略〕Держится мягко, иногда кажется неуверенным в себе, хотя это впечатление и обманчиво. В руководстве людьми предпочитает демократический стиль, избегает авторитарного подхода.

Terminating/Initiating is a subtype notation introduced by Victor Gulenko. This subtyping system is based on strengthening of the first, “program” function versus the second, “creative” function of TIM model. 〔中略〕 Terminating (or terminal) subtype refers to streightening of the first, “program” function. 〔中略〕 Initiating (or initial) subtype refers to strengthening of the second, “creative” function.

[Editor’s note: This is more descriptive of Ti-LIIs than Ne-LIIs. The intuitive subtype usually shows a lot more flexibility and spontaneity, and less firmness and categoricalness in conversation, to the point of considering themselves to be ILE, IEI, IEE, and other irrational types.]

Dominant Subtype Analyst — Improver Prototype: Researcher who optimizes systems to maximize returns This is the most purposeful representative of this type. She consistently and persistently pursues goals and is committed to working on her goals until they are brought to an end. She is mistrustful of new ideas until she verifies them, and analytical verification is her staunch asset. She is able to bring herself to do uninteresting but necessary work. She is inclined to hold herself to high standards. She keeps track of health as an essential assurance of her working capacity and is often in good shape.

Creative Subtype Analyst — Autonomist Prototype: A scholar with an alternative way of thinking and independent behavior LII acutely senses the prospects of certain ideas or initiatives and is able to present and promote them to a wide range of people. She knows how to discover a person’s individual ability, finding the best application for them. She quickly grasps the essence of unusual phenomena and complex subjects. She is attracted to interdisciplinary questions and complex systems. She cleverly uses comparisons and analogies and develops new ideas for the sake of theory and practical applications.

Normalizing Subtype Analyst — Explainer Prototype: A scholar who knows how to express manifold data with simple models This subtype possesses good analytical thinking: developed logic, through which she comprehensively covers complex objects. She is able to discern the primary and secondary factors when analyzing material and tends to summarize the facts based on rigorous models, which she has found or developed. She is well-versed in schemes, classifications and structures. Complexities are dealt with simply and effectively. She realistically evaluates the feasibility of undertaking any affair, never losing sight of alternatives.

Harmonizing Subtype Analyst — Integrator  Prototype: Scientist with a global vision, conceptualist thinker This subtype is gentle and jolly. She lacks stable working capacity and easily tires from routine. She needs an emotional release, usually in the form of new experiences and meeting acquaintances. Domestic chores and other mundane things are usually postponed when she is not in the mood. She pays a lot of attention to her health. In treating diseases, she employs non-surgical or non-traditional methods based on good regulations. She is fashionable, having good aesthetic taste. Moreso than other members of her type, she values individual convenience and comfort.

N (normalizing) subtype (also sometimes referred to as a balanced- stable subtype due to enhancement of L + R functions) is a variant of the sociotype characterized by the identification, establishment and maintenance of norms and rules regulating both the formal and informal aspects of life and space (in the broadest sense, from the allocation for each thing of his personal place to conduct in public places). This variant of the sociotype tolerates a situation of uncertainty and a constant unpredictable change in the rules worse than the rest (but we must remember that the comparison is made between the variants within the same sociotype, and the situation perceived by normalizing LSI as uncertain and causing discomfort, for the normalizing LII may well be perceived as certain and regular, and therefore does not cause any moral discomfort).

Critics say that in many cases the basic type has been incorrectly diagnosed, and the addition of a “subtype” simply masks the contradiction.

Первым этапом изучения была проверка модели К. Г. Юнга на всех знакомых людях. Она оказалась абсолютно правильно, и потому, срабатывает или не срабатывает модель, было видно, правильно ли установлен тип. Если модель не срабатывала, то это обозначало ошибку в диагнозе типа.

Термин идентификация (лат. 14епийсаге — отождествлять, т.е. отождествление, уподобление, приравнивание в определённом смысле) наиболее точно обозначает то, что мы делаем, когда определяем ТИМ психики конкретного человека. Другие термины -— диагностика, тестирование, типирование — менее удачны [80].

Процедура идентификации ТИМ психики состоит из выбора экспертом гипотезы типа психики и верификации модели ТИМ психики, соответствующей выбранному типу психики.

при “блокировке” блокаЭГО блок принятия решений суперЭГО вынужден функционировать как исполнительный блок суперблока Мега1, что при двумерности (функция 3 — “социальных норм”) и одномерности (функция 4 — “социального опыта”) психических функций блока ведёт к характерному искажение работы психики, которое выглядит как нормативно-неуверенное поведение человека в социуме

Эксперт не может быть отстраненным, он вынужден, обязан откликаться на витальные импульсы, иначе с ним невозможно будет общаться, иначе контакт с испытуемым будет утрачен. Внимательный, сочувствующий, сопереживающий, искренне любящий людей, но не вовлеченный в игру эмоций, отношений, влияний — вот идеал эксперта. Невовлеченность позволяет эксперту-ИЛЭ спокойно отреагировать на фразу ЭСИ, произнесенную в развитие какой-то мысли, но адресованную фактически ИЛЭ: «Вот вы мне, например, не нравитесь». Да, понятно, — конфликт, но это интертипное отношение, а не отношение этих двух конкретных людей.

Если человек вырос в собственной диаде или живѐт с дуалом — это очень уравновешенная личность. И довольно часто по фото бывает трудно разобрать, например, Гюго5 это или его дуал, то есть — Робеспьер6. Черты обостряются, когда из-за плохого психологического климата человеку приходится защищаться. У нас есть пара архитекторов, которых мы знаем даже не по фото и некоторое время были уверены, что оба Робеспьеры, и нас только удивляли их заявления, что на работе они ведут себя совершенно по-другому.〔中略〕Тип  (ЭСЭ).〔中略〕Тип  (ЛИИ).

А вот и прямая подсказка для выбора из двух оставшихся вариантов психотипов: рационального ЛИИ и иррационального ИЛИ. Среди ИЛИ встречаются люди с феноменальной памятью. Конечно, великолепной памятью, в принципе, может обладать и представитель каждого из 16 психотипов, но〔中略〕Внешность героя также свидетельствует в пользу выбора ИЛИ, а не ЛИИ:

их более сочными и яркими, то усиление правого блока (князь Андрей Болконский) может вообще затруднить определение психотипа. Действительно, перед нами несколько интровертированный человек (усилена интровертная функция БИ), интуит и, вроде бы, логик.〔中略〕Если человеку такого подтипа ЭИЭ предложить заполнить тесты, то он, скорее всего, определит себя как ЛИИ (логик, интроверт, интуит, рациональный). Почему же мы его все же отнесли к психотипу ЭИЭ? Давайте разберемся.

В жизни при определении психотипов мы должны проявлять особую осторожность, если перед нами испытуемый, который кажется Аналитиком, ЛИИ. В таком случае полезно исследовать свойства его характера дополнительно, исходя из предположения, что он может оказаться интровертным подтипом ЭИЭ, Артиста.〔中略〕Поэтому такой человек далеко не сразу принимает соционику как эффективную типологию, в отличие от ЛИИ, которого, как правило, восхищает соционическая система.

А. М.: Кроме того, оказалось, что соционикам различных школ очень трудно прийти к согласию относительно того, к какому ТИМу принадлежит конкретный человек. Ярким примером является Президент России В. В. Путин, относительно ТИМа которого существует, по крайней мере, 5 версий, выдвинутых серьезными социониками: Максим, Робеспьер, Гамлет, Бальзак, Есенин. В поддержку трех из этих версий я могу привести весьма убедительные аргументы.

К сожалению, у этой системы названий, при всей ее образности, есть также свой существенный недостаток — привязка к конкретному образу, который влечет за собой ряд совершенно ненужных ассоциаций. К примеру, человек, узнав, что его психотип «Робеспьер», начинает недоумевать: «Что же это означает? Неужели я могу быть таким же фанатичным?»〔中略〕Приходится убеждать, что название психотипа не означает отождествления личности с тем или иным персонажем.

Unfortunately in the former USSR a misleading system of pseudonyms is still in use of naming types by celebrities (e.g. writers: Dumas-father stands for ISFP, Gorky for ISTJ; book heroes – Holmes stands for ESTJ, Don Quixote for ENTP; there are even persons unknown outside Russia). Several socionists [17, 18] still use such pseudonyms ignoring the trend of transition to functional names. […] My repeated appeals to stop using ridiculous terminology have been ignored for a long; finally, the situation changed, but instead of attempts to a dialog with me, the socionists in Kiev offered their own alternative system of names. Seeds of controversies and hostilities have been sown.

Вот, например, К.Г. Юнг — ЛО- ГИКО-ИНТУИТИВНЫЙ ИНТРОТИМ -— создал модель структуры личности человека, чего никогда ‚ не сумел бы сделать Доп Кихот, каковым является и автор этих строк. Я не понимаю, как это можно в своей «мысленной конкретности» увидеть то, что увидел К.Г. Юнг. Потому что, прежде чем напи- сать, ведь нужно «увидеть», прочувствовать. Моя работа в том, что я «увидела» потенциальные воз- можности юнговского открытия.

Описаны особенности мышления К.Г.Юнга, создавшего личности, как логико-интуитивного интроверта.

В связи с этим, уместно вспомнить, что К.Г.Юнг, развивший представления об архетипах, коллективном бессознательном и т.д., был ЛИИ (76477), то есть, его сверхсознание было предрасположено квыдвижению соответствующих идей и представлений.

“I think therefore I am”. He is a man of developed logical faculty, a strong capability for analysis. He knows how to dig to the essence of things, to reveal their internal structure. A representative of this personality type, Carl Gustav Jung, drew the underlying basics of the functional typology used in Socionics.

ТО Логико-интуитивный интротим: 1) Шиллер, Карл Юнг; 2) Робеспьер, Цезарь Борджиа, Ф. Дзержин- ский; 3) Данте, Ф. Шиллер, Берлиоз, Поль Гоген, Клод Моне, Н. Паганини, А. Чехов, П. Пикассо; 4) О. Янковский, Ю. Будрайтис, Ю. Мильти- нис, Адомайтис.

Celebrities of this type: Maximilian Robespierre, Michelangelo Buonarroti, Caesar Bordzhia Dante Algieri, Rene Descartes, Karl Gustav Jung, George Wilhelm Fredrik Hegel, Immanuel Kant, Friedrich Nietzsche, Arthur Shopengauer, Johann Fredrik Schiller, Bertold Brecht, Nikolai Roerich, Thomas Moor, Felix Dzerzhinsky, Sergey Rakhmaninov, Nicolo Paganini, Francisco De Goya, Paul Gauguin, Claude Monet, Anton Chekhov, Franz Kafka

Представители типа: Максимильен Робеспьер, Ф.Э. Дзержинский, Марк Юний Брут, Томас Джефферсон, Н. Амосов, А.Д. Сахаров, Томас Мор, Иммануил Кант, Рене Декарт, Георг Гегель, Карл Густав Юнг, Микеланджело, Людвиг ван Бетховен, Сергей Рахманинов, А.П. Чехов, Ив Монтан, Клинт Иствуд, Изабель Юппер, Кевин Костнер, Мэл Гибсон, Олег Янковский, Александр Лазарев, Владимир Конкин, Евдокия Германова, Валерий Приемыхов, Ингеборге Дапкунайте

“Justice is my trade”. This is a type of a revolutionary or a political conspirator. In a conflict situation he usually organizes a committee to punish the offender. He believes that everything in the world must be logical and consequently just. He is capable of neglecting his own profit and safety when defending the offended. He sets for himself very high requirements. Unless somebody else takes care of him, he can easily drive himself to starvation. Garibaldi, Robespierre, Dzierzhynski, Jefferson are revolutionaries who devoted themselves to an idea.

имеет большого значения". Эти ощущения поразительно напоминают ощущения А.Эйнштейна (ИЛЭ), говорившего о космической гармонии мира и его удивительном единстве, К.Э.Циолковский (ИЛЭ) писал о космическом чувстве, и эти же идеи пронизывают творчество В.И.Вернадского (ЛИИ) и других представителей квадры 6. Возникающие переживания

Анализ личности первого теоретика космонавтики К.Э. Циолковского показал его принадлежность к первой квадре и типу логико-интуитивный интроверт (ЛИИ, ) [204, 147].

I am prepared to grant that we may equally well entertain a precisely opposite conception of such a psychology, and present it accordingly. I am also convinced that, had I myself chanced to possess a different individual psychology, I should have described the rational types in the reversed way, from the standpoint of the unconscious as irrational, therefore.

самый больной вопрос соционики в настоящее время — это надежность определения психотипов. Пока это скорее искусство, чем наука.

People answer neutral questions (for example: "What do you think people think about …?") spontaneously, but an evaluative question ("Do you prefer this or that?" or "Do you think of yourself as of … or …?") causes an unconscious tension. […] I believe that existing tests allow for maximum of 40 % accuracy.

Генерируя свои социальные идеи, Робеспьер абстрагируется от частных обстоятельств, считая, что их можно и изменить и приспособить. В результате его идеализированные теории сталкиваются с реальными противоречиями конкретных социальных условий и часто реализуются в искаженной, иногда и извращенной форме (если вообще реализуются).(中略)История показывает: чем выше уровень материального благосостояния общества, тем легче приививаются в нем идеи всеобщего (робеспьеровского) равенства и справедливости.

Скептически отношусь. Проверять надо. Я не думаю, что типы как-то по наследству передаются. Возможно, социон — это какая-то общая структура ноосферы, которая каким-то образом воплощается в людях. Пожалуй, работы А. Букалова проливают свет на это.

Широкое распространение соционики как научного направления подтверждается тем, что за последние 15 лет соционические идеи и методы использованы примерно в 800 диссертациях по всем разделам гуманитарных наук и в ряде технических наук. Проведен анализ таких диссертационных работ по отраслям и темам. Проанализирован массив академических публикаций по соционике. В настоящее время соционика преподается более чем в 150 университетах России, Украины, стран СНГ и стран Европейского союза.

— К сожалению, никак нельзя, поскольку к этому, современному нам открытию, человечество шло долгим и трудным путем, само это открытие явилось основанием новой и перспективной науки, получившей название соционики. От традиционной психологии соционика отличается так же, как химия от алхимии — в ней есть система, в ней есть конструктивный подход, она основана на научных методах, которые не противоречат существующей системе знаний, а, наоборот, подтверждаются многими исследованиями, проводимыми параллельно в самых различных науках и областях.

Другая причина недоверчивого отношения к соционике связана с тем, что в эту новую область знаний о человеке пришла большая армия энтузиастов, не имеющих зачастую не только специальной подготовки, но и простого жизненного опыта. И когда такие молодые люди с абсолютной уверенностью в своей правоте предлагают направо и налево рецепты решения совсем непростых психологических проблем, это не может не вызывать у вдумчивых исследователей вполне обоснованных нареканий.