LSI超詳細解説

By psychological function I understand a certain form of psychic activity that remains theoretically the same under varying circumstances.(中略)I distinguish four basic functions in all, two rational and two irrational

my first concern must be with the two general types I have termed introverted and extraverted.(中略)those special types whose particularity is due to the fact that his most differentiated function plays the principal role in an individual's adaptation or orientation to life.

the introverted is distinguished from the extraverted type by the fact that, unlike the latter, who is prevailingly orientated by the object and objective data, he is governed by subjective factors.〔中略〕the introvert interposes a subjective view between the perception of the object and his own action, which prevents the action from assuming a character that corresponds with the objective situation.

Intensity is his aim, not extensity.

style is usually loaded and complicated by all sorts of accessories, qualifications, saving clauses, doubts, etc., which spring from his exacting scrupulousness. His work goes slowly and with difficulty.

other human type can equal the extraverted sensation-type in realism. sense for objective facts is extraordinarily developed. life is an accumulation of actual experience with concrete objects, and the more pronounced he is, the less use does he make of his expert ence. In certain cases the events of his life hardly deserve the name c experience '. He knows no better use for this sensed * experience * than to make it serve as a guide to fresh sensations

The judging, rational functions are subordinated to the concrete facts of sensation, and, accordingly, possess the qualities of inferior differentiation, M they are marked by a certain negativity, with infantile and archaic tendencies. The function most affected by the repression, is, naturally, the one standing opposite to sensation, viz. intuition, the function of unconscious perception.

Uczucia i nastroje nigdy na ogół nie są identyczne. Mimo dość znacznego ubóstwa struktur czynnościowych pierwszej fazy metabolizmu informacyjnego (życia nastrojowo-uczuciowego) w porównaniu z drugą fazą (intelektualną) subiektywnie odczuwa się niezwykłą różnorodność własnych stanów uczuciowych. Nigdy właściwie w subiektywnym odczuciu stan emocjonalny nie jest identyczny ze stanem przeżywanym uprzednio.

Zasada analogowa (potencjały generacyjne) pozwala na ilościowe odtworzenie bodźca. Dzięki niej znajdujemy odpowiedź na pytanie: "w jakim stopniu". Natomiast zasada cyfrowa (potencjałów iglicowych) pozwala na odpowiedź: "tak" lub "nie". Pierwszą określa się jako essential discrimination, a drugą jako differential discrimination.

Metabolizm informacyjny charakteryzowałby się swoistą pulsacją: złączeniem się ze środowiskiem zarówno zewnętrznym, jak wewnętrznym ustroju w pierwszej fazie i nabraniem w stosunku do niego dystansu w drugiej.

Можно напомнить, что термин «информацион- ный метаболизм» мы заняли у классика польской психиатрии А. Кемпинского. По-видимому, он пер- вый заговорил о том, что в основе психологичес- кого дискомфорта человека лежит нарушение его информационного метаболизма.

Соционика — наука о соционе, соционной при- роде человека и соционной структуре общества, о разных типах информационного метаболизма (ИМ) людей и разных формах взаимоотноше- ний между ними — родилась на основе типологий К. Г. Юнга, Э. Кречмера, А. Е. Личко и теории ин- формационного метаболизма А. Кемпинского.

Мир конкретен и мир закономерен.〔中略〕Человек с абстрактным мышлением склонен раздумывать про всех детей — признак абстрактного иди интуитивного мышления. (Термины «интуитивное» и «абстрактное мышление» тождественны). Человек с конкретным — «сенсорным» мышлением будет раздумывать про своего Витаса.

исходной точкой интровертного мышления есть продукт экстравертного мышления. Интроверт пользуется творческими гипотезами экстраверта. Можно сказать, что если информация об объекте экстравертом выверена правильно, то в установлении взаимодействия между двумя объектами интроверт ошибок не сделает. Сознательно и с удовольствием интроверт мыслит лишь про взаимодействия, расстояние, притяжение, ощущение, время;

Анатолий Кемпинский, будучи врачом психиатром, прекрасно понимал, что каждый человек живет в своем особенном мире [6]. […] При этом, вводя понятие «информационный метаболизм», Кемпинский воспользовался чисто физической аналогией с энергетическим и материальным метаболизмом, представляя информацию как некоторую субстанцию, которой обмениваются объекты [5]. […] Однако, Аушра Аугустинавичюте [1], […] создавая свою теорию типов информационного метаболизма, безусловно, понимала виртуальный характер феномена «информация».

И тем не менее кардинальный переворот в этой области был совершен не психологом (как этого следовало бы ожидать), а математиком (точнее, не столько психологом, сколько математиком) — дотоле никому не известным литовским ученым Аушрой Аугустинавичюте. Ей единственной удалось расшифровать типологию Юнга, разработать конструктивную психологическую модель, послужившую "ключом" к его типологии; создать свою типологию и свою новую, расширенную и усовершенствованную модель структуры человеческой психики ("Модель "А").

Несколько десятилетий спустя исследователь из Литвы Аушра Аугустинавичюте пошла дальше. […] «Юнг заинтересовал меня сразу. Потому что предлагал структуру. И даже шестнадцать структур!»

Так, А.Аугустинавичюте, исследовав юнговскую типологию с позиций идеи А.Кемпинского об информационном метаболизме психики, создала модель психики, а Н.Медведев, предложив основания аспектной структуры информационного взаимодействия психики с миром, заложили основы “прояснения” и уточнения признаков на основе моделирования.

the presence of a second function of equivalent power is naturally forbidden. This other function, therefore, can have only a secondary importance(中略)but comes into play more as an auxiliary or complementary function.

the secondary function is always one whose nature is different from, though not antagonistic to, the leading function: thus, for example, thinking, as primary function, can readily pair with intuition as auxiliary, or indeed equally well with sensation, but, as already observed, never with feeling.

Резюме : 1-я функция определяет мировосприятие человека , его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по этому элементу максимум информации , наиболее уверенно ей пользуется ; можно сказать, что это самая сильная функция , "зона личного произвола".

Резюме : 2 функция творческая , здесь человек создает новое , до него не пзвестное . Творчество ради достижения цели по первой и самоутверждения .

Функции - составляют статическую структуру модели А. Они не работают по одиночке , но всегда парами - блоками . Акцептная функция блока по возможности отражает действительность , продуктивная реагирует , творчески приспосабливаясь . Происходит это почти одновременно , тем быстрее , чем более сильно дифференцирована функция.

Блок ЭГО П->®. Это программный блок мен-тального кольца. Его акцептный полутакт 1, пото-му во внешнем объективном мире МАКСИМ на-блюдает не столько за объектами, сколько за их физическим расположением, соотношениями, сис-темой их взаимоотношений. Объект его изуче-ния — эти отношения, а не сами объекты. И по-мнит он не сами объекты, а пространственные рас-стояния между ними. Как будто реальность заканчивается в том месте, где кончается простран-ство и начинается объект. Другим типам ИМ вос-поминания МАКСИМА показались бы не фото-снимком, а его негативом.

В каждую из них входят четыре элемента: ведущий блок и еще два элемента, функции которых определяются ниже. Лишь отметим, что следующий за продуктивным, т.е. третий элемент условимся называть местом наименьшего сопротивления (МНС), а четвертый – суггестивным. Итак: 1) ведущий акцептный элемент, 2) продуктивный, 3) МНС, 4) суггестивный.〔中略〕Гамлет〔中略〕логикосенсорный интротим

Thinking is that psychological function which, in accordance with its own laws, brings given presentations into conceptual connection.

Sensation, in the extraverted attitude, is most definitely conditioned by the object(中略)As sense-perception, sensation is naturally dependent upon the object

— "логика соотношений" (между объектами) — (интровертная логика, БЛ7). Логика систем — умение систематизировать знания, создавать теории, глубокое понимание логических взаимосвязей между объектами, система фактов, иерархия, подчиненность, административный аппарат, классификация, статистика, учет и контроль.

Интровертный логик ( — преобладающая функция)〔中略〕Сознание интровертного логика сосредоточено на собственных представлениях об окружающем мире. Он ищет структуру и порядок во всем, что его окружает, старается организовать такую структуру вокруг себя, почувствовать свое место в ней.〔中略〕Таким человеком предстает перед нами старый князь Болконский.

Для некоторых из нас важными являются структура, схема, эффективность, совокупность, классификация, учет, статистика чего-либо; часто нас интересуют порядок и правильность чего-то, адекватность, справедливость, иерархия, в ряде случаев определяющими являются взгляды или концепция и т.п. – все это информация об отношениях неких объектов или групп. Семантику (смысл) отношенческой составляющей информационного потока (аспекта) об объектах можно обобщить термином “система”〔中略〕В литературе встречаются и другие наименования этого аспекта: интровертная логика или структурная логика

— "волевая сенсорика" (пространство) — (экстравертная сенсорика, ЧС). Способность контролировать пространство и завоевывать сферу влияния. Целеустремленность, мобилизация, властность, дисциплинированность, воля к победе, отпор внешнему давлению и защита собственных интересов, силовое противостояние, умение оценить силу противника и его способность к сопротивлению. Амбициозность, авторитетность, авторитарность, стремление к лидерству.

Экстравертный сенсорик ( — преобладающая функция)(中略)Экстравертный сенсорик — хозяин окружающего пространства и всего того, что в нем находится, «здесь все вокруг — мое!» — вот его мироощущение. Он во всем стремится себя распространить, завоевать все большие сферы влияния. Это может быть и физическое пространство, и авторитет, и слава и власть над людьми. Для него главное — действие.

нападения. Получается, что существенными свойствами пространства являются некие силовые характеристики. Психологи давно установили, что у всего живого есть собственное пространство〔中略〕усилия”, ”отстоять себя”, ”сила духа” или “дать отпор”. Волевые (силовые) составляющие смысла имеют такие понятия как настойчивость, дисциплина, подвиг, целеустремленность, мобилизация, твердость, стойкость, власть, принуждение, контроль, обладание и т.п. Таким образом, субъективные свойства пространства связаны с некоторыми силовыми (волевыми) характеристиками как в связи с защитой, обороной себя, так и в связи с нападением, агрессией в отношении кого-то. Поэтому семантику (смысл) информационной составляющей, которая характеризует психологически важные для нас свойства пространства можно обобщить термином “ воля “ и детализировать целым наборов слов и языковых оборотов, отражающих силовые воздействия или отпор им [6]. В литературе встречаются и другие наименования этого аспекта: экстравертная сенсорика и волевая сенсорика.

У Штирлица в Эго есть〔中略〕белая сенсорика〔中略〕. В мозгу её родила не логика, а сенсорика. Какая сенсорика? А только та сенсорика (〔中略〕), которая есть в Эго модели А Максима. Потому что〔中略〕черная сенсорика〔中略〕Максима способна управлять объектным миром, а белой логики столько, сколько собственного понимания того, что люди творят в мире – от собственного Штирлица; он способен насиловать людей, но не способен ими управлять.

Назначив Максима теоретиком конкретных систем, природа вооружила его таким мощным инструментом, как гибкое и манипулятивное волевое воздействие — целенаправленное влияние на окружающих посредством ощущения своей силы, значимости, посредством ощущения правомерности своего волевого нажима.

I — Программа БЛ (структура, система...). ЛСИ — человек структуры, которую он стремится найти, в нее встроиться, ей следовать, ее усовершенствовать. Этому может способствовать систематизация всего, что его окружает, классификация, установление иерархий, законов. Все это должно быть четко зафиксировано в различных правилах, инструкциях, которые могут упорядочить жизнь.

Интеллектуальная цель МАКСИМА — усовер-шенствование разных систем и служение им, содер-жание их в примерном порядке. Целью этого явля-ется манипуляция объектом.

В повседневной активности строго и придирчиво исправляет любые отклонения от установлен-ной системы отношений. Даже в совершенных мелочах. Допустим, хлеб необходимо резать одина-ковыми, ровными ломтиками и никоим образом не с обоих концов буханки. Даже на пикнике может разыграться скандал из-за того, что кто-то криво режет колбасу. Это же — неправильно!

Очень важно знать, кому первому войти в дверь, кому первому поздороваться. Необходима логичес-кая должностная иерархия. Иначе нарушается сис-тема внешних отношений. являющаяся основой со-циального мира. Склонность к абсолютизму, твер-дой руке, к диктатуре. Не обязательно он главный диктатор, важно, что система дистанционных отно-шений проста и понятна, постоянна и каждый знает свое место. Иерархическая системность касается и его личных вещей — одежды, коллекций. Все всег-да в надлежащем порядке и надлежащем месте. Одежда очень строго разделяется на повседневную и выходную.

Основной источник переживаний и угрызений совести — неуверенность МАКСИМА в социаль- ной приемлемости — «качестве» своих этических чувств, неуверенность в том, что он правильно лю- бит или ненавидит, то есть что он — хороший, _ такой, как надо. И в том, «правильны» ли его психофизические способности и таланты, не слиш- ком ли он обнаглел в их проявлении. Потому любое замечание по этому поводу, даже комп- лименты, фрустрируют, заставляют перетряхивать всего себя в поиске того, где именно он зазнался, потерял над собой контроль.

Дюма зарабатывает деньги. Дон Кихот старается заработать время.(中略)В общем, можно сказать, что каждый тип копит что-то материальное. Дюма — материальные средства, Дон Кихот — время, Горький — непосредственные трудовые затраты(中略)Почему мы так непонятны такому близкому к нам типу как Жуков? Потому, что они копят белую сенсорику, хорошее самочувствие, то есть никогда не забывают своих личных сенсорных интересов. Жуков не делает того, от чего он не выигрывает сенсорно. Мы — того, от чего не выигрываем во времени.

Перед нами письмо Арнольда Р., которое может быть отличной иллюстрацией того, как ЛОГИКО-СЕНСОРНЫЙ ИНТРОТИМ сам себя восприни-мает: «Не люблю загружать память нужной в жиз-ни, но не интересной для себя информацией. (...) Инертен. Начинать любое дело, в особенности нуж-ное, но не интересное — мука! Но когда начну, остановить трудно — могу забыть обо всем на све-те. (...) Когда увлекаюсь каким-либо делом, а увле-чений у меня много (литература, техническое твор-чество, художественное ремесло), все увлечения живут бок о бок, и я, хотя и не всеми занимаюсь сразу, но ни одно из них не считаю брошен-ным. (...) В любом занятии фанатичен. В жизни〔中略〕уступчив. Стараюсь изживать в себе эгоистичность. Очень люблю интересных людей. (...) На знания жаден. По этой части страдаю от недостатка собст-венных творческих способностей. Корю себя за „не-работу над собой“, но ленивым себя чувствую по-чти всегда. Один год учился музыке, бросил из-за лени. Однажды заинтересовался, с точки зрения чисто логической, что же особенного в стихах Пуш-кина (за что уж его так хвалят), и 5 лет посещал литературный кружок. Ответ на свой вопрос полу-чил. Сам стихи пишу с четвертого класса...»

Let's take another type, Maxim. First function here is subjective logic ( ). It is impossible to make this type change their opinion: “The world is, as I understand it”. This mentality ignores objective logic: “If the world is not the way I understand it, too bad for the world”.

It is easy to drive a Maxim to aggression, just tell them: “Your teacher has no idea what he is talking about!” Their reaction may be absolutely inadequate. And since their creative function is physical action, anything within their hand's reach may be hurled at you. I tried talking to a Maxim in the same manner and was nearly hit by a heavy object thrown at me.

Function #2- objective sensoring ( ): the zone of risk; the risk might as well be purely physical.〔中略〕A Maxim likes to perform and be watched. As a rule, they are excellent drivers, they crave risk, and thus they get a taste of life.〔中略〕The zone of creativity is the risk zone: he wants to move and work with objects. A Maxim needs physical activity.

Another aspect of this creative function - manipulation with objects. A Maxim is an ardent collector. These people study the little nuances of form and function of various objects. Small objects fascinate them: stamps, butterflies, labels, netsuke, etc. Thanks to them ancient utensils are preserved, ancient arts are revived. They perfectly remember different nuances, smallest distinctions of form.

health is in the area standards. This type has unusually high pain threshold. At times they may be masochistic, exhausting themselves physically for a long time in a gym or at the racetrack. A Maxim is able to perfect a difficult trick for hours despite of exhaustion, hunger, cold or heat. A Maxim is conservative in food and sex preferences, they do not seek variety.

Function #3- subjective intuition ( ): integrity of the inner world is in the problem area. This type escapes a situation that threatens his/her internal integrity.〔中略〕This type needs a well structured outside world to support the lack of integrity on the inside. Often rigid social institutions, requiring some kind of service, soothe their aching desire to have peace with themselves and others – army, gangs, and religion.〔中略〕In this case the person turns into an element of a rigid system, as though dissolving in it, turning into a function, living its motto "I am not [present]”.

Function #-3- objective intuition ( ): this is a problem solving area. This type arranges the external situation to secure his/her inner peace. He works hard to set up a stable daily routine, hierarchy of relationships, way of life, work schedule, job functions.

Function #4- objective ethics ( ): the attitude of people to me, people’s relationships. A Maxim is easily suggested in this sphere. “I want people to care about me. I want to be liked, appreciated and respected”. If people here like me, then this is a good place. A Maxim’s cunning friends often use this trait. When he/she thinks “I am appreciated, trusted, I am coping”, he/she is in danger of being used.

A Maxim is hypochondriacal, i.e. suspicious in his/her relationships. People can influence a Maxim rather effectively by exploiting this suspiciousness. Sometimes it is enough to tell a Maxim that Mr. So-and-so does not like him/her, then she/he begins to “pick up” the signs of insincerity in Mr. So-and-so … suspicion creeps in. It is easy to infuse doubts through the fourth function; here the person is always hypochondriacal. In this area he/she does not trust him/herself and becomes dependent on opinions of other people, often sees the reality through the eyes of other people.

Function #-4- subject ethics ( ): my attitude to people is the zone of fears. It is impossible to hear this type confessing their love or any other feeling. He will sooner do something than talk: he will take a girl out, give her flowers or jewellery, but he will not talk about his feelings.〔中略〕Often he runs into communication problems because most types need verbal communication to understand another person, otherwise they just do not see what you see.

The subjective logical types are logical-intuitive (a Robespierre), logical-sensory (a Maxim), intuitive-logical (a Don Quixote) and sensory-logical (a Zhukov). […] objective intuitive types are intuitive-ethical extrovert (Huxley) and the intuitive-logical extrovert (a Don Quixote)

A Maxim〔中略〕The ability to work under the pressure of conflict is not your strongest side. To act, to risk is another story, you are good at it, but the sphere of emotions... In this place you are unprotected, open for influence of other people and, unfortunately, might find yourself involved in a conflict against your will.〔中略〕The situation of interpersonal conflict provides a fine opportunity to observe your own behavior.

A Maxim(中略)You have a good reaction, and the unexpected physical events tone you up. However, there are surprises of a different sort, they are harder to cope with. Those surprises happen in the area of relationships with other people.(中略)Do not jump to conclusions.(中略)Look for the “golden middle”, it will be helpful: a lot of your difficulties in relationships will be dissolved. You have a strong personality and you can do it.

People of this type like to analyze the relationship between the objects of the world, to create a closed classification. Sometimes it can be any structure - a building or a city (Le Corbusier). Pondering any problem, “Bitter” seeks to avoid ambiguities, “it lays out everything on the shelves.” He always carefully considering the issue, his performances always clear, logical and clear. It likes to plan their actions in advance. Having set a goal, we strive hard to achieve it, refusing, for example, going to the movies, so as not to waste time. It is able to work with your hands perfectly, beautifully draws and draws.

Among the people of this type are many prominent artists and architects. 〔中略〕“Bitter does not like ambiguity, vagueness, ambiguities strives to discipline and diligence, the same demands and from the subordinates if they consider that the rights -… Can show a strong-willed pressure and even cruelty〔中略〕this skill governs the psychological distance between themselves and the other person -. it brings, it alienates people from themselves “Bitter” poorly versed in the possibilities of other people, often do not know what. they are capable of.

11. Ментальный Rolodex (каталог): база данных для отдельных личностей, в которую должно быть внесено: родство, статус или ранг, история обмена услугами, врожденные навыки и сильные стороны плюс критерий для оценки каждого свойства.〔中略〕Это сочетание четырехмерной системной упорядочивающей логики и упорядочивающей волевой сенсорики восприятия реальности, свойственное логико-сенсорному интроверту (ЛСИ, ), у которого даже функциональное〔中略〕название — «Инспектор». Представители этого типа даже для себя в уме выстраивают иерархическую систему людей и объектов, их взаимосвязей, собирают справочники или базы справочных данных, законов, охотно работают инспекторами, в том числе отделов кадров, с удовольствием пишут законы, служебные инструкции по правилам поведения сотрудников в каких-либо ситуациях, или их взаимодействий с различными категориями людей, и т. д.

,          -      92  93.    ,      ()    "",  "-"  .,  "",  .

Таким образом, в стандартной линейной информационной модели психики не хватает вышестоящей управляющей функции сознания. Поэтому автором в 1989 году было введено понятие функции сознания, как функции верхней инстанции, которая управляет и корректирует деятельность функций информационного метаболизма [5].

Расстановка сил в системе, по мнению Максима, должна быть стройной, логичной, продуманной, справедливой. Должна предполагать четкое распределение обязанностей и соответствующие им меры ответственности.

Инструментом волевого воздействия для Максима является творчески применяемая им система поощрения и наказания (система "кнута и пряника"). В рамках вверенного ему участка системы Максим не потерпит даже малейшего сопротивления его воле. Чем ближе дистанция его взаимоотношений, тем более жесткие меры волевого воздействия он применяет.

Систему своих этических взаимоотношений он также строит на принципах социально-справедливой, социально-оправданной этики, которая выражается в следующем соотношении: степень ответственности определяет меру прав. Этику поведения Максим рассматривает в первую очередь с точки зрения правомерности действий человека. Поэтому у Максима характер всех форм взаимоотношений определяется степенью взаимных обязательств.

Также очень неприятные ощущения испытывает Максим и тогда, когда своевременно не получает информацию по сверх-значимому для себя вопросу: о соотношении сил в системе и о своем собственном положении в ней на данный момент или в будущем. Максим болезненно переживает состояние неизвестности и неопределенности своего положения в любом плане: в плане работы, карьеры и в плане взаимоотношений с окружающими его людьми, — ему страшно остаться "не у дел" в сложившейся вокруг него системе отношений, страшно оказаться "выброшенным за борт". Именно поэтому Максим так ценит стабильность в рамках любой системы отношений, так старается приспособиться к самым трудным и неудобным обстоятельствам: он готов работать со сверхнагрузками, в самых авральных условиях, за самый скудный паек, только бы не выпасть за рамки системы. Ему непонятно, например, как можно не дорожить местом работы или как можно не видеть преимуществ системы, обеспечивающей населению полную занятость. (Возможно, поэтому первейшим наказанием в советской, максимовской, системе являлось сообщение о проступке по месту работы.)

Максиму очень важно, чтобы жизнь его была наполнена яркими эмоциональными событиями. Он быстро заряжается общим эмоциональным подъемом, особенно, если это сильные и искренние эмоции. Ему нравится ощущение массового праздника, где он себя чувствует частью общего торжества. Максимам нравятся праздники с яркими зрелищными ритуалами. Они любят пышно оформленные торжественные церемонии: открытие фестивалей, олимпиад, торжества по случаю принятия присяги. (Последнее — особенно священно и трепетно в этой диаде: союз Максима и Гамлета — союз силы и идеологии. Ритуал клятвы, даже для детей в "максимовско-гамлетовском обществе" обставляется очень торжественно, как праздник преданности и верности — качеств, которые и Максим и Гамлет особенно ценят.)

Поэтому в социальном плане деловая активность Максима направлена на совершенствование его замкнутой и статичной системы и заключается в мучительном поиске решения постоянно актуальной проблемы — как сделать эту систему самодостаточной. Ее решение Максим видит в разумном, справедливом и социально оправданном распределении материальных благ по всем уровням системной иерархии. С тем чтобы укреплять те уровни, которые контролируют и руководят распределением, и стимулировать те, которые эти блага производят.

В жизни все должно подчиняться определенной системе — как в мире материальных объектов, так и в человеческом обществе (БЛ — программная функция). Если эта система нарушается — следует приложить волевые усилия для ее восстановления (ЧС — реализация программы).(中略)ЛСИ — человек структуры, которую он стремится найти, в нее встроиться, ей следовать, ее усовершенствовать. Этому может способствовать систематизация всего, что его окружает, классификация, установление иерархий, законов. Все это должно быть четко зафиксировано в различных правилах, инструкциях, которые могут упорядочить жизнь.

Se Implementation of the program. Represents his volitional qualities purposefulness, competitiveness, power to make things happen. These are the basic traits he relies on to realize himself in practice.〔中略〕LSI possesses outstanding endurance and stamina. He tries to reach high quality in everything that he does few can exceed him in the thoroughness, honesty and the aesthetic value of his work.

ЛСИ всегда конкретен. Его интересуют только насущные проблемы, а не абстрактные теории. Прежде чем взяться за дело — долго продумывает и просчитывает разные варианты, старается разобраться в сути — система нигде не должна давать сбой! В финансовых вопросах для него очень важна рентабельность вложения денег. Бывает подозрительным, не доверяет словам, требует документальных подтверждений. Сам не спешит открывать свои намерения. Если не хватает сведений — обращается к многочисленным справочникам, чтобы все соответствовало уже ранее известным данным. Часто он напоминает компьютер с определенной программой, которой он стремится неукоснительно следовать.(中略)III — Канал наименьшего сопротивления ЧИ (потенциальные возможности...).(中略)В области потенциальных возможностей кого-либо или чего-либо ЛСИ чувствует себя неуверенно. Ему трудно оценить внутренние качества людей, перспективность развития производства, возможный спрос на товары. Во всех этих вопросах ЛСИ слабо компетентен, поэтому проявляет осторожность. Плохо умея почувствовать индивидуальность человека, он склонен всех нивелировать. Ему трудно смириться с неординарностью личности, которую трудно встроить в какую-либо систему. Поведение такой личности может поставить его в тупик, особенно если эта личность пользуется авторитетом у окружающих. Может даже завидовать такому человеку, презрительно и унижающе говорить что-нибудь вроде: «Вечно тебе подавай что-то особенное, как не у всех людей!».(中略)Такой человек вызывает у ЛСИ чувство тревоги, собственной некомпетентности и неуверенности, поскольку тот не укладывается в привычные нормы поведения. То же может относиться и к неординарным явлениям в природе, на производстве.

Fi Role function. In his relations with unfamiliar people, LSI tries to behave appropriately in accord to the norms of behavior. At a distance he seems like a comparatively gentle man: he rarely raises his voice and outwardly behaves in a peaceful manner.〔中略〕It is difficult for him to establish desired relations with others outside of work. At the same time he finds it difficult to alter his already established relations, even if he feels changes are needed.

IV — Суггестивный канал ЧЭ (эмоциональность...).(中略)Плохо разбираясь в эмоциональных состояниях людей, ЛСИ придерживается определенных норм в области человеческих отношений. Как правило, он человек очень скрытный, даже сильные эмоции старается не проявлять, свои отношения с другими людьми также просчитывает — что будет разумным, а что — нет. Он особенно заботится о том, чтобы не попасть к кому-то в личную зависимость, боится быть использованным в чьих-то целях. Эта зависимость может быть связана, например, с более высоким статусом этого человека, или тем, как сам ЛСИ оценивает этот статус. В частности, мужчина ЛСИ ни за что не женится на той, кого он считает умнее себя, чтобы не оказаться «под каблуком» у своей жены. Так или иначе, а любовь — отнюдь не самое важное, что движет ЛСИ при вступлении в брак. Любопытно при этом, что он не скрывает своих чувств при просмотре сентиментальных фильмов. Даже мужчины этого психотипа могут буквально заливаться слезами, глядя на трогательные сцены латиноамериканских сериалов. Возможно, что это — своеобразная компенсация суровости и сдержанности в реальной жизни.

ЛСИ незаменим везде, где требуется четкое, неукоснительное соблюдение инструкций, правил, технологических нормативов. В таких областях он — идеальный исполнитель, который способен наилучшим образом проявить себя там, где ошибки недопустимы.〔中略〕Часто людей этого типа привлекает служба в армии, им импонирует четкая армейская структура со сквозным подчинением и нормами ответственности.

слабость этики и интуиции не позволили Анне почувствовать неуместность ее наставлений юной Сесили, несерьезность и сиюминутность увлечения Реймона Эльзой.(中略)Но нельзя другого человека сделать счастливым на свой лад, у каждого свои приоритеты, поэтому нельзя одному навязывать то, что для другого — истинно.

Социальная ( личностная ) характеристика ТИМ: хорошо понимает конкретный порядок в рамках своего круга, четкую иерархическую систему, структуру {+[.}, которую реализует посредством глобального волевого воздействия, давления, подчинения { +1, —>-Е } тогда, когда в социуме появляется необходимость улучшить общее состояние чего- или кого-либо (эмоциональной атмосферы, настроения, т.н. социального самочувствия и т.п.) {-Е }, удачно выбрав время, чтобы действовать {Е —+Т}.

логико-сенсорный интроверт — ЛСИ - псевдоним “Максим Горький”;

И все же. L - - органный хорал, нарастающая мелодия, заполняющая все пространство. И в то же время - квадрат, каркас, проект, шарнирная модель молекул в химии.〔中略〕И в этой паре функций можно найти такое же "черно-белое" отличие: если для - я строю систему, я вижу структуру, существующую независимо от меня, то для - я делаю, я изменяю, я преодолеваю, я включен в события, они происходят и внутри меня.

стремясь что-либо изменить. Ощущать отстраненность своих ощущений. В то же время F - - именно круг, еще лучше - шар, резиновый, тяжелый, упругий мячик, его внутренность. Каждое воздействие по вызывает некое центростремительное движение, стягивание к центру, порождает необходимость ответа, реакции. Теория отражения (по Ленину) - программное высказывание по : любое воздействие оставляет след, возникающий как круги от камня на воде, застывающий как отпечаток ступни на влажном бетоне - навсегда, навсегда... - всегда реакция, действие (будь

Для (ЛСИ), у которого 4-я функция — тоже интуиция возможностей ( 4), уста- новка «Это–» проявляется в удивительно беспомощных суждениях по этому аспекту. Любой (ЛСИ) взрослея, так или иначе, учится выделять каких-то индивидуальные характери- стики и их классифицировать. Но человек с «Это–» демонстрирует удивительную неспособ- ность различить в человеке индивидуальность, то есть, он его оценивает либо по социаль- ному статусу, либо по принадлежности к профессиональной группе, либо по какому-то ещё формальному признаку. И тогда элементарное несходство во взглядах он может объяснять так: «Я — математик, а он — биолог. А биологи, они все такие…». И в дискуссии он не пы- тается понять суть различия установок оппонентов, а объясняет его какими-то внешними обстоятельствами.

То есть, тот же (ЛСИ) очень много читает самой разнообразной литературы. Та- кое поведение свойственно многим ЛСИ, но он действительно поглощает эту литературу, скажем так, совершенно пассивно, исключительно как потребителем информации — он ее не оценивает, не классифицирует, не пытается сформировать своего мнения, он просто ее «поглощает» и порой цитирует.

(ЛСИ) с «Это–» оказывается достаточно активным по белой интуиции ( 6), то есть, сам пытается что-то прогнозировать, высказывать какие-то предположения о тенден- циях развития и о возможных исходах ситуаций.

LSI is distinguished by thoroughness, precision, and concreteness in professional matters. She carefully plans events and thoroughly examines and works out all the specifics. She puts work matters above sentiments and takes all regulations into account. LSI keeps her personal things in order. She can always be relied on. She stoically endures life’s hardships.

What she deems herself capable of doing, she will also require of others. She may become too deeply immersed in the details and calculations, at which point she risks losing sight of the broader view. She is uncompromising in her convictions; she considers the fall of the ideas〔中略〕she has previously followed a personal tragedy. She is distrustful of strangers and people about whom she knows too little.〔中略〕When she discovers some negative traits in another person, she loses trust in them for a long period of time.

In communication with friends and colleagues, she is polite and courteous. She can make an impression of an intelligent and well-mannered person; however, in closer, more familiar relations, she can be rather insensitive. Despite the fact that she is quite communicative in small groups, she needs to spend time alone periodically. She has a tendency to be didactic, to deliver lengthy explanations on her understanding of a subject. She may lecture on ethical topics.

LSI is often in a gloomy, serious mood. She accumulates negative emotions. She periodically pours them out on someone else and〔中略〕feels temporarily relieved. To be in good condition, she needs frequent fluctuations of emotional background. She cannot stand to be pressured by negative emotions — crying, whims, accusations, etc. — and it is easier for her to give in than to ignore them. Internally, she is rather touchy and vulnerable, although she does not show this, considering it to be a weakness.

5. Demonstrative Function +F — Force Sensation A sober realist, she sets only feasible goals for herself. That’s why in most cases, she achieves them, even if not immediately. If explanations and warnings do not help her to convince those around her, she includes pressing and other power methods of control. She knows how to squeeze the enemy, driving them into a corner. She is stoic and knows how to keep herself under control. She survives any adversity. She makes herself do that which is not interesting but necessary, and she helps those who are weak and defenseless. She cares about the old and sick. She is an invisible fighter for justice.

Let’s look more precisely at how the psyche in Humanitarian Socionics is considered a volumetric system of layers stratified one upon another: the deep core, the middle layers, and the surface. The whole scope of the considered layers of the psyche in the HSS approach looks like this: sociotype, subtype, functional profile, functional state.

Such an intensification of the complexity of functions led to the fact that representatives of any type had new dichotomous features that did not coincide (or rather, only partially coincided) in their meaning with Reynin’s well-known features. […] I emphasize functional, as they arise in the process of functioning in a specific communicative environment and are not related to the innate and unchanging structure that a standard socionic type has.

5. Stoic. He is hardy and just, does not spend time for redundant conveniences. He prefers to hide his real feelings: hunger, fatigue, pain, and fear an ill child will not groan, in order not to injure his mother.

Logical-sensing introverts (LSIs) prefer to act quietly, systematically, and rationally. In their mind, the world is organized in a logical manner (according to their base function). These people respect discipline and order. They are often advocates of strong power. The most obvious representative of this personality type was I. V. Stalin. He preferred to act secretly in his politics, sometimes setting up intrigues to eliminate his rivals without “spectacles and noise”. LSI’s persistence and patience are often envied by many who lack in these qualities. Other people take a step back seeing the quiet but determined resolve of LSI. Logical sensing introverts are leaders and managers of small teams that accurately and timely complete work or study assignments.

1 функция «Хорошо» - субъектная логика. «Я все понимаю лучше всех!» Очень привязчив к своему пониманию чего-либо, своему мышлению, своей логике, концепциям, уверен и консервативен в этом, переубедить невозможно, «живет» этим, не обязательно делясь этим с окружающими.

A good place for such a person where it all like, well disposed towards him. If someone says treats him badly (for example, the wife says in her heart: “I hate you”), then takes it literally and tries to immediately get out of there, find a place where everyone will treat him well (or say that this is the case).

He easily concentrates his attention, observes movements of objects and actions of people around him. He can maintain any territory that has been entrusted to him, orients on it easily. Demands action and activity from others. If needed, knows how to shake others up and mobilize them, to stir up his surroundings, to get things moving. Encountering an urgent situation, he does not postpone its resolution until much later. Remembers location of different objects wherever he finds himself. Takes note of details of appearance of people, remembers features of their faces. Orients well in material world, critically evaluating the purpose and value of various objects. He is aware and knowledgeable of the use of different objects around him, skillfully utilizes and applies them.

Видение мира как системы правил, законов, знаний, иерархий. Воспринимает окружающее в рамках детально продуманной им системы мировоззрения. Каждое понятие или явление вписывает в эту систему. Склонен применять влияние, пропагандирование, принуждение и силовое воздействие для сохранения значимой для него системы, установленного порядка. Варьирует степень давления и инструмент влияния для достижения своих целей в нужной ситуации.

Representatives of this type greatly value the atmosphere of any holiday (their favorite is often the New Year). They will never miss dates that are significant in their family (birthdays, anniversaries, etc.). They will arrange a celebration at home with giving of gifts, a celebratory meal and invitation of close friends. Leading a fairly closed off and measured style of life, at the same time, they are not against enjoying some company and merriment, so that they can laugh and fool about, but only in case that the company is made of people whom they consider to be their people.

Instruct, organize, organize, to dig deep, to study thoroughly, carefully prepare, anticipate, calculate, prepare in advance, plan, act strictly according to plan, fulfill the promise (whatever the cost), to keep his word, check, control, tinkering hands, repair equipment, make repairs, to bring to perfection, to engage in concrete actions, the practical application, screw nuts, observe discipline, control the execution of the final result, attention to detail and deep analysis, to bring to the end, sort through,

Being entrenched in logical, systematic thinking processes, LSIs need others to create an emotionally inclusive atmosphere where they know they are accepted and liked. Left to themselves, they have almost no way of establishing an emotional connection with others other than through formal methods that often fail to work. LSIs can organize a situation where emotional bonding might occur, but they are almost unable to create the bonding themselves; they need others to fill the situation with feeling, laughter, and fun.

Constant and subconscious expectation of additional emotional supply. Thrust to the vivid, dramatic emotions and experiences. Need for the change of emotions. Inability to cope with their negative emotions. Difficulty in disengaging themselves from depression. Sentimentality, is convinced by emotions.

ЛОГИКО-СЕНСОРНЫЙ ИНТРОТИМ — ста-тик, потому отражаемый ментальным кольцом внешний мир — мир объектов, а не процессов. Он — шизотим (рациональный тип), потому роль акцептных полутактов исполняют рациональные полетакты, а продуктивных — иррациональные. Основа его статического мира — внутренние (№) и внешние ([]) отношения между объектами. Сами объекты, их форма (®) и содержание (А) — лишь проекция этих отношений. Отношения обуслав-ливают объект, являются его причиной и исходной точкой. Любой объект рассматривается как система отношений. Например, государство — во-первых, система отношений и лишь после того — опреде-ленная территория, нация и т. п.146

when the orientation to the object and to objective facts is so predominant that the most frequent and essential decisions and actions are determined, not by subjective values but by objective relations, one speaks of an extraverted attitude.

rational is the reasonable, that which accords with reason. conceive reason as an attitude whose principle is to shape thought, feeling, and action in accordance with objective values.

Рациональные типы личности ориентируются на закономерное — поэтому они взаимодействуют с окружающей средой последовательно, планомерно, наблюдая закономерности и основываясь на выводах. Отличаются стремлением заранее продумывать свои действия, заранее проигрывать ситуацию, в которую они попадут, а главное — продумывать выход из нее. […] Иррациональный тип отличается непредсказуемостью, спонтанностью поведения, он лучше себя чувствует в импровизированной ситуации, больше ориентируется на случайности, а не на закономерности.

Толчком послужила работа Аушры «Дуальная природа человека». В ней был описан признак «аристократы-демократы». Вот с него все и началось. […] Математически оказалось, что таких признаков одиннадцать, а всего – вместе с юнговскими – пятнадцать.

Как и для ряда других признаков Рейнина, название этого очень может сбить с толку. Зачастую диагностировать пытаются весѐлость и серьѐзность в их обычном понимании. Хотя, если приглядеться, то в кино трагические (серьѐзные) роли чаще играют «весѐлые» ЛСИ и ЭИЭ, а комедийные — «серьѐзные» СЛИ и ИЭЭ [7]. Такой вот «парадокс».

ЭМОТИВИСТЫ: ЛИИ, СЭИ, ЛСИ, ИЭИ, СЭЭ, ЛИЭ, ИЭЭ, ЛСЭ Неуравновешенность логики Уравновешенность этики Готовность упорно спорить и идти на Эмоциональная уравновешенность, хо- принцип в логических вопросах, в вопро- рошее эмоциональное вытеснение, рав- сах «правильной» структуры, системы, нодушие к философскому «самокопа- эффективности и последовательности нию». Этическая гибкость и терпи- действий. В этом они склонны быть дик- мость. Положительное отношение к таторами или, по крайней мере, склонны к себе. Практическое отсутствие вспы- ригидности и упрямству. шек гнева и злости. Крепкие нервы.

БЕСПЕЧНЫЕ: ИЛЭ, СЭИ, ЛСИ, ЭИЭ, ЭСИ, ЛИЭ, ИЭЭ, СЛИ Низкосигнальная сенсорика Высокосигнальная интуиция Повышенная сенсорная чувствительность Любят ситуации, возбуждающие и стимули- — к боли, к виду крови, виду и звукам рующие ожидания и воображение: рискован- чужих физических страданий. Ранняя ные ставки в игре, книги и фильмы про пира- влюбчивость, сенсорная впечатлитель- тов и дальние странствия, богемные компании ность, прислушивание к ощущениям свое- с рискованными развлечениями и авантюрны- го тела. Высокочувствительны и к слабым ми приключениями. сигналам собственного организма: могут Нравятся лесть и комплименты в их адрес — в сосредоточиться и «почувствовать» рабо- данном случае комплименты надо поставить в ту своих внутренних органов. один ряд с авантюрами и отнести их не на счет

ТАКТИКИ: ИЛЭ, ЭСЭ, ЛСИ, ИЭИ, ЭСИ, ИЛИ, ИЭЭ, ЛСЭ

Вообще, трудно эту четверку интуитов назвать беспечными. Ведь у них интуиция в сильных каналах Ведущего блока. Даже, будучи высокосигнальной, она работает достаточ-но мощно и способствует хорошему видению и, соответственно, предусмотрительности, термин «беспечные» явно неудачен.(中略)Иначе здесь получается интуит «не интуитивный», не может ничего предусмотреть.

Let's go back to the beginning for a moment: divide the socion into "Clubs" and look at the criteria X and Y; what kind of Z criterion will we get? To semantics of which criterion does it correspond? On one of the poles there are sensory ethics and intuitive logicians, and on the other pole - intuitive ethics and sensory logicians. To which criterion corresponds this division? The third criterion obtained by this observation is the “aristocrats - democrats” scale. We can also say: “Let's take two scales – “aristocrats - democrats” and “sensoring - intuitive” and receive the same kind of "Clubs", i.e. the same division of a socion.” Those who are interested in those kinds of mind games may play away!

Обнаруженная автором в 1990-м году мерность параметров обработки информации психических функций или функций информационного метаболизма [9], позволяет точно описывать особенности мышления и поведения человека, нюансы конкретных интертипных отношений и имеет значительные практические приложения, используемые на практике в экспертно-консультационной работе как сотрудников Международного института соционики, так и других специалистов по соционике [10, 14].

Например, Штирлица ( (ЛСЭ)) можно испугать любым необдуманным случайным звуком (на пол упала крышка), Гамлета ( (ЭИЭ)) — необдуманным движением (лектор размахивает руками), Дон Кихота ( (ИЛЭ)) — необдуманным повреждением формы знакомого объекта, Наполеона ( (СЭЭ))— повреждением структуры.

® Нх (от англ. ехриепсе) — параметры опыта — характеристика индивидуального (Ех) или личностного (социального) опыта (Ех*), полученного от рождения и наработанного человеком в течение жизни в процессе принятия решения и исполнения воздействий ; (中略) ® М (от англ. погт) —- параметры норм - характеристика норм, правил, обычаев, принятых приёмов и стандартов (индивидуальных — Мг или социальных — Мг *), которых следует придерживаться в процессе принятия решения или исполнения управляющих воздействий “; (中略) ® 5 (от англ. 5ИлаНоп) — параметры “ситуации” - характеристика условий, "обстановки" (индивидуальной 51 или социальной 5*) принятия решения или исполнения управляющих воздействий; (中略) ® Тт (отангл. ите) - параметрическое время — момент индивидуального (Ти) или социального (Ти\*) времени в прошлом, настоящем или будущем относительно которого принимается или исполняется соответственно индивидуальное или социальное решение; иными словами, время как точка на шкале времени, т.е. как параметр "привязки" обработки информации к некоторому моменту в прошлом, настоящем или будущем.

Напомним общую структуру функций информационного метаболизма с учетом мерностей, графически выражаемых векторами глобальности, ситуации, норм и личного опыта.

Из теории мерностей операционного психоинформационного пространства функций следует, что 4-я функция воспринимает одномерные стимулы или информацию. Она информационно одномерна (суждения по принципу «да-нет»), исходит из собственного личного опыта. В ментальном кольце модели А 4-я функция информационно одномерна, 3-я — двумерна, 2-я — трехмерна, а 1-я — четырехмерна.

—1 , и) функция «самости» ( функция социального опыта, четвертая функция модели ); назначение — накопление и использование личностного, социального опыта; параметр — один: социальный опыт;〔中略〕функционирование — в информационном аспекте «возможности» («интуиция возможностей»); выбор лучших возможностей и способностей людей и/или объектов {-Г}, в связи с необходимостью установления тех или иных отношений {+Ё }, осуществляет на основе личностного (социального) опыта; необходимость поиска новых возможностей, способностей, особенно, в новых ситуациях, также, как учет прошлого опыта, вызывают затруднения.

—Е ‚= суггестивная функция ( функция индивидуального опыта, пятая функция модели ); назначение — включение в окружающий мир; параметр — один: индивидуальный опыт; функционирование — в информационном аспекте «эмоции» «этика эмоций»); привлекает информация об улучшении общего состояния кого- или чего-либо (эмоциональной атмосферы, настроения, социального самочувствия и т.п. «энергетических» состояний).

Иерархия мерностей психических функций задает иерархию объемов внимания, памяти и мышления. Для разных биологических видов эти объемы могут очень сильно различаться. Так для человека, как было показано нами, иерархия мерностей задает «магический ряд» Букалова для объемов памяти, внимания и мышления: 6(±1), 10(±1), 16(±1), 26(±1), в котором первое число соответствует «магическому числу» Миллера и объему оперативной памяти. Каждому вектору, связанному с размерностью психической функции, можно сопоставить свой объем внимания, мышления и памяти [6–13].

А как обстоят дела с другой интуицией — с интуицией времени ? Мне кажется, что трудно спорить с тем, что наиболее глубокое чувство времени, понимание временных и иных динамических процессов, проходящих в природе и в обществе, присущи представителям второй квадры. Именно они, независимо от конкретных типов, являются своего рода «метрономами», индикаторами измене- ний, хранителями времени и памяти. Для них слова «история», «эпоха», «время», «поколение» наполнены особым смыслом, далеко выходящим за рамки отдельного поколения, конкретной эпохи, известной истории. Им свойственна «способность к непосредственному ощущению исторического процесса и… понимание собственной деятельности и своей личности, как ячейки в общем потоке становлений и превращений, одновременно влекомой и ведущей» [13]. Их мышление одновременно и исторично, и вневременно. Столь парадоксальное сочетание качеств возможно лишь для четырех- мерного аспекта. Итак, интуиция времени () во второй квадре — четырехмерна.

Еще более жестко обращаются с интуицией возможностей во второй квадре. «Не умножай сущностей сверх необходимого». «Если вы такие умные, то почему строем не ходите?». Хочу под- черкнуть, что дело тут не в неспособности воспринять идею, а в отсутствии готовности принять вме- сто одного, единственно верного объяснения, учения, постулата, целый спектр, массив, объем объяс- нений и теорий. С точки зрения одномерной , любые две различные теории или идеи, относящиеся к одной и той же области, неизбежно вступают в противоречие. Это с позиций многомерных функций они могут дополнять, развивать, пояснять друг друга, взаимно влиять, наконец. Нивелировка инди- видуальных различий в обществах второй квадры происходит тоже по причине одномерности инту- иции возможностей ().

Квадра. Квадра — одна четвертая социона,' об-` разованная из четырех типов ИМ или двух активи- зирующих друг друга диад, одна из которых отно- сится к одному, другая — к другому кольцу соци- ального прогресса. Участников квадры объединяет определенная общность интересов, а главное — от- сутствие возможностей конфликта. Друг друга они всегда понимают, за словами и поступками не заме- чают ничего обидного. Исключительно нлодотворна и производительна совместная работа.

По общности мировоззрения, мироощущения, ценностей и установок 16 социотипов условно делятся на четыре группы единомышленников — четыре "квадры".〔中略〕Таким образом, 4 типа ИМ, составляющие квадру, характеризуются не только общими установками, жизненными ценностями и мировоззрениями, но и общностью оценки собственных несовершенств — общностью "страхов", общностью "квадровых комплексов".

Вторую квадру (так же как и четвертую) составляют "логики-сенсорики" и "этики-интуиты".〔中略〕Доминирующие аспекты во второй квадре: "черная" сенсорика, "белая" интуиция, "черная" этика, "белая" логика.〔中略〕Логики — сенсорики представлены во второй квадре рациональным логико-сенсорным интровертом (Максим Горький) и иррациональным экстравертом — сенсорно-логическим экстравертом (Жуковым).〔中略〕Максим дополняет Гамлета и составляет с ним рациональную дуальную пару

Социальная характеристика квадры (функциональная ориентация и ценности) — конкретно-системное мышление волевыми (силовыми) категориями (порядок и сила), событийно- эмоциональная идеология, склонность к системному, волевому, эмоциональному, событийному осмыслению действительности, к системно-силовой и эмоционально-событийной реализации идеологических решений.

Четвертая. Этико-интуитивный экстратим и ло- гико-сенсорный интротим, сенсорно-логический экстратим и интуитивно-этический интротим.

Beta Quadra — an ecosystem of four sociotypes (Mentor, Marshall, Inspector and Lyrist) united by romantic and strength values, performing a dominant role in the socion. They are characterized by collectivism, centralization and ideological solidarity〔中略〕against a common enemy, which makes them highly competitive. Also they are characterized by authoritarianism and suppression of various individual freedoms.

Во второй квадре стыдно быть слабым (!) Слабого унижают, потому что он жалок. Посредством унижения ему дают понять, что в этой социальной общности для слабых нет места. Вторая квадра — это общность избранных, сильных людей.〔中略〕Престиж и личный авторитет важны для любого из ее представителей. Уважение к чинам, уважение к старшинству — здесь безусловные и безоговорочные понятия.

The beta-quadra are the 'formal aristocrats', they are the aristocrats of position and interaction. Delta-quadra is the 'aristocrats of spirit'. This attribute is revealed in beta-quadra in a more formal, external way whereas in delta-quadra – more internally, deeply and ideologically. But they both share distanced and vertical relationships.

Направление аспекта "волевой сенсорики" в сторону минимизации слабости (сведение слабости к минимуму) дает и соответствующую "изнанку" — соответствующий "квадровый комплекс": "комплекс "шестерки". Страх признания собственной слабости — это именно то, чего боится любой из〔中略〕представителей второй квадры, независимо от социотипа. Страх быть тем, кого унижают, "топчут", "используют", "кого держат за фраера", кем помыкают и на ком "воду возят".

Как мы помним, в первой квадре этот аспект имел знак минус, выражающийся в стремлении не допускать отрицательных переживаний. Во второй квадре "жить стало лучше, жить стало веселее". Поэтому во вторую квадру этот аспект перешагнул со знаком плюс и привнес сюда заряд бодрости, энтузиазма, праздничности, воодушевления, эмоционального подъема, т. е. все те краски, которые сглаживают сумрачное напряжение, вызванное обстановкой постоянной экстремальности, внутреннего противоборства и междоусобиц в рамках самой второй квадры.

These values are present in the second phase in the life-cycle of any communicative system — a state of rapid growth and seizure of new territories and resources. The most organized and ideologically convinced, Beta implements and organizes the provision of newprojects.

    .    в      .     -  в , , .

In this type of relationships the weak functions of the type are in the zone of strong functions of the other type (dual, completely complementary type). A person of the complementary type is the best teacher. […] The dual type protects my weak functions, at the same time providing a behavioral program for me to reach success even in the area of my weak functions.

Dual relationships enjoy an interesting and hospitable communication that is never boring. Partners counterbalance each other, creating a feeling of psychological weightlessness. Partners do not have to control their actions or words; they can just be themselves. Due to the fact that responsibilities in every activity are distributed almost automatically, a lot of energy is saved for new tasks.

Эмоции этических экстравертов сильные, коло-ритные, внушительные, с большой экспрессией, не-редко и властные. Эмоций не стесняются и не скры-вают. Глубина и разнообразие переживаний — са-мое ценное, что находят в себе, на основании чего ценят других людей. Формы выражения эмоций стараются усовершенствовать. Отсюда особенно сильное влечение к поэзии, музыке.〔中略〕не только об эмоциях, которые вызывает любимый, но и о любых других: страхе, ненависти и т.д. О том, что удивляет, восхищает, возмущает, выводит из терпения.〔中略〕Интересно, что этико-интуитивному экстраверту присуща своеобразная высокомерная манера дер-жаться. Со стороны кажется, что он почему-то важ-ничает, что-то изображает. Это «высокомерие» очень привлекательно для практичного в своей де-ятельности, но замкнутого в отношениях с людьми логико-сенсорного интроверта. Оно придает ему своеобразное чувство уверенности и безопасности. Он благодарен и за фейерверк эмоций, которые освежают и оживляют его загнанные в подполье чувства.

IV. М.Горький —  (ЛСИ) писал: если человеку часто будешь говорить, что он добрый, то он и будет таковым. Несомненно, такое говорить собственному партнеру — функция эмотивного п/т  (ЛСИ), как и  (ЛИИ). Они и заверяют своих партнеров в том, что те добрые и объясняют, почему добрые и когда добрые. Этим программируются инертные п/т дуалов. Но это распространяется лишь на  (ЭИЭ) и  (ЭСЭ). Всеобщих рецептов, к сожалению, нет.Если других типов вы будете убеждать в том, что они добрые, они станут не добрыми, а наоборот.

Если МАКСИМА в компании не слышно, лишь дуал знает, что «если молчит, значит — страдает» из-за того, что к нему не проявляют интереса, что он здесь лишний, ненужный. Там, где другие гово-рили бы о скуке, здесь — о страданиях. Хотя подразумевается то же самое.

Гамлету бывает трудно самому себя организовать, заставить себя что-то сделать — для этого ему нужен волевой импульс извне. Организовать Гамлета волевым давлением может только его дуал Максим — и в этом он бывает строг и непреклонен.

At the same time the  (EIE) —  (LSI) dyad has an obvious minimum of the dual relations (diagram 2) in comparison with other dyads. Apparently, that is due to semantics +  — dramatic emotions, which correlate with emotional states arising in intense intertype relations.

In case of stirring relationships the things I sell my activator buys, and vice versa. We usually sell things pertaining to our second function.(中略)These types stir and activate each other. These relationships run a risk of exchanging some negative energy. Both partners may experience a constantly increasing euphoria(中略)Their mutual interest, intoxicating dialogue and euphoria may lead to losing touch with reality.

В активационной паре люди действительно испытывают ощущения взаимного повышения тонуса или увеличения энергетики.(中略)Вообще это очень праздничные отношения, они наполняют людей энергией и силой, но, как и любой праздник, если он длится очень долго, вызывают утомление.

The first function is the area of my confidence in things I know & can do well. My partner has his area of solving problems there. On the other hand my partner is able to show me different ways of solving my problems. This is the positive side of the conflict relationships and the types might be interested in spending time with each other because of that.(中略)The creative function: what for me is "necessary" is the other's zone of fears.(中略)The third function: the area of self-esteem, "I am good" or "I am bad". The point of conflict: "you ignore me, you ignore my problems".(中略)The fourth function: "I want to". The response of the conflicting type: "I do not need the things you want".(中略)One person's area of the problem solving corresponds to the basic level of personality structure (the first function) of the other.

Сесиль, от имени которой ведется повествование, почти соционически точно формулирует отличие Анны (ЛСИ) от себя (СЭИ) и отца (ИЭЭ)(中略)«У нее холодное сердце, у нас — пылкое, у нее властный характер, у нас — независимый, она равнодушна к людям, они ее не интересуют, нас страстно влечет к ним, она сдержанна, мы веселы».

А, скажем, психологи-типологи рассматривают соционику всего лишь как постюнговскую типологию, не лучше и не хуже типологии Майерс-Бриггс. Это их право, но мы считаем, что они низводят соционику до выделения типов, да и только, и этим ограничиваются.

Личность и тип личности, несомненно, не одно и то же. Человек с тем же самым типом личности в нашей культуре или в какой-либо ацтекской культуре — это что-то совершенно разное. Даже в нашем бесклассовом обществе найдете сколько угодно вариаций того же Дон Кихота2 или Дюма3.

Contact / Inert Subtypes(中略)This system of subtypes was proposed by V. Meged and A. Ovcharov.

Взгляд у ЛСИ несколько неподвижный, все подмечающий. Некоторое время он бывает зафиксирован на лице собеседника, затем ускользает. Смотрит, как правило, без особого выражения, но иногда во взгляде появляется настороженность, скрытая недоверчивость, подозрительность. Улыбка доброжелательная, но выглядит немного искусственно. Смех тоже кажется ненатуральным, скованным. Мимика довольно однообразна и маловыразительна. Обычно ЛСИ кажется холодным человеком, хотя в общении старается комплиментами или улыбкой изменить такое впечатление. Походка скованная либо шаркающая. Ноги ЛСИ ставит довольно прямо, ступая всей стопой. Когда стоит, поза кажется несколько монументальной, застывшей. Держится прямо, даже если немного сутул. Сидит ровно, не разваливаясь. Подтянут, аккуратен, держится с достоинством. Порой бывает неожиданно категоричен и резок в суждениях и не терпит возражений, но в долгие дискуссии обычно не вступает. Не любит фамильярности в общении, но сам старается создать с собеседником близкую дистанцию, если хочет расположить его к себе. При этом может улыбаться даже несколько заискивающе.

ЛСИ, Максим, Систематик (БЛ-ЧС)〔中略〕Логический подтип. Этот подтип ЛСИ — само воплощение рациональности. Он подтянут, четко выполняет все предписания и того же требует от других. Всегда конкретен и точен.〔中略〕Лица этого подтипа ЛСИ — самые симметричные из всех психотипов.

Сенсорный подтип. Этот подтип более импульсивен, чем логический, часто производит впечатление коммуникабельного, но напористого. Не уклоняется и от конфликтов, может оказаться категоричным, резким и даже агрессивным, если задеты его интересы.〔中略〕Очень подвижны, прекрасно владеют своим телом, многие находят себя в профессиональных танцах, на сцене и шоу-бизнесе.

Prototypes: Secretive, non-fussy oligarchs who prefer to distance themselves from publicity; major generals; historically, the creators of centralized states; general architects〔中略〕This subtype is quite tough and competent. She is a persistent goal achiever and good organizer. Demanding of her subordinates, she is incapable of tolerating any slacking or irresponsible behavior. It is virtually impossible to change her mind, let alone deeply held convictions.

Prototypes: Firefighters and emergency services staff, lone inventors who create complex mechanisms from improvised materials, competent instructors of complex activities〔中略〕This subtype is inclined to humor people, knowing how to improvise, give compliments and entertain publicly. She is able to captivate listeners by providing exciting information with humor and an emotive manner; however, when she falls into disputes, she can become violent and aggressive. Her playful threats can escalate into real action.

Prototypes: Exemplary executors, fair officials, humanistic actors, teachers able to work with difficult teenagers, news presenters〔中略〕This subtype of LSI is a reliable and meticulous executor. She is a systematic person with a highly-developed sense of duty. She loves all that〔中略〕is accurate and concrete, trusting only official or trusted sources of information. She is an excellent researcher, narrowing down issues and delving into all the details.〔中略〕LSI accurately documents processes and events and likes to clarify the facts. She informs those who turn to her for advice of any regulations and laws, which she is usually well aware of. She loves learning and organizing knowledge. She thoroughly applies theory.

Prototypes: Farmers, beekeepers, antique collectors, museum workers, master restorers, landscape painters, the unfortunate statesman who lacks an inclination toward drastic measures〔中略〕In communication, this subtype is an attentive and friendly conversationalist, able to listen patiently and give good advice. She empathizes with others during difficult moments, showing attention and sympathy. She is able to provide small services and is very courteous and kind. She gives the impression of a smile. When engaged in casual conversations within her inner circle, she is inclined to joke and display her abilities, although with large groups in public, she may get confused or stop, becoming distracted and unintelligible.〔中略〕She loves family, children, and kinship ties. She is caring, especially when she is in a good mood and nothing is bothering her.〔中略〕However, she does not always maintain good stable relations, owing to irritability and the tendency to impose her views and judgements. She is often irritable and dissatisfied with everything around.

Critics say that in many cases the basic type has been incorrectly diagnosed, and the addition of a “subtype” simply masks the contradiction.

Первым этапом изучения была проверка модели К. Г. Юнга на всех знакомых людях. Она оказалась абсолютно правильно, и потому, срабатывает или не срабатывает модель, было видно, правильно ли установлен тип. Если модель не срабатывала, то это обозначало ошибку в диагнозе типа.

Термин идентификация (лат. 14епийсаге — отождествлять, т.е. отождествление, уподобление, приравнивание в определённом смысле) наиболее точно обозначает то, что мы делаем, когда определяем ТИМ психики конкретного человека. Другие термины -— диагностика, тестирование, типирование — менее удачны [80].

Процедура идентификации ТИМ психики состоит из выбора экспертом гипотезы типа психики и верификации модели ТИМ психики, соответствующей выбранному типу психики.

при “блокировке” блокаЭГО блок принятия решений суперЭГО вынужден функционировать как исполнительный блок суперблока Мега1, что при двумерности (функция 3 — “социальных норм”) и одномерности (функция 4 — “социального опыта”) психических функций блока ведёт к характерному искажение работы психики, которое выглядит как нормативно-неуверенное поведение человека в социуме

Эксперт не может быть отстраненным, он вынужден, обязан откликаться на витальные импульсы, иначе с ним невозможно будет общаться, иначе контакт с испытуемым будет утрачен. Внимательный, сочувствующий, сопереживающий, искренне любящий людей, но не вовлеченный в игру эмоций, отношений, влияний — вот идеал эксперта. Невовлеченность позволяет эксперту-ИЛЭ спокойно отреагировать на фразу ЭСИ, произнесенную в развитие какой-то мысли, но адресованную фактически ИЛЭ: «Вот вы мне, например, не нравитесь». Да, понятно, — конфликт, но это интертипное отношение, а не отношение этих двух конкретных людей.

Человек системы и порядка, ЛСИ и внешне воплощает эту установку. Самые симметричные лица мы встречаем именно у людей этого психотипа.〔中略〕Бывает, что фигура ЛСИ несколько напряжена, спина — очень прямая, про таких говорят: «аршин проглотил», голова поворачивается вместе с плечами.〔中略〕до преклонных лет они, как правило, очень подвижны.

A characteristic behavior that allows us to confidently identify a person of this type is good adaptability to her position within a hierarchy of power. As a child, the LSI tends to be an obedient, well-behaved child who is respectful of her elders. At school she may set an example for others and be given responsible assignments by her teachers. She is very operational and a good organizer. When she is appointed to a post, she shows clear administrative inclinations. She maintains strict discipline and doesn’t cut slack for anyone. She is tough in asking about implementation and completion of adopted decisions. She likes and respects the hierarchy of degrees,〔中略〕titles, and positions and follows the chain of command. LSI is very trusting in matters of human relations. Being aware of this, she is suspicious of people who violate basic ethical standards of behavior. Sometimes she imagines conspiracies based on the poor intentions of other people. Those who do not openly express their relation to her fall under suspicion. She loves and collects books, especially reference books, encyclopedias, and dictionaries. She doesn’t like to admit that she doesn’t know something in her field. At home she maintains almost a military order: all her things are strictly within their designated areas, even if she has many of them. LSI dislikes it when they are moved or handled carelessly. She constantly creates comfort and order around herself. She knows how to tinker, repair things, and in general how to work with her〔中略〕hands. At home she is unpretentious and doesn’t need sophisticated food.

LSE’s exacting and demanding attitude towards his subordinates is combined for him with the desire to create the most comfortable conditions for work, and to remove external hindrances and obstacles for more effective operations. Only when he achieves this, he believes that he has the right to make demands, which favorably distinguishes him from other sociotypes, such as SLE and LSI, which tend to show little interest in working conditions of their subordinates.

Everyone subconsciously searches for an occupation satisfying the needs of the IM type to the maximum. When working in a theater college, I wandered what IM types prevailed among the actors. It turned out that the Maxims and the Hamlets constituted 40 % of all the students there. A Hamlet's creative function, the ability to play a vivid role of different characters, is an ideal skill for a professional actor.

Представим себе банк и заведующего хозяйственным отделом — Хозяина ( , ЛСИ). Поскольку он человек инструкций и, вообще говоря, «человек в режиме», то у него канцелярской резинки не допросишься без основания: «Обоснуйте, почему вам надо столько карандашей». Он всех вынуждал писать объяснительные записки. В конце концов, замучил всех…

Лучше всего этот тип личности описан в романе М. Горького «Жизнь Клима Самгина» в лице глав- ного героя.(中略)Из- за этой неблагоприятности Клим Самгин многими воспринимается как непонятная, темная личность. На самом деле это — нормальный представитель типа, с присущими недуализированному логическо- му интротиму проблемами(中略)Это самокри- тичный и беспощадный самоанализ.

Unfortunately in the former USSR a misleading system of pseudonyms is still in use of naming types by celebrities (e.g. writers: Dumas-father stands for ISFP, Gorky for ISTJ; book heroes – Holmes stands for ESTJ, Don Quixote for ENTP; there are even persons unknown outside Russia). Several socionists [17, 18] still use such pseudonyms ignoring the trend of transition to functional names. […] My repeated appeals to stop using ridiculous terminology have been ignored for a long; finally, the situation changed, but instead of attempts to a dialog with me, the socionists in Kiev offered their own alternative system of names. Seeds of controversies and hostilities have been sown.

Или «Максим Горький», узнав о названии своего психотипа, вдруг приходит в негодование: «Что у меня может быть общего с писателем, который мне не нравится?» Приходится убеждать, что название психотипа не означает отождествления личности с тем или иным персонажем.

Из наиболее широко известных людей с этим типом личности нам известны Максим Горький, Мартин Лютер, маршал Конев, император Кали-гула.

4. ТОФ Логико-сенсорный интротим (МАК-СИМ ГОРЬКИЙ)〔中略〕Ницше, Инфельд (физик), Л. Розенфельд (фи-зик), Калигула, Генрих УШ, Д. Эйзенхауэр, Я. Кадар, Буденный, Б. Годунов, Карл-Август — герцог Веймара, М. Горький, Лангерквист, Му-силь, Ю. Жемайтис, Тумас Вайжчантас, Стивен Кинг, Саулюс Ширвис, Сириос Гира.

Из-за своих способностей совершенствовать сис-темы внешних отношений МАКСИМ иногда спосо-бен сыграть исключительно революционную роль. В чем, например, революционность Мартина Люте-ра? Иногда для разрушения старой системы доста-точно некоторых скромных поправок. Когда Лютер съездил в Рим, он был поражен непоследователь-ностью отношений Ватикана с верующими. Соглас-но же типу его мышления, каждый человек дол-жен занимать полагающееся согласно классовой принадлежности, религии и сану иерархическое место. Все это перепутывалось системой индуль-генций. Покупным правом верующих быть такими, как им заблагорассудится. Это — свобода от религиозной системы и анархия, при которой люди не знают, где их настоящее место и какими им следует быть. Реформа Лютера на-чалась со скромных усилий внести какой-то поря-док и логику в систему отношений между церковью и верующими. Кроме того, когда человек действу-ет во имя идей своего ЭГО, он всегда смел и на-стойчив.

Celebrities of this type: Maxim Gorky, Charles Morris Talejran, Caligula, Jiddu Krishnamurti, Joseph Stalin, Martin Luther, Le Corbusier, Anatoly Karpov, Salvador Dali, Toulouse-Lotrac, Pablo Picasso, Andrey Tarkovsky, Goiko Mitich, Alain Delong. The most detailed description of this type – Klim Samgin, the main character in Life of Klim Samgin, by M. Gorky.

Taken to the extreme this quality turns into maniacal suspiciousness. Joseph Stalin’s paranoid suspiciousness threw the whole country into the abyss of suspicion and fear.

А. М.: Кроме того, оказалось, что соционикам различных школ очень трудно прийти к согласию относительно того, к какому ТИМу принадлежит конкретный человек. Ярким примером является Президент России В. В. Путин, относительно ТИМа которого существует, по крайней мере, 5 версий, выдвинутых серьезными социониками: Максим, Робеспьер, Гамлет, Бальзак, Есенин. В поддержку трех из этих версий я могу привести весьма убедительные аргументы.

По поводу ТИМа психики Президента России В. В. Путина я уже высказывался неоднократно — наша рабочая гипотеза ТИМ психики Президента России Владимира Владимировича Путина, к которой мы пришли на сегодняшний день на основании имеющейся информации, — искажѐнный (деформированный) ТИМ этико-интуитивного интроверта (ЭИИ, «Достоевский»). 〔中略〕 Из-за этого он и похож, например, на «Максима» (ЛСИ), на минуточку забывшего, что он уже Президент, или не вполне уверенного в себе «Робеспьера» (ЛИИ). Другие гипотезы маловероятны… Впрочем, для достоверной верификации необходимо было бы собрать соответствующее досье…

На все это можно посмотреть с точки зрения соционики. Сталин по типу — логикосенсорный интроверт ( ), и государство, какое он создал, такое же — логика ( ) + волевая〔中略〕всё типы 2-й квадры, базовые ценности у них близкие. Поэтому-то министр иностранных〔中略〕. Но логико-сенсорный интроверт ( ) — статик, и -структура государства статична: принимаются структурные решения, составляются планы, потом они воплощаются, и всё это делается бюрократическим образом и довольно медленно. Этико-интуитивный экстраверт (

Рассмотрим теперь наступательную сенсорику и китайского государства, интегральный тип которого — логико-сенсорный интроверт ( ) — Китайская Народная Республика, то есть маоистский Китай. Когда это государство укрепилось, то есть Мао укрепил свою власть, то у него первой же идеей стала экспансия вовне.

I am prepared to grant that we may equally well entertain a precisely opposite conception of such a psychology, and present it accordingly. I am also convinced that, had I myself chanced to possess a different individual psychology, I should have described the rational types in the reversed way, from the standpoint of the unconscious as irrational, therefore.

Послесловие автора. Автор данной работы не МАКСИМ, а ДОН-КИХОТ, поэтому при трактов-ке образа МАКСИМА возможны и некоторые ошибки или серьезные пропуски.

самый больной вопрос соционики в настоящее время — это надежность определения психотипов. Пока это скорее искусство, чем наука.

People answer neutral questions (for example: "What do you think people think about …?") spontaneously, but an evaluative question ("Do you prefer this or that?" or "Do you think of yourself as of … or …?") causes an unconscious tension. […] I believe that existing tests allow for maximum of 40 % accuracy.

Сразу оговоримся, что все эти формулировки достаточно условны, они отражают общие тенденции психотипа, что отнюдь не означает, что каждый конкретный человек, относящийся к соответствующему психотипу, в точности так формулирует свою жизненную позицию.

И если вспомните альбомы с фотографиями участников октябрьской революции, то заметите, что 97% лиц на фотографиях относятся только к этому типу.

The fact of significant number of revision couples (5%) attracts the attention, and almost all of them (5 of 6) are connected to  (LSI) and  (EII) types — a state of “inspected” and “inspector” in the terms of introvert socionics corresponds these types [9].

Скептически отношусь. Проверять надо. Я не думаю, что типы как-то по наследству передаются. Возможно, социон — это какая-то общая структура ноосферы, которая каким-то образом воплощается в людях. Пожалуй, работы А. Букалова проливают свет на это.

Широкое распространение соционики как научного направления подтверждается тем, что за последние 15 лет соционические идеи и методы использованы примерно в 800 диссертациях по всем разделам гуманитарных наук и в ряде технических наук. Проведен анализ таких диссертационных работ по отраслям и темам. Проанализирован массив академических публикаций по соционике. В настоящее время соционика преподается более чем в 150 университетах России, Украины, стран СНГ и стран Европейского союза.

— К сожалению, никак нельзя, поскольку к этому, современному нам открытию, человечество шло долгим и трудным путем, само это открытие явилось основанием новой и перспективной науки, получившей название соционики. От традиционной психологии соционика отличается так же, как химия от алхимии — в ней есть система, в ней есть конструктивный подход, она основана на научных методах, которые не противоречат существующей системе знаний, а, наоборот, подтверждаются многими исследованиями, проводимыми параллельно в самых различных науках и областях.

Другая причина недоверчивого отношения к соционике связана с тем, что в эту новую область знаний о человеке пришла большая армия энтузиастов, не имеющих зачастую не только специальной подготовки, но и простого жизненного опыта. И когда такие молодые люди с абсолютной уверенностью в своей правоте предлагают направо и налево рецепты решения совсем непростых психологических проблем, это не может не вызывать у вдумчивых исследователей вполне обоснованных нареканий.