脳科学から 考える ソシオニクスモデルAと ボディバジェット

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ソシオニクスは、人が受け取る情報を8つの情報要素に分け、どの要素をどの程度うまく扱えるかで人の性格を16のタイプに分ける理論です。この理論のモデルAには、その要素でいくつの手がかり(経験・規範など)を使えるかを表す「次元」という数があります。
いまの脳科学では、脳は次に来る入力を予測し、外れた分で予測を直していると考えられています。脳が予測で動くのは体の資源を無駄なく使うためだとされ、この資源の見積もりは身体予算(ボディバジェット)と呼ばれます。
この2つを合わせると、次元の低い要素は、予測を立てにくく、外れても直しにくい要素として読めるかもしれません。当サイトでは、苦手な要素への苦手意識や疲れを、次のように考えています。予測のずれが直せずに残り、体の資源に無駄が出そうだという見積もりを、脳が不快な気分として知らせているものではないか、という考えです。
ソシオニクスの元になった情報代謝の考え方も、身体予算と近い問いから始まっているように見えます。この記事では、モデルA、情報代謝、身体予算の3つを、予測という共通の考え方で読んでみます。
01モデルAの3つの性質と、脳科学の3つの概念
モデルAの3つの性質を、
この記事で読み替えるのは、モデルAの機能位置に割り振られた3つの性質です。次元は予測に使える手がかりの数として、価値を置く・置かないは選好として、メンタル・バイタルは外の世界の予測か体の予測かの違いとして読みます。中心になるのは次元です。機能の強い・弱いは、次元の高い・低いとほぼ重なるので、次元の章の中で扱います。
見るのは、脳のどこが働くかではなく、脳が何を計算しているかです。
02脳は"予測"している
2つの方法で、
いまの脳科学で有力な考え方の1つが、予測処理です。脳は、目や耳から入った情報に反応しているだけではありません。過去の経験から次に来る入力を予測し、実際の入力とのずれで予測を直しているとされています。このずれを、予測誤差と呼びます。例えば、階段がもう1段あると思って足を下ろしたら、もう床だったときの驚きは、予測誤差の身近な例です。
アメリカの心理学者・神経科学者のリサ・フェルドマン・バレットは、脳が反応ではなく予測で動く理由を、こう書いています。
もし脳がただ反応するだけなら、効率が悪すぎて、あなたを生かしておけないだろう。あなたは絶えず感覚の入力を浴びている。(中略)反応するだけの脳は、代謝の面でも高くつきすぎる。維持できる以上に多くの結合が必要になるからだ。進化は文字どおり、あなたの脳を効率的な予測のために配線した。
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If your brain were merely reactive, it would be too inefficient to keep you alive. You are always being bombarded by sensory input. (中略) A reactive brain would also be too expensive, metabolically speaking, because it would require more interconnections than it could maintain. Evolution literally wired your brain for efficient prediction.
言い換えると、入力が来るたびに一から反応する脳では、処理が追いつかず、脳を維持する費用もかかりすぎます。そのため、脳は予測で動く作りになっているとされています。
この考え方を、知覚だけでなく行動まで含めて1つの原理で説明しようとしたのが、イギリスの神経科学者フリストンの自由エネルギー原理です。この原理では、脳は予測のほうを直すか、予測どおりの入力が来るように環境へ働きかけるかの2つの方法で、予測誤差を小さくし続けるとされています。ここでいう自由エネルギーは情報理論の量で、おおまかには予測と入力のずれの大きさを表します。体や脳が使うエネルギーとは別のものです。
03情報代謝と身体予算
どちらも、生き物が
ソシオニクスの元になった情報代謝の考え方は、いまの脳科学の身体予算(体の資源の出し入れを、脳が前もって見積もる働き)と近いところがあります。この章で見る身体予算と気分は、あとの章で、価値、メンタル・バイタル、疲れを考えるときにも使います。
ケンピンスキの情報代謝
情報代謝は、ポーランドの精神科医ケンピンスキの用語です。ケンピンスキは『不安』(1977年)で、情報代謝とエネルギー代謝の関係をこう書いています。
情報代謝は、エネルギー代謝を取り囲み、貫いている精神的領域である。その崩壊はエネルギー的秩序の崩壊を引き寄せる。しかるべき情報的秩序なしには、エネルギー的秩序はしだいに弛緩し、最後には死に至る。生の本質は環境とのエネルギー・情報交換である。
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Metabolizm informacyjny jest tą sferą duchową, która otacza i przenika metabolizm energetyczny. Rozbicie jej pociąga za sobą rozbicie porządku energetycznego. Bez należytego porządku informacyjnego porządek energetyczny ulega stopniowemu rozprzężeniu, prowadzącemu w końcu do śmierci. Istotą życia jest wymiana energetyczno-informacyjna z otoczeniem.
ケンピンスキの言う情報代謝とは、生き物が環境と情報をやりとりして、自分の秩序を保つことです。同じ節でケンピンスキは、生命を、無秩序へ向かう自然の法則に逆らって自分の秩序を保とうとする傾向として扱っています。
自由エネルギー原理との共通点
この出発点は、フリストンの自由エネルギー原理と重なるところがあると考えられます。フリストンは、自由エネルギー原理を、次のことを数学で表したものだと説明しています。
適応的な系(中略)が、無秩序へ向かう自然の傾向にどう抗うか
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how adaptive systems (中略) resist a natural tendency to disorder
上の引用にある適応的な系とは、動物やその脳のことです。フリストンは同じ論文で、生き物がいられる体や感覚の状態は限られていると述べています。そして、その生き物にとってめったに起きない状態にあることを驚きと呼び、魚を例に挙げています。
この意味で、「水から出た魚」は驚きの大きい状態にあることになる(感情の面でも、数学の面でも)。たびたび水を離れる魚は、エントロピーが高いことになる。
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Here, ‘a fish out of water’ would be in a surprising state (both emotionally and mathematically). A fish that frequently forsook water would have high entropy.
上の引用にあるエントロピーとは、無秩序の度合いを表す量で、フリストンは驚きを長い時間で平均したものとして扱っています。魚で言えば、秩序を保つとは、水の中という限られた状態にとどまり続けることです。水の外にいることが多い魚ほど、無秩序に近いということになります。
フリストンは、生き物が体の状態を生理的な限度の中に保つには、驚きを避け続けなければならないと書いています。前の章で見た自由エネルギー(おおまかには予測と入力のずれの大きさ)は、いつもこの驚き以上になる量です。そのため、予測と入力のずれを小さくし続ければ、驚きも小さく抑えられ、限られた状態にとどまれるとされています。
ケンピンスキも『不安』で、生き物では環境とのやりとり(代謝)が途切れると死が訪れると書いています。また、生き物の個体ごとの秩序は無生物の世界のエントロピーに逆らっていると述べ、次のように続けています。
この秩序のための闘いが、生命の根本の目的である。不安は、無生物の世界を支配する混沌、すなわちエントロピーを警告する信号であり、自分の個別性(自分の秩序)が失われることを警告する信号だということになるだろう。
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Walka o ten porządek stanowi zasadniczy cel życia. Lęk byłby sygnałem ostrzegającym przed chaosem, entropią panującą w przyrodzie nieożywionej, sygnałem przed utratą własnej indywidualności (własnego porządku).
言い換えると、ケンピンスキは、不安を、自分の秩序が崩れかけていることを知らせる信号ではないかと考えていました。フリストンが驚きという数学の量で書いたことを、ケンピンスキは不安という体験から書いていた、と読むこともできそうです。
このように、ケンピンスキの情報代謝とフリストンの自由エネルギー原理は、生き物が無秩序に逆らって自分の秩序を保つという近い問いから始めているように見えます。『不安』が出たのは1977年で、フリストンのこの論文より30年以上前です。
身体予算(ボディバジェット)
ケンピンスキのエネルギー代謝と情報代謝の組は、いまの脳科学では、体の資源の管理と、それを支える予測の組に置き換えられるかもしれません。バレットは、論文で脳の仕事をこう書いています。
脳は、合理性のためにも、幸福のためにも、正確な知覚のためにも進化したのではない。(中略)アロスタシスは体の状態ではなく、脳が費用と便益に応じて体をどう調整するかという過程である。「効率」には、体が必要とするものを予測し、必要になる前に満たす力が要る。
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A brain did not evolve for rationality, happiness or accurate perception. (中略) Allostasis is not a condition of the body, but a process for how the brain regulates the body according to costs and benefits; ‘efficiency’ requires the ability to anticipate the body’s needs and satisfy them before they arise
上の引用にあるアロスタシスとは、体に必要なもの(ブドウ糖・酸素・塩分など)を、足りなくなる前に用意する働きのことです。つまり、脳がまず受け持っているのは、体の資源の出し入れを損得で決めることです。
一般向けの著書では、バレットは、脳がこの資源の出し入れを前もって見積もることを身体予算(ボディバジェット)と呼び、こう説明しています。
身体予算を担う部位は、あなたを生かしておくうえで欠かせない役割を果たしている。脳は、体の内外のどこかを動かすたびに、エネルギーの資源の一部を使う。臓器や代謝や免疫系を動かすための資源である。あなたは食べる、飲む、眠ることで体の資源を補い、親しい人とくつろぐことや、性行為によってさえ、体の出費を減らす。こうした出費と補充をすべて管理するために、脳は体が必要とするエネルギーを、体の予算のように絶えず予測していなければならない。会社に経理部門があって、入金と出金を記録し、口座のあいだでお金を動かして全体の予算のつり合いを保つように、脳には、身体予算の大部分を受け持つ回路がある。
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Your body-budgeting regions play a vital role in keeping you alive. Each time your brain moves any part of your body, inside or out, it spends some of its energy resources: the stuff it uses to run your organs, your metabolism, and your immune system. You replenish your body’s resources by eating, drinking, and sleeping, and you reduce your body’s spending by relaxing with loved ones, even having sex. To manage all of this spending and replenishing, your brain must constantly predict your body’s energy needs, like a budget for your body. Just as a company has a finance department that tracks deposits and withdrawals and moves money between accounts, so its overall budget stays in balance, your brain has circuitry that is largely responsible for your body budget.
身体予算とは、体の資源の出費と補充を、脳が前もって見積もる働きのことです。体を動かせば資源を使い、食べたり眠ったりすれば補われます。脳は、資源が足りなくならないように、この出し入れを先に見込んで調整しています。
身体予算を担う部位は、反応せずに予測する
この身体予算を担う部位について、バレットは、情動との関係からこう書いています。
これがなぜ情動に関係するのか。人間で情動のありかだと言われてきた脳の部位は、どれも、内受容のネットワークの中にある身体予算を担う部位だからである。ただし、これらの部位は情動の中で反応しているのではない。それらはまったく反応しない。もともと、あなたの身体予算を調整するために予測しているのである。これらの部位は、見えるもの、聞こえるもの、考え、記憶、想像、そしてもちろん情動についての予測を出している。
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Why is this relevant to emotion? Because every brain region that’s claimed to be a home of emotion in humans is a body-budgeting region within the interoceptive network. These regions, however, don’t react in emotion. They don’t react at all. They predict, intrinsically, to regulate your body budget. They issue predictions for sights, sounds, thoughts, memories, imagination, and, yes, emotions.
上の引用にある内受容とは、心拍や呼吸など、体の内側の状態を感じ取ることです。つまり、身体予算を担う部位は、必要になる前に体の資源を用意しています。バレットは、これらの部位が体へ出す予測の例として、心拍を上げる、呼吸を遅くする、コルチゾールを多く出す、ブドウ糖を多く使うことを挙げています。
ケンピンスキは、情報の秩序がなければエネルギーの秩序も保てないと書いていました。体の資源の管理が予測に支えられているというバレットの説明は、これに近いと読めます。
情報代謝の2つの相と気分
また、ケンピンスキは情報代謝を2つの相(段階)に分けました。
環境との情報交換、すなわち情報代謝は、2つの相に分けられる。第1相では、周囲世界に対する基本的な感情的定位(「〜へ」または「〜から」の構え)と、生命力学(増大または減少)に関する決定が下される。(中略)第2相では、周囲世界におけるさまざまな活動形態の選択に関する決定が下される。
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wymianę informacji z otoczeniem, czyli metabolizm informacyjny, można podzielić na dwie fazy. W pierwszej fazie zapada decyzja odnosząca się do zasadniczej orientacji uczuciowej w stosunku do świata otaczającego (postawa "do" lub "od") i dynamiki życiowej (zwiększenie lub zmniejszenie). (中略) W drugiej fazie zapadają decyzje odnoszące się do wyboru różnych form aktywności w świecie otaczającym
つまり、第1相では周りの世界へ近づくか離れるかと、生命力を増やすか減らすかを決め、第2相ではどう行動するかを選びます。
ケンピンスキは同じ注で、第1相の決定は意識に上らないところで下され、第2相の決定はおおむね意識して下されると書いています。自分の感情や気分は思いどおりに操れない、とも書いています。意識されにくい第1相と意識される第2相という分け方は、モデルAのバイタルとメンタルの分け方に近いように見えます(第1相≒バイタル、第2相≒メンタル)。この対応は、メンタル・バイタルの章でくわしく書きます。
この第1相は、バレットが身体予算と結びつけた気分とよく似ているのかもしれません。バレットは、内受容と気分の関係をこう書いています。
内受容は、あなたが気分を持つために進化したのではなく、身体予算を調整するために進化した。内受容は、体温、ブドウ糖をどれだけ使っているか、組織が傷ついていないか、心臓が高鳴っていないか、筋肉が伸びていないかなどの体の状態を、脳がすべて同時に追うのを助けている。快と不快、落ち着きと動揺という気分は、あなたの予算の状態の単純な要約である。残高は十分か。赤字になっていないか。入金が必要か、必要ならどれほど切実か。
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Interoception did not evolve for you to have feelings but to regulate your body budget. It helps your brain track your temperature, how much glucose you are using, whether you have any tissue damage, whether your heart is pounding, whether your muscles are stretching, and other bodily conditions, all at the same time. Your affective feelings of pleasure and displeasure, and calmness and agitation, are simple summaries of your budgetary state. Are you flush? Are you overdrawn? Do you need a deposit, and if so, how desperately?
言い換えると、気分のよしあしと高ぶりは、体の資源が足りているかどうかを1つにまとめた知らせです。体温やブドウ糖や心拍を1つずつ意識しなくても、気分を見れば予算の残高がおおよそ分かる、という説明です。ケンピンスキの「近づくか離れるか」は快か不快かに、「生命力の増減」は落ち着きか動揺かに近いと読むこともできます。
04次元は、予測に使える手がかりの数
次元が低いほど、
モデルAは、8つの情報要素を8つの機能位置に並べた図です。機能位置には、ソシオニクスの研究者ブカロフが1989年に加えた次元という数があります。次元は、その位置の要素でどれだけ多くの手がかりを使えるかを表す1から4までの数とされ、1番と8番が最も高く、4番と5番が最も低くなります。
モデルAのメンタル環において、第4機能は情報的に1次元、第3機能は2次元、第2機能は3次元、第1機能は4次元である。
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В ментальном кольце модели А 4-я функция информационно одномерна, 3-я — двумерна, 2-я — трехмерна, а 1-я — четырехмерна.
上の引用にあるメンタル環は、メンタルリング、つまり1番から4番の機能のことです。つまり、1番から4番へ進むほど、次元が1つずつ下がります。5番から8番では逆に、5番が1次元、8番が4次元とされています。
経験・規範・状況・時間の4つの手がかり
手がかりは、経験・規範・状況・時間の4つです。手がかりはこの記事での呼び方で、ソシオニクスの研究者イェルマークは情報を処理するときのパラメーターと呼んでいます。4つの呼び名と定義は、ブカロフの次元をもとに、イェルマークらが1993年にまとめたものです。ブカロフ自身の用語とは少し違うと、イェルマークは断っています。イェルマークは1996年の論文で、4つをおよそ次のように定義しています。
- 経験: 生まれたときから持っている経験と、決定と行動を重ねる中で身につけた経験
- 規範: 決定や行動のときに従うべき、規範・規則・慣習・決まったやり方・標準
- 状況: 決定や行動が行われるときの条件や場面
- 時間: その決定が、過去・現在・未来のどの時点についてのものかという、時間の軸の上の点
1番と8番は4つすべて、2番と7番は経験・規範・状況、3番と6番は経験と規範、4番と5番は経験だけを使えるとされています。経験と規範の違いについて、イェルマークは同じ論文の注でこう書いています。
経験と規範という情報のパラメーターの関係は、昔の賢人たちのよく知られた考えがうまく表している。「学ぶとは規則を学ぶことであり、経験とは例外を学ぶことである」。
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Соотношение информационных параметров опыта и норм неплохо иллюстрирует известная мысль древних мудрецов: «Учение — изучение правил; опыт — изучение исключений».
言い換えると、規範は人から教わることのできる規則で、経験は自分で出会って初めて分かる例外だということです。イェルマークの学派のエグリトも、学派の解説「機能の次元」で同じ区別を書いています。経験は自分の感覚そのものなので人には渡せず、人から人へ伝えられるのは知識、つまり規範のほうだという説明です。
次元が低いほど、先を予測できなくなる
ブカロフは1995年の論文で、この次元を物理の空間の次元にたとえて説明しています。引用の冒頭の「そのような世界」は、空間の3つの次元に時間を加えた世界のことだと読めます。
このように、そのような世界にいる主体は、時空の中の物体の変化を予見できる。(中略)3次元の空間の次元を1つ減らすと2次元の平面ができ、その中にいると、そこを通り抜ける3次元や4次元の物体のふるまいを予測するのは難しい。1次元の空間、つまり直線について言えば、より高い次元(とくに3次元と4次元)の物体の出現は、まったく予測できない偶然のものに見える。
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Таким образом, субъект, находящийся в таком мире, может предвидеть изменения объектов в пространстве-времени. (中略) Уменьшение размерности трехмерного пространства на единицу порождает двумерную плоскость, находясь в которой трудно предсказать поведение 3-х или 4-х мерного объекта, проходящего сквозь нее. Что касается одномерного пространства — прямой, то появление объектов более высокой размерности (особенно с размерностью 3 и 4) вообще выглядит непредсказуемым и случайным.
言い換えると、次元が低いほど、その要素の先の動きが予測できなくなります。この論文のブカロフは、次元を「どこまで予測できるか」の言葉で説明しています。
そこで当サイトでは、次元を、その要素で予測を立てるときに使える手がかりの数として読んでみます。4つの手がかりは、予測の言葉では次のように読めます。
- 経験: 自分が受けた予測誤差から学ぶこと。どの位置にもあるとされています
- 規範: 人から教わった知識(説明、慣習、標準のやり方)から予測を立てられること。4番と5番にはないとされています
- 状況: 場面に合わせて、どの予測を使うかを切り替えられること
- 時間: その予測を、過去・現在・未来のどの時点についても立てられること
エグリトは1次元の機能について、規範を知っていても、新しい場面のたびに前の経験か自分の感覚で決めるしかないと書いています。予測の言葉で言えば、4番と5番の要素では、人から教わった知識を予測に使えず、自分が外した分からしか予測を直せないことになります。
反対に、1番と8番は4つの手がかりすべてを使えるとされます。その要素では、教わった知識も、場面ごとの切り替えも、先の時点の見通しも、予測に使えると考えられます。エグリトは、次元の高い機能と低い機能の違いを、持っている情報の量ではなく、処理のときに考えに入れる手がかりの数の違いだと説明しています。
脳科学には、状況が予告なしに変わったことを知らせる処理の研究があります。ロンドンで計算神経科学を研究するユーとダヤンは2005年、この知らせにノルアドレナリンという物質が関わると論じました。場面に合わせて予測を切り替えるには、場面が変わったことに気づく必要があります。そのため、状況の手がかりは、この処理と関わるのかもしれません。
時間の手がかりについては、脳が時間の流れをどう扱うかの研究があります。ニューヨーク大学の神経科学の研究者ハッソンらは2008年、脳の一部が、約12秒や約36秒にわたる時間の流れに沿って情報を積み上げていることを示しました。ただし、ここで確かめられているのは数十秒までの長さで、ソシオニクスの時間の手がかりと同じものかは、まだ分からない段階です。
ただし、ブカロフは1995年の論文で、次元の構造が実証研究と被験者の報告で確かめられたと書きながら、データを示していません。エグリトの解説も、次元はタイプの判定の実践で確かめられたと書いていますが、統制された実験の結果は示していません。
強い・弱いは予測の精度
1番・2番・7番・8番は強い機能、3番・4番・5番・6番は弱い機能とされています。次元で見ると、強い機能は3次元か4次元、弱い機能は1次元か2次元です。以下、強い機能の要素を得意な要素、弱い機能の要素を苦手な要素とも呼びます。創始者のアウシュラは、この違いを、こう書いています。
実は、人間の心は周囲の世界を特定の構成部分あるいはアスペクトに分化させているのである。そしてパーソナリティの各タイプはアスペクトのあるものについてはきわめて分化した、きわめて良質の意識化された情報を受け取り、他のアスペクトについての情報は未分化に、圧縮された形で知覚する。
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Оказывается, психика человека дифференцирует окружающий нас мир на определенные составные части или аспекты. И каждый тип личности об одних из этих аспектов получает очень дифференцированную и очень хорошо осознаваемую информацию, а информацию о других аспектах воспринимает недифференцированно, в сжатом виде.
上の引用にあるアスペクトは、情報要素のことです。つまり、強い機能の要素は細かく区別して受け取り、弱い機能の要素は大まかにしか受け取らないということです。
分化は、ユングが機能について使った語でもあります。ユングは『心理学的類型』(1921年)で、ほかの機能と混ざっていて単独では働けない機能を、分化していない機能と呼びました。
アウシュラの言う分化とよく似ていると考えられる現象を、バレットは情動の粒度と呼びました。粒度は、気持ちを表す言葉を細かく使い分ける程度のことで、粒度の低い人は「不安」と「落ち込み」を同じ意味で使います。バレットは、粒度の高さが脳の仕事をどう変えるかを、おじに会ったときの「幸せ」を例に、こう書いています。引用の中の「事例を組み立てる」は、脳がいまの状況に合う予測の候補を作ることを指します。
ケヴィンおじさんに会って、脳が「幸せ」の事例をいくつも組み立てるとき、脳はそのうちどれがいまの感覚の入力に最も似ているかを選び分け、勝ち残る事例を決めなければならない。これは脳にとって大仕事で、代謝の費用もかかる。だが、英語に、親しい友人への愛着を表す「幸せ」より細かい語、例えば韓国語のジョン(정)のような語があったとしよう。脳は、このより精密な概念を使えば、少ない労力で組み立てられる。(中略)反対に、「幸せ」ではなく「快い気分」というとても広い概念で組み立てるなら、脳の仕事はより難しくなる。精密さは効率につながる。これが、情動の粒度が高いことの生物学的な見返りである。
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When your brain constructs multiple instances of “Happiness” at seeing Uncle Kevin, it must sort out which one best resembles your current sensory input, to become the winning instance. This is a big job for your brain with some metabolic cost. But imagine if the English language had a more specific word than “happiness” for feeling attachment to a close friend, such as the Korean word jeong (정). Your brain would require less effort to construct with this more precise concept. (中略) On the other hand, if you were constructing with the very broad concept “Pleasant Feeling” rather than “Happiness,” your brain’s job would be harder. Preciseness leads to efficiency; this is a biological payoff of higher emotional granularity.
つまり、細かく区別できる概念を持っているほど、脳が次の予測を選ぶ仕事が軽くなります。逆に言えば、大まかな概念しか持たない対象では、予測を選ぶ仕事が重くなり、費用もかかるということです。
予測処理で、この細かさと関わりそうな考え方が精度です。精度は、脳がその予測や入力をどれだけ確かなものとして扱うかの見積もりで、予測の幅が狭いほど高くなります。脳は、精度が高いと見積もった予測や入力ほど重く扱います。ハリエット・フェルドマンとフリストンは2010年、注意を、どの情報の精度が高いかを脳が見積もる働きとして説明しました。
バレットが書いているのは、気持ちを表す概念の細かさです。当サイトでは、情報要素の受け取り方にも、同じ細かさの違いがあると考えてみます。
そこでこの記事では、機能の強さをその要素についての予測の精度として読んでみます。強い機能の要素では、細かく区別した幅の狭い予測を出せるので、精度が高いと考えます。弱い機能の要素では、大まかで幅の広い予測しか出せないので、精度が低いという読みです。精度が高いことと、予測が結果と合うことは別で、幅の狭い予測が外れることもあります。
この読み方では、弱い機能の要素は、予測を選ぶ仕事が重い要素になります。当サイトでは、弱い機能の要素に苦手意識が出るのは、この仕事の重さと関わるのではないかと考えています。
次元との関係は、次のように考えられます。使える手がかりが多い要素ほど、細かく区別した予測を立てやすくなります。そのため、次元の高い機能ほど、予測の精度も高いという読みです。
05価値を置く・置かないは選好
1番・2番・5番・6番は価値を置く機能、3番・4番・7番・8番は価値を置かない機能とされています。脳科学では、どの結果を望むかを選好と呼びます。ここでは、機能の価値を、その要素で良い結果をどれだけ望むか、つまりその要素についての選好として読んでみます。
フリストンらは2015年、行動の良さを、選好を含む2つの価値に分けて、こう書いています。
重要なのは、方策の負の自由エネルギー、つまり方策の質が、外的な価値と、認識的な(内的な)価値に分けられることである。そのため、期待自由エネルギーを最小にすることは、外的な価値、すなわち期待効用(事前の選好や目標によって定義される)を最大にしつつ、情報の獲得、すなわち内的な価値を最大にすること(価値ある結果の原因についての不確かさを減らすこと)に等しい。
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Crucially, the negative free energy or quality of a policy can be decomposed into extrinsic and epistemic (or intrinsic) value. Minimizing expected free energy is therefore equivalent to maximizing extrinsic value or expected utility (defined in terms of prior preferences or goals), while maximizing information gain or intrinsic value (or reducing uncertainty about the causes of valuable outcomes).
ここでいう方策とは、行動の選び方のことで、期待自由エネルギーが小さい方策ほど良い方策とされます。期待効用は、行動した結果がどれだけ望ましいかの見込みで、その望ましさは事前の選好、つまりどの結果を望むかで決まります。言い換えると、行動の良さは、望む結果に近づくことと、分からないことが減ることの2つで決まるということです。この枠組みでは、どの結果を望むか(選好)は、行動の良さを決めるものの1つとして書かれています。
では、人は何を望むのでしょうか。バレットは、人がその時々に何を気にかけるかを、身体予算から説明しています。
内受容は、あなたが現実として経験するものの、最も重要な材料の1つでもある。内受容がなければ、物理的な世界はあなたにとって意味のない雑音になるだろう。考えてみてほしい。あなたの内受容の予測は、気分を生み出し、その時々にあなたが何を気にかけるか、つまりあなたの情動のニッチを決めている。脳から見れば、情動のニッチの中にあるものはどれも身体予算に影響しうるもので、それ以外は宇宙の何ものも重要ではない。(中略)あなたは、物理的な環境からの感覚の入力のうちどれを脳が選ぶかによって、自分の環境、つまり自分の現実を作っている。脳は、一部を情報として受け入れ、一部を雑音として無視する。
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Interoception is also one of the most important ingredients in what you experience as reality. If you didn’t have interoception, the physical world would be meaningless noise to you. Consider this: Your interceptive predictions, which produce your feelings of affect, determine what you care about in the moment — your affective niche. From the perspective of your brain, anything in your affective niche could potentially influence your body budget, and nothing else in the universe matters. (中略) You construct your environment — your reality — by virtue of what sensory input from the physical environment your brain selects; it admits some as information and ignores some as noise.
上の引用にある情動のニッチとは、身体予算に関わるとして、脳が予測の対象に入れているものの集まりのことです。つまり、何を気にかけるかは身体予算にとって何が大事かで決まり、それ以外は雑音として扱われます。
この2つを合わせると、価値を置く機能の要素は、その人が望む結果として行動の目標に入れる要素だと考えられます。反対に、価値を置かない機能の要素は、うまく扱えても、望む結果としては目標に入りにくい要素と読めます。
精度と選好を別のものとして読むのは、当サイトの整理です。この2つを分けると、強いのに価値を置かない8番の実演機能と、弱いのに価値を置く5番の暗示機能を同じ枠で書けそうです。8番は予測が細かいのに、その要素での結果をあまり求めないと読めます。一方、5番は予測が粗いのに、その要素での良い結果を強く求めるのかもしれません。
06メンタル・バイタルは、外の世界の予測か体の予測か
2つのリングの違いを、
1〜4番はメンタルリング、5〜8番はバイタルリングと呼ばれます。アウシュラは、2つのリングの違いを、何についての情報を受け取るかで書いています。メンタルリングについては、こうです。
メンタルリングの心的エネルギーは、外の世界と、その構成部分としての自分についての情報を知覚し、世界に適応し(超自我)、世界を管理する(自我)ためにある。
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Психическая энергия ментального кольца предназначена для восприятия информации о внешнем мире и о себе как его составной части, для приспособления к миру (СУПЕРЭГО) и управления им (ЭГО).
一方、バイタルリングについては、こう書いています。
バイタルリングの心的エネルギーは、自分の体の機能の状態についての情報を知覚し、それに適応し、それを管理するためにある。
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Психическая энергия витального кольца предназначена для восприятия информации о функциональном состоянии собственного организма, приспособления к нему и управления им.
言い換えると、メンタルリングは外の世界についての情報を、バイタルリングは自分の体の働きの状態についての情報を受け取るということです。アウシュラは続けて、バイタルリングは外で起きていることを、体の働きにじかに響くかぎりでしか受け取らないと書いています。これを、自分の体というプリズムを通して世界を見る見方にたとえています。
バイタルリングを、内受容と身体予算として読む
この書き方は、身体予算の章で見たバレットの内受容とよく似ているように見えます。内受容は、体の内側の状態を感じ取ることでした。アウシュラは、バイタルリングの働きの1つ目に、体から受け取る「あまり分化していない信号」に耳を傾けて、自分の体の状態を知ることを挙げています。
一方、バレットによれば、体の状態は1つずつ意識されません。快と不快、落ち着きと動揺という気分にまとめられて知らされるという説明でした。体からの知らせが大まかだという点で、2人の記述は重なります。
そこで当サイトでは、メンタルリングを外の世界についての予測、バイタルリングを自分の体の状態についての予測として読んでみます。バイタルリングは、身体予算の側を受け持つリングだという読みです。ただし、アウシュラの言う体の機能の状態が、バレットの身体予算と同じ範囲を指すかは分かりません。
バイタルが意識に上りにくい理由
ソシオニクスでは、メンタルの機能は意識され、バイタルの機能は意識されにくいとされています。ソシオニクスの研究者ストラティエフスカヤは、3番・4番の超自我と5番・6番の超イドの違いを、こう書いています。
超自我・レベルでは問題は意識化されており、それゆえそれを恥じ、隠そうとするが、超イド・レベルでは問題は意識化されておらず、それゆえそれを恥じることも隠すこともなく、むしろ逆に、最も恥知らずなしかたで他者に押しつけさえする。
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Если на уровне СУПЕРЭГО проблемы осознаются, а потому их стыдятся и пытаются скрыть, то на уровне СУПЕРИД проблемы не осознаются, поэтому их не стыдятся и не скрывают, а даже наоборот, самым бессовестным образом навешивают на других.
言い換えると、同じ弱い要素でも、超自我では苦手を自覚していますが、超イドでは自覚していません。
では、意識されるとは、脳科学ではどういうことでしょうか。ミシガン大学(アメリカ)で麻酔と意識を研究するマシュールらは、2020年の総説で、意識をこう整理しています。
アクセス意識とは、意識された情報が、意識されない情報とは違って、作業記憶や言葉による報告、体の動きを担う処理など、数多くの認知の処理から使える状態にあることを指す。
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Access consciousness refers to the fact that conscious information, unlike unconscious information, is accessible to numerous cognitive processors, such as those mediating working memory, verbal report, or motor behavior.
つまり、意識された情報とは、言葉で報告したり、作業記憶に置いて検討したりできる情報のことです。
上の読みに立つと、バイタルが意識に上りにくいことは、次のように説明できるかもしれません。体の状態についての予測は、1つずつではなく、気分という要約として知らされます。そのため、気分が良いか悪いかまでは言葉にできても、どの要素の何がうまくいっていないのかは言葉にしにくいという説明です。
ケンピンスキの2つの相と、2つのリング
2つのリングの違いは、情報代謝の章で見たケンピンスキの2つの相とも重なるように見えます。重なるのは、何を扱うかと、それが意識されるかどうかの2点です。
- 第1相とバイタルリング: 第1相で決まるのは、気分と、周りの世界へ近づくか離れるかです。この決定は意識に上らないところで下されます。バイタルリングが受け取るのは体の状態についての情報で、意識されにくいとされています
- 第2相とメンタルリング: 第2相で決まるのは、周りの世界でどう行動するかです。この決定はおおむね意識して下されます。メンタルリングが受け取るのは外の世界についての情報で、意識されるとされています
第1相の「近づくか離れるか」は外の世界への構えなので、体の状態だけの話ではありません。ですが、アウシュラも、バイタルリングは外で起きていることを、体の働きにじかに響くかぎりで受け取ると書いていました。バイタルリングも第1相も、外の世界を自分への影響の面から受け取っている、と読むこともできそうです。
そこで当サイトでは、第1相をバイタルリングに、第2相をメンタルリングに近いものとして読んでみます(第1相≒バイタル、第2相≒メンタル)。ただし、相は情報のやりとりを2つの段階に分けたもので、リングは4つの機能のまとまりです。相とリングが同じものを指しているとは限りません。
適応と管理を、予測誤差を小さくする2つの方法として読む
アウシュラは、どちらのリングにも、適応と管理の2つを書いています。メンタルリングでは、世界に適応するのが超自我、世界を管理するのが自我です。
この2つは、フリストンの自由エネルギー原理が挙げる2つの方法と似ているように見えます。予測のほうを直すことは適応に、予測どおりの入力が来るように環境へ働きかけることは管理に近いと読めます。そう読むと、弱い機能の超自我は世界に合わせて予測を直す側、強い機能の自我は世界を予測どおりに動かす側になります。超自我は弱い機能なので、世界に合わせて予測を直す位置にありながら、直すために使える手がかりは少ないことになります。合わせようとしても予測のずれが残りやすい、と読むこともできます。
ただし、これはアウシュラの2つの語と、フリストンの2つの方法の言い方が似ているというだけの読みです。バイタルリングの適応と管理をどのブロックが受け持つかは、アウシュラのこの箇所には書かれていません。
07苦手な要素で疲れるのは、脳のエネルギーを使うからか
ソシオニクスのエネルギーの言葉
ソシオニクスには、機能の強さをエネルギーの言葉で言い表す説明があります。アウシュラは『機能の理論』で、強い機能を、いつも情報で満たされていてすぐ使える機能と書き、運動エネルギーにたとえています。一方、弱い機能は、必要なときに情報が「間に合わず」、ためておく必要があるという説明です。
また、自我の要素は疲れずに扱え、超自我の要素は扱うと疲れるとされています。ストラティエフスカヤは、自我と超自我の違いを、こう書いています。
自我・レベルに位置するアスペクトに沿って「働く」とき、私たちは他者よりも優れていることを恥じないが、超自我・レベルの「問題的アスペクト」に沿っては、私たちは他者より劣らないように全力を尽くす。
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Если "работая" по аспектам, расположенным на уровне ЭГО, мы не стесняемся быть лучше других, то по "проблемным аспектам" уровня СУПЕРЭГО мы изо всех сил стараемся быть не хуже других.
言い換えると、超自我の要素では、人に劣らないように無理をしています。
では、苦手な要素を扱うと疲れるのは、脳のエネルギーを多く使うからなのでしょうか。強い・弱いの節で見たとおり、バレットは、大まかな概念で予測を組み立てると脳の仕事が難しくなり、代謝の費用もかかると書いています。そのため、弱い機能の要素では脳の費用が増えるという点は、バレットの記述と合います。
ですが、その費用の差で疲れの大きさまで説明できるかは、別の問題です。脳科学の原典を確かめると、次の2つの点から、エネルギーの量だけで説明するのは難しいように見えます。
費用の差の大きさは、書かれていない
まず、この記事で引用したバレットの2つの文が述べているのは、反応するより予測するほうが安く、大まかな概念より細かい概念のほうが安いということまでです。どちらの文も、予測誤差や概念の粗さがどれだけ増えると、エネルギーがどれだけ増えるかまでは述べていません。
頭を使っても、脳のエネルギーはほとんど増えない
次に、セントルイスのワシントン大学医学部(アメリカ)のライクルとグスナードの2002年の解説によれば、脳は体重の約2%しかありませんが、体のエネルギーの約20%を使います。一方、頭を使う課題をしたときの局所の血流の変化は、多くの場合5%以下です。脳はふだんから多くのエネルギーを使っていて、課題による上乗せは、それに比べてとても小さいということです。
ペンシルベニア大学(アメリカ)の心理学者カーズバンらは2013年、努力感をブドウ糖の消耗で説明する説に疑問を示しました。理由として挙げているのは、頭を使う課題で血中のブドウ糖が減るという結果が研究によってそろわないことと、ブドウ糖の消費が局所で最も大きく増えるのが、目を開けたときの視覚野(約25%)であることです。消費が努力感を生むのなら、物を見ることが大変に感じられるはずだという指摘です。そのうえで、努力感をこう説明しています。
努力は、これらの費用と便益の計算が感じとられた出力として理解できる
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effort can be understood as the felt output of these cost/benefit computations
ここでいう費用とは、いまの作業を続けることで、ほかにできたことを失う分のことです。つまり、カーズバンらの説明では、努力感は、ブドウ糖の消耗からではなく、作業を続ける損得の見積もりから生まれます。
カーズバンらが説明しているのは努力感で、疲れそのものではありません。当サイトでは、疲れにも同じ損得の見積もりが関わると考えて読みます。
疲れは、直せずに残ったずれの知らせという仮説
ここまでの2つの点から、疲れは、使ったエネルギーの量だけでは説明しにくい可能性があります。そこで、当サイトでは次のように考えてみます。
1次元の要素(4番・5番)は、規範・状況・時間の手がかりを持たないとされます。この記事の読みでは、教わる・場面で切り替える・先を見通すことが難しく、自分の経験から直すしかない要素です。2次元の要素(3番・6番)も、場面ごとの切り替えと先の見通しは使えません。そのため、次元の低い要素では、予測が外れても直す手段が限られ、ずれが残りやすいのかもしれません。
疲れは、この残ったずれと作業を続ける損得の見積もりを、脳が不快な気分として知らせているものだというのが、当サイトの仮説です。身体予算の章で見たように、気分は体の資源の状態の要約とされるので、この知らせは体の感覚としても現れるかもしれません。
バレットは、脳が予測で動くのは、反応するだけでは費用がかかりすぎるからだと書いていました。また、身体予算を担う部位は、見えるものや考えについての予測も出しているとされます。そのため、外の世界についての予測を立てにくい要素でも、体の資源に無駄が出そうだと脳が見積もり、それが作業の前から苦手意識として現れるのかもしれません。
この読み方が正しければ、苦手な要素でも予測どおりに進む決まった作業は疲れにくく、得意な要素でも予測が外れ続ける作業は疲れると予想できます。最も疲れるのは、苦手な要素で予測が外れ続ける作業だと考えられます。
疲れを決めるのは
アウシュラは同じ『機能の理論』で、情報を、ある意味で心のエネルギーだと書いています。強い機能を運動エネルギーにたとえた言い方も、文字どおりの脳のエネルギーというより、この予測のしやすさの違いを言い表したものなのかもしれません。
08この読み方を確かめるための、4つの予想
ここまでの読み方は提案で、データによる裏づけはまだありません。この読み方を確かめるには、次の4つの予想を実験で調べる必要があります。
- 学び方(次元の章): 1次元の要素では教わっても伸びにくく、2次元では教わって伸びても新しい場面に応用しにくく、3次元では応用でき、4次元では先の予測の成績が高いと予想します
- 粒度(強い・弱いの節): 同じ人の中で、強い機能の要素(とくに4次元の1番・8番)に関わる出来事は細かい言葉で言い分け、弱い機能の要素(とくに1次元の4番・5番)に関わる出来事は快か不快か中心の言い方になると予想します
- 気分(メンタル・バイタルの章): バイタルの要素でうまくいっていないことは、言葉での自覚より先に、気分や体の感じの変化として現れると予想します
- 疲れ(エネルギーの章): 疲れは、要素の得意・苦手だけでなく、作業が予測どおりに進むかどうかでも変わり、苦手な要素で予測が外れ続けるときに最も大きいと予想します
どの予想も、タイプを、測る結果とは別の方法で先に判定しておく必要があります。例えば、「この要素を扱うと疲れるから4番だ」と判定した人の疲れを測っても、判定に使った情報をもう一度数えるだけになるためです。
また、4つの予想は、どれも行動と気分で調べるものです。タイプや機能を脳の部位に対応づける調べ方は取りません。ソシオニクスの機関誌には、題名に脳や大脳半球を含む論考が1995〜2010年に12本あり、その多くは題名から見て、機能を左脳・右脳や皮質の部位に対応づけるものです。
ですが、ユタ大学(アメリカ)の神経科学の研究者ニールセンらは2013年、7〜29歳の1,011人の脳画像から、脳全体が左寄りや右寄りの人がいるという見方は支持されないと報告しました。ハーバード大学(アメリカ)のリンドクイストらは2012年、怒りや恐れのような情動でさえ決まった部位には対応しないとまとめています。さらに、セントルイスのワシントン大学医学部のマレクらは2022年、脳画像と行動の関連を25人ほどで調べると、2つの研究が同じ問いに逆の結論を出しうることを示しました。
09まとめ
このように、脳の部位ではなく脳が何を計算しているかで読むと、ソシオニクスの情報代謝とモデルAを、予測と身体予算という脳科学の言葉で書き直せるかもしれません。情報代謝は、生き物が環境とのやりとりで自分の秩序を保つという、いまの脳科学に近い問いから始まっていたと考えられます。
中心になるのは次元です。次元は、その要素で予測を立てるときに使える手がかりの数として読めます。経験しか使えない1次元の要素では、教わった知識も、場面ごとの切り替えも、先の時点の見通しも予測に使えません。この読み方では、弱い機能の要素は予測を立てにくい要素で、苦手意識にはこの予測の立てにくさが関わっているのかもしれません。
また、機能の価値は選好として、メンタルとバイタルは外の世界の予測か体の予測かの違いとして読める可能性があります。アウシュラの書くバイタルリングは、バレットの内受容と身体予算に近いと考えられます。
さらに、苦手な要素で脳の費用が増えるという点は、バレットの記述と合います。ですが、費用の差だけで疲れの大きさを説明するのは、今回確かめた脳科学の原典からは難しそうです。当サイトでは、疲れを、直せずに残ったずれと、作業を続ける損得の見積もりが、不快な気分として現れたものと読んでみました。
ですが、ソシオニクスの記述そのものも、統制された実験で確かめられたものはわずかです。この記事の読み方も、上の4つの予想を調べて初めて、正しいかどうかが分かります。
この記事で身体予算(ボディバジェット)を手がかりにしたのは、アルファクアドラジオ #249「TiとFiの違いについて考える」のコメント欄で、視聴者の方にバレットのこの考え方を教えていただいたことがきっかけです。ありがとうございました。
引用索引
- [1]バレット『情動はこうしてつくられる』(原題:How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain、2017)第4章 本文へ
- [2]ケンピンスキ『不安』(原題:Lęk、1977) 「情報代謝の解体への不安」 本文へ
- [3]フリストン「自由エネルギー原理:脳の統一理論か」(原題:The free-energy principle: a unified brain theory?)『Nature Reviews Neuroscience』誌(2010年) 本文へ
- [4]フリストン「自由エネルギー原理:脳の統一理論か」(原題:The free-energy principle: a unified brain theory?)『Nature Reviews Neuroscience』誌(2010年) 本文へ
- [5]ケンピンスキ『不安』(原題:Lęk、1977) 「不安の待機状態」 本文へ
- [6]バレット「構成主義的情動理論:内受容とカテゴリー化の能動的推論による説明」(原題:The theory of constructed emotion: an active inference account of interoception and categorization)『Social Cognitive and Affective Neuroscience』誌「脳は何のためにあるか」(2017年) 本文へ
- [7]バレット『情動はこうしてつくられる』(原題:How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain、2017)第4章 本文へ
- [8]バレット『情動はこうしてつくられる』(原題:How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain、2017)第4章 本文へ
- [9]ケンピンスキ『不安』(原題:Lęk、1977) 「保続」原注3 本文へ
- [10]バレット『情動はこうしてつくられる』(原題:How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain、2017)第4章 本文へ
- [11]ブカロフ「意識機能の管理的役割」『ソシオニクス、メンタロジー、人格心理学』誌 本文へ
- [12]イェルマーク「システムの観点から見た心の構造と働き」(原題:Структура и функционирование психики с системной точки зрения)『ソシオニクス、メンタロジー、人格心理学』誌 №3、注11(1996年) 本文へ
- [13]ブカロフ「情報代謝の機能の構造と次元」(原題:Структура и размерность функций информационного метаболизма)『ソシオニクス、メンタロジー、人格心理学』誌(1995年) 本文へ
- [14]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 本文へ
- [15]バレット『情動はこうしてつくられる』(原題:How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain、2017)第6章 本文へ
- [16]フリストンほか「能動的推論と認識的価値」(原題:Active inference and epistemic value)『Cognitive Neuroscience』誌 要旨(2015年) 本文へ
- [17]バレット『情動はこうしてつくられる』(原題:How Emotions Are Made: The Secret Life of the Brain、2017)第4章 本文へ
- [18]アウシュラ『ソシオニクス: 心理タイプ・テスト』(原題:Соционика: Психотипы. Тесты、1998) LSI章 本文へ
- [19]アウシュラ『ソシオニクス: 心理タイプ・テスト』(原題:Соционика: Психотипы. Тесты、1998) LSI章 本文へ
- [20]ストラティエフスカヤ『お別れしないために』(原題:Как сделать, чтобы мы не расставались)第I部 理論編 本文へ
- [21]マシュールほか「意識の処理と大域神経作業空間仮説」(原題:Conscious Processing and the Global Neuronal Workspace Hypothesis)『Neuron』誌 はじめに/大域神経作業空間理論の中心命題と神経解剖学的基盤(2020年) 本文へ
- [22]ストラティエフスカヤ『お別れしないために』(原題:Как сделать, чтобы мы не расставались)第I部 理論編 本文へ
- [23]カーズバンほか「主観的な努力と課題成績の機会費用モデル」(原題:An opportunity cost model of subjective effort and task performance)『Behavioral and Brain Sciences』誌 要旨(2013年) 本文へ
関連記事
参考・出典
- Feldman・Friston「Attention, uncertainty, and free-energy」(Frontiers in Human Neuroscience、2010)
- Yu・Dayan「Uncertainty, neuromodulation, and attention」(Neuron、2005)
- Hasson ほか「A hierarchy of temporal receptive windows in human cortex」(Journal of Neuroscience、2008)
- Raichle・Gusnard「Appraising the brain's energy budget」(PNAS、2002)
- Nielsen ほか「An evaluation of the left-brain vs. right-brain hypothesis with resting state functional connectivity magnetic resonance imaging」(PLoS ONE、2013)
- Lindquist ほか「The brain basis of emotion: a meta-analytic review」(Behavioral and Brain Sciences、2012)
- Marek ほか「Reproducible brain-wide association studies require thousands of individuals」(Nature、2022)
- アウシュラ・アウグスティナヴィチューテ『機能の理論(フンクツィオニカ)』
- Yermak「システムの観点から見た心の構造と働き」(ソシオニクス、メンタロジー、人格心理学、1996)
- Eglit「機能の次元」(システムソシオニクス学派の公式サイト)
- ユング『心理学的類型』(1921)
