直観/感覚
EIIは、今ある事実だけでなく、そこから考えられる別の展開にも関心を向けます。ESIは、可能性よりも、実際に見聞きしたことや体験したことを重視します。
| EII(直観) | ESI(感覚) |
|---|---|
| 可能性や将来の変化に注目する | 今ここにある現実に注目する |
| 全体像やパターンを捉える | 形や物理的な特徴を捉える |
| まだ形のない案を話題にする | 具体的な事実を話題にする |
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INFP × ISFP相当※1
EIIとESIが異なる側に属する軸では、情報の捉え方や判断の基準が異なります。15軸中8軸が異なり、2タイプの関係は同属関係です。詳しい特徴は相性ページで確認できます。
| 項目 | EII | ESI |
|---|---|---|
| クアドラ | デルタ | ガンマ |
| MBTI相当 | INFP | ISFP |
| 主導機能 | Fi(内向倫理) | Fi(内向倫理) |
| 創造機能 | Ne(外向直観) | Se(外向感覚) |
| 関心の向き | 内向 | 内向 |
| 情報の捉え方 | 直観 | 感覚 |
| 判断の基準 | 倫理 | 倫理 |
| 決め方 | 合理 | 合理 |
| 関係 | 同属関係 | |
同属関係は、目的は同じでやり方が違う関係です
目指すものが近く、話が早い。
最初に、2タイプの違いを二分法ごとに比べます。
EIIは、今ある事実だけでなく、そこから考えられる別の展開にも関心を向けます。ESIは、可能性よりも、実際に見聞きしたことや体験したことを重視します。
| EII(直観) | ESI(感覚) |
|---|---|
| 可能性や将来の変化に注目する | 今ここにある現実に注目する |
| 全体像やパターンを捉える | 形や物理的な特徴を捉える |
| まだ形のない案を話題にする | 具体的な事実を話題にする |
EIIは、人との関わりで、相手に何を与えられるかへ意識を向けることが多いです。ESIは、人との関わりで、自分が何を受け取っているかへ意識を向けることが多いです。
| EII(賢明) | ESI(果敢) |
|---|---|
| 相手や場の状態に意識を向ける | 自分が経験する流れに意識を向ける |
| 関わりでは与える側に立ちやすい | 関わりでは受け取る側に立ちやすい |
EIIは、相手の立場や序列を意識し、それに合う距離で接することが多いです。ESIは、立場の違いを前面に出さず、同じ参加者として接することが多いです。
| EII(貴族) | ESI(民主) |
|---|---|
| 垂直的な関係を作りやすい | 水平的な関係を作りやすい |
| 個人的な距離を保ちやすい | 距離を縮めて話しやすい |
| 順番に発言する会話になりやすい | 相手が話している間にも発言しやすい |
EIIは、考えをまとまった発話にし、区切りまで伝えてから相手の発言を待ちます。ESIは、問いかけや相槌を挟み、相手の反応を受けながら話を進めます。
| EII(宣言) | ESI(質問) |
|---|---|
| まとまった発話で考えを伝える | 問いかけながら話を進める |
| 区切りまで話す形を好む | 相槌を交えた対話を好む |
| 断定の調子で情報を示す | 疑問の調子で情報を示す |
EIIは、現在の対応だけでなく、その後の展開も含めて方針を選びます。ESIは、先の計画よりも、現在の目的に使える手段を優先します。
| EII(戦略) | ESI(戦術) |
|---|---|
| 状況全体の見通しに注目する | 目の前で使える手段に注目する |
| 先の展開を踏まえて助言する | 具体的な対処を助言する |
EIIは、過去の経験をもとに必要なものを決め、予備も揃えます。ESIは、使うものを絞り、足りないものは後から手に入れて対処します。
| EII(先見) | ESI(臨機応変) |
|---|---|
| 蓄積した知識で対処する | 手元にある情報で対処する |
| 実績のある方法を選ぶ | 状況に合わせて方法を組み立てる |
| 事前の計画や備えに注目する | その場で使える資源に注目する |
EIIは、初めから順を追い、1つの作業を終えてから次へ進むことが多いです。ESIは、複数の作業を並行し、順番を入れ替えながら進めることが多いです。
| EII(プロセス) | ESI(結果) |
|---|---|
| 初めから順序立てて進める | 結論へ素早く向かう |
| 1つのことを深く掘り下げる | 複数のことを並行して進める |
| 手順どおりの進め方に安心する | 求める結果が出れば進める順番にはこだわらない |
EIIは、使える部分や成立している条件から検討を始めます。ESIは、不足している条件や考えられる問題から検討を始めます。
| EII(肯定) | ESI(否定) |
|---|---|
| あるものから話に入る | 欠けているものから話に入る |
| 成立している部分に注目する | 問題点やリスクに注目する |
| 新しい情報をまず受け入れる | 新しい情報をまず警戒する |
| 外向/内向どちらも内向 | |
|---|---|
| どちらも内向の側で、自分や相手、その関係を基準に状況を捉えることが多いです。 | |
| 関係や内面へ関心を向ける | |
| 論理/倫理どちらも倫理 | |
| どちらも倫理の側で、人の気持ちと関係への影響を確かめて、応じ方を選ぶ傾向があります。 | |
| 気持ちや距離感を捉える | |
| 合理/非合理どちらも合理 | |
| どちらも合理の側で、判断を先に済ませ、決めた計画に沿って動くことが多いです。 | |
| 事前に計画して枠を決める | |
| 主観/客観どちらも客観 | |
| どちらも客観主義の側で、資料や実績など、外から確認できる根拠をもとに共通の理解を作ります。 | |
| 外部の基準を確かめる | |
| 静的/動的どちらも静的 | |
| どちらも静的の側で、出来事を連続した変化ではなく、その時点ごとの状態として捉えます。 | |
| 対象の特性や状態を語る | |
| 構成/情緒どちらも構成 | |
| どちらも構成主義の側で、用件をきっかけに交流を始め、問題には具体的な助けで応じます。 | |
| 会話では内容や解決策に集中する | |
| 資源/利益どちらも資源 | |
| どちらも資源の側で、使える時間、労力、資金の範囲を確かめてから判断します。 | |
| 時間や労力の消費を先に見る |
二分法で全体の違いを確かめた後は、物事の進め方、負担になりやすいこと、相手や環境に求めやすいことを見ていきます。
EIIとESIには、同じ側に属する二分法があります。共有する軸では、情報の捉え方や判断に似た傾向が表れやすいです。
主な違いは、直観/感覚と賢明/果敢に表れます。EIIは直観・賢明の側、ESIは感覚・果敢の側という傾向があります。
2タイプの関係は同属関係です。やり取りの特徴やモデルAと情報要素は、相性ページで確認できます。
行動の違いに続いて、モデルAの8つの機能位置を対照します。
モデルAでは、8つの情報要素がどの機能位置に置かれるかを見比べます。EIIとESIではその配置が異なるため、この節では同じ情報要素が2タイプでどの位置にあるかを見比べます。同じ情報要素を2タイプがどう受け取るかは、相性ページの「モデルAと情報要素」で確認できます。
| 情報要素 | EII | ESI |
|---|---|---|
| Fi(内向倫理) | 1 主導 | 1 主導 |
| Ne(外向直観) | 2 創造 | 4 脆弱 |
| Ti(内向論理) | 3 規範 | 3 規範 |
| Se(外向感覚) | 4 脆弱 | 2 創造 |
| Te(外向論理) | 5 暗示 | 5 暗示 |
| Si(内向感覚) | 6 動員 | 8 実演 |
| Fe(外向倫理) | 7 観察 | 7 観察 |
| Ni(内向直観) | 8 実演 | 6 動員 |
Reinin『ソシオニクス:類型論・小集団』(Socionics: Typology. Small Groups.、2010年)に基づいています。