ILI超詳細解説

By psychological function I understand a certain form of psychic activity that remains theoretically the same under varying circumstances.(中略)I distinguish four basic functions in all, two rational and two irrational

my first concern must be with the two general types I have termed introverted and extraverted.(中略)those special types whose particularity is due to the fact that his most differentiated function plays the principal role in an individual's adaptation or orientation to life.

### 9. The Introverted Intuitive Type The peculiar nature of introverted intuition, when given the priority, also produces a peculiar type of man, viz. the mystical dreamer and seer on the one hand, or the fantasti- *cal crank and artist on the other. The latter might be regarded as the normal case, since there is a general tendency of this type to confine himself to the perceptive character of intuition. As a rule, the intuitive stops at perception; perception is his principal problem, and in the case of a productive artist the shaping of perception. But the crank contents himself with the intuition by which he himself is shaped and determined. Intensification of intuition naturally often results in an extraordinary aloofness of the individual from tangible reality ; he may even become a complete enigma to his own immediate circle.

represented which since primeval time have happened on this planet. Their archetypal distinctness is the more marked, the more frequently and intensely they have been experienced. archetype would be to borrow from the noumenon of the image which intuition perceives and, in perceiving, creates. Since the unconscious is not just something that lies there, like a psychic caput mortuum, but is something that coexists and experiences inner transformations which are inherently related to general events, introverted intuition, through its perception of inner processes, gives certain data which may possess supreme importance for the comprehension of general occurrences: it can even foresee new possibilities in more or less clear outline, as well as the event which later actually transpires. Its prophetic prevision is to be explained from its relation to the archetypes which represent the law-determined course of all experienceable things.

Supposing, for instance, a man is overtaken by a psychogenic attack of giddiness.(中略)It sees the image of a tottering man pierced through the heart by an arrow.(中略)the introverted intuitive, when affected by the giddiness, would not imagine that the perceived image might also in some way refer to himseli Naturally, to one who is rationally orientated, such a thing seems almost unthinkable, but it is none the less a fact, and I have often experienced it in my dealings with this type.

The introverted intuitive's chief repression falls upon the sensation of the object. His unconscious is characterized by this fact. For we find in his unconscious a compensatory extraverted sensation function of an archaic character. unconscious personality may, therefore, best be described as an extraverted sensation-type of a rather low and primitive order.

Although it is not altogether in the line of the introverted intuitive type to make of perception a moral problem, since a certain reinforcement of the rational functions is required for this, yet even a relatively slight differentiation of judgment would suffice to transfer intuitive perception from the purely aesthetic into the moral sphere. A variety of this type is thus produced which differs essentially from its aesthetic form, although none the less characteristic of the introverted intuitive.

The pure intuitive who represses judgment or possesses it only under the spell of perception never meets this question fundamentally, since his only problem is the How of perception.(中略)It is different with the morally orientated intuitive. He concerns himself with the meaning of his vision ; he troubles less about its further aesthetic possibilities than about the possible moral effects which emerge from its intrinsic significance.(中略)Through this realization he feels bound to transform his vision into his own life.

Zasada analogowa (potencjały generacyjne) pozwala na ilościowe odtworzenie bodźca. Dzięki niej znajdujemy odpowiedź na pytanie: "w jakim stopniu". Natomiast zasada cyfrowa (potencjałów iglicowych) pozwala na odpowiedź: "tak" lub "nie". Pierwszą określa się jako essential discrimination, a drugą jako differential discrimination.

Metabolizm informacyjny charakteryzowałby się swoistą pulsacją: złączeniem się ze środowiskiem zarówno zewnętrznym, jak wewnętrznym ustroju w pierwszej fazie i nabraniem w stosunku do niego dystansu w drugiej.

Можно напомнить, что термин «информацион- ный метаболизм» мы заняли у классика польской психиатрии А. Кемпинского. По-видимому, он пер- вый заговорил о том, что в основе психологичес- кого дискомфорта человека лежит нарушение его информационного метаболизма.

Соционика — наука о соционе, соционной при- роде человека и соционной структуре общества, о разных типах информационного метаболизма (ИМ) людей и разных формах взаимоотноше- ний между ними — родилась на основе типологий К. Г. Юнга, Э. Кречмера, А. Е. Личко и теории ин- формационного метаболизма А. Кемпинского.

Итак: тип личности — это форма личности, или форма, в которую укладывается мышление человека, форма его информационного метаболизма. Как это ни странно и непривычно, но ровно так, как тело питается пищей и производит энергию, так психика питается информацией, получаемыми сигналами, раздражителями и тоже производит энергию. Психическую энергию или информационную энергию.

Анатолий Кемпинский, будучи врачом психиатром, прекрасно понимал, что каждый человек живет в своем особенном мире [6]. […] При этом, вводя понятие «информационный метаболизм», Кемпинский воспользовался чисто физической аналогией с энергетическим и материальным метаболизмом, представляя информацию как некоторую субстанцию, которой обмениваются объекты [5]. […] Однако, Аушра Аугустинавичюте [1], […] создавая свою теорию типов информационного метаболизма, безусловно, понимала виртуальный характер феномена «информация».

И тем не менее кардинальный переворот в этой области был совершен не психологом (как этого следовало бы ожидать), а математиком (точнее, не столько психологом, сколько математиком) — дотоле никому не известным литовским ученым Аушрой Аугустинавичюте. Ей единственной удалось расшифровать типологию Юнга, разработать конструктивную психологическую модель, послужившую "ключом" к его типологии; создать свою типологию и свою новую, расширенную и усовершенствованную модель структуры человеческой психики ("Модель "А").

Несколько десятилетий спустя исследователь из Литвы Аушра Аугустинавичюте пошла дальше. […] «Юнг заинтересовал меня сразу. Потому что предлагал структуру. И даже шестнадцать структур!»

Так, А.Аугустинавичюте, исследовав юнговскую типологию с позиций идеи А.Кемпинского об информационном метаболизме психики, создала модель психики, а Н.Медведев, предложив основания аспектной структуры информационного взаимодействия психики с миром, заложили основы “прояснения” и уточнения признаков на основе моделирования.

the presence of a second function of equivalent power is naturally forbidden. This other function, therefore, can have only a secondary importance(中略)but comes into play more as an auxiliary or complementary function.

the secondary function is always one whose nature is different from, though not antagonistic to, the leading function: thus, for example, thinking, as primary function, can readily pair with intuition as auxiliary, or indeed equally well with sensation, but, as already observed, never with feeling.

these combinations well-known pictures arise, the practical intellect for instance paired with sensation, the speculative intellect breaking through with intuition, the artistic intuition which selects and presents its images by means of feeling judgment, the philosophical intuition which, in league with a vigorous intellect, translates its vision into the sphere of comprehensible thought, and so forth.

Резюме : 1-я функция определяет мировосприятие человека , его "информсационную профессию" , имедж . Человек имеет по этому элементу максимум информации , наиболее уверенно ей пользуется ; можно сказать, что это самая сильная функция , "зона личного произвола".

Резюме : 2 функция творческая , здесь человек создает новое , до него не пзвестное . Творчество ради достижения цели по первой и самоутверждения .

Функции - составляют статическую структуру модели А. Они не работают по одиночке , но всегда парами - блоками . Акцептная функция блока по возможности отражает действительность , продуктивная реагирует , творчески приспосабливаясь . Происходит это почти одновременно , тем быстрее , чем более сильно дифференцирована функция.

This type of supervisor anticipates the risks of actions that have been undertaken, provides timely advice on the way out of current situation, calls attention to details that have been overlooked. All this is typical of sociotype “Critic” in position of a manager. Such a person may very well solve problems of a strategic nature. ILI has a well-developed sense of time. His thinking is dynamic and dialectical in nature: he sees everything as closely related and existing in mutual alternations and transitions.

Intuition (from intueri = to look into or upon) is, according to my view, a basic psychological function (v. Function). is that psychological function which transmits perceptions in an unconscious way.

Intuition is a kind of instinctive apprehension, irrespective of the nature of its contents. Like sensation (q.v.) it is an irrational (q.v.) perceptive function.

Intuition appears either in a subjective or an objective form: the former is a perception of unconscious psychic facts whose origin is essentially subjective; the latter is a perception of facts which depend upon subliminal perceptions of the object and upon the thoughts and feelings occasioned thereby.(中略)According to the manner in which intuition is employed, whether directed within in the service of cognition and inner perception or without in the service of action and accomplishment, the introverted and extraverted intuitive types can be differentiated.

Thinking is that psychological function which, in accordance with its own laws, brings given presentations into conceptual connection.

Понимание противоречий и ощущение изменчивости мира, ощущение значимости момента, предчувствие опасности, учет опыта прошлых ошибок, терпимость, мечтательность, надежда на лучшее, умение управлять процессами во времени, быстрая реакция, умение рисковать.

Вспомним, что ведущая функция ИЛИ — интуиция времени БИ — характеризует ее обладателя человеком, который чувствует себя в потоке времени и, прекрасно понимая суть происходящего, легко прогнозирует результат

Возможности, способности, талант – всем этим можно воспользоваться, а можно и нет... Да и возможность возможности рознь, не говоря уж о способностях и талантах... Следовательно, соотношение возможностей – информация важная и нужная, особенно, для прогнозирования.〔中略〕Следовательно, соотношение возможностей, связанное с изменениями реалий мира, субъективно воспринимается нами как событие позитивное или негативное. “...Условимся называть словом “событие” всякое состояние вещей, возникающее во времени, и после большего или меньшего промежутка времени исчезающее, отходящее в область прошлого”(Лосский Н.О. [7]).〔中略〕В литературе встречаются и другие названия этого аспекта : интровертная интуиция или интуиция времени.

Напомним установку сознания представителя этого психотипа: Мир бесконечен, текуч, многообразен, его состояние непрерывно меняется, и цель человека — найти свое место в непрерывном ряду событий, стать его звеном (БИ — программная функция). Действовать имеет смысл только тогда, когда определен оптимальный момент приложения сил (ЧЛ — реализация программы).

Основная черта интуитивно-логического интро- верта: он не только сам редко проявляет инициати- ву, что в целом характерно почти для всех интро- вертов, но и подшучивает над теми, кто ее про- являет, если без этого можно обойтись.

Все деятельные, мол, лезут на сцену, хотят быть в центре внимания или разрываются из-за собственной глупости. Некоторые это воспринимают как трезвость взглядов, объективные независимые суждения, смелость в высказывании неприятных вещей. Других он настраивает дурно, т.к. всегда и везде ухитряется капнуть каплю дегтя.

Интуитивный интроверт склонен к пессимисти- ческому философствованию. Его нередко называют мизантропом. Порой создается впечатление, что он видит вообще только черное и что он сам — злое и нехорошее существо. Нет. Он лишь живет, все время будто бы опасаясь, что может что-нибудь проглядеть.〔中略〕Лишь уви- дев хорошее настроение, интровертная интуиция начинает напоминать о том, что нечего радоваться, что это доступно любому глупцу и что еще неиз- вестно, что из этого получится — настроение пор- тится, пыл угасает. Зато он непревзойденный уте- шитель, когда другим не везет, когда все валится из рук, когда судьба кажется враждебной.

Нет. Он лишь живет все время будто бы опасаясь, что может что-нибудь проглядеть. Если он от какой-нибудь угрожающей неприятности (удачи его меньше интересуют) не предостерегал бы заблаговременно, то по-видимому, чувствовал бы себя лишним человеком.

Интуитивно-логический интроверт из отдельных элементов поведения другого человека, его поступков, составляет как будто бы действующую модель. Поэтому его невозможно чем-нибудь удивить. Отсюда его неудовлетворенность теми, в поведении кого не хватает понятной им последовательности, а поэтому нельзя составить такой бихевиористической модели поведения.

Все ГАБЕНЫ в проявлении эмоций осторожны, потому на лице определенная маска напряженнос- ти. Она не сходит, даже когда они смеются. (По-〔中略〕хожая маска на лице БАЛЬЗАКА.)

У ИНТУИТИВНО-ЛОГИЧЕСКОГО ИНТРО- ТИМА〔中略〕Брезгливость〔中略〕при прикасании к объектам, которые перед этим ощупывались другими. Постоянная потребность мыть руки, особенно, например, после встречи с неприятными людьми или после пользования об- щественным транспортом. Потребность выделять- ся среди других объектов своей подчеркнутой «оформленностью», объектной законченностью. У мужчин склонность к вычурному спортивному стилю, у женщин — к «английскому».

the integrity of the internal situation is the principle of existence of this type.〔中略〕This trait becomes evident in a Balzac's relationships. This type has a natural gift of tuning in the mood of their vis-à-vis. A Balzac has the gift of being exactly what you want him/her to be.

There is nothing he does not know about himself: “Don't teach me about myself”. People of this type often say: “I do not need socionics. It is of no use to me. I know all this and can do it all. I do not need it to communicate with people and the society”. In a sense it is true: Balzac is more aware of his and his partner’s condition than any other type. The inward orientation is more pronounced in a Balzac than in any other introverted types.

A Balzac is familiar with current laws and customs. A Gaben works on things in the area of law and customs, while a Balzac criticizes 'the foolishness of the system'. A Balzac has little energy for practical achievements in this world (less than other types), but he has a good theoretical knowledge of real life. Since this is their creative function, they know all the undercurrents of the society, all the loop wholes in the country laws, where to use force it is not worth it, they are able to foresee the consequences of certain actions, etc.

My attitude to other people: "I like you - I do not like you", "pleasant - unpleasant". The principle of self-esteem: if I love somebody it is a good reason to have a good attitude to myself, i.e. if I love somebody, then I am a good person. A Balzac is distancing himself from the object, withdrawing into the realm of abstractions, when he needs to protect himself according to the third function. He would rather have his object of affection be some place far away, in an expedition, on a business trip abroad. It is always easier to love an ideal image in your mind than a real person with all their weaknesses. Real people are not perfect; they disappoint us. If I am disappointed, then I do not love. Therefore I am bad.

ignoring of the integrity of the world. At times this type is paradoxically indifferent to the course of external events, they neglect circumstances, plans and schedules. Perceiving the predetermined character of circumstances as something inevitable, they sometimes completely ignore new information on adverse succession of events, especially when it concerns only them personally. Even when fully informed of the potentially bad outcome, a Balzac may make little or no effort to change anything. He makes an excuse that he does not have any energy to do that. He hands the responsibility over to a powerful influence from outside to change the situation.

“Do something with me”. A Balzac easily puts on the mask that people around her want to see. Sometimes this type lives the role they play, and while frequently changing their masks they happen to lose themselves. People of this type can hardly resist persuasion: when pressed to do something, they are almost defenseless. A Balzac may 'unexpectedly' find herself involved in a strange activity. They often need an external push in order to do something. On the other hand, they are unable to resist the pressure. A person of the opposite sex comes to a Balzac and says: “I am moving in, I will live with you”. – “Well, OK”.

the zone of fear is my sensations, my health condition. Try talking to a Balzac about her health in more detail than it is commonly accepted or than she would prefer – and immediately you will be shut down. She would talk about other people, but never about herself! To do something about her health a Balzac needs to make gigantic efforts! At times somebody needs to make him or her take care of his or her health. I can judge from my experience: this type does not like visiting the sick at the hospital.

A Balzac is afraid of picking up a virus. They can wash their hands twenty times a day, and even more. One day my friend – a Balzac and I were on an escalator down in the subway station; when I leaned on the handrail, she was terrified: “Don’t touch! A ton of people has touched it, billions of germs …” Things like that never come to my mind, but she thought it was a real danger!

You, just like a Tutankhamon and a Dreiser, pay enough attention to your health and try not to neglect minor sickness. You are patient and try to endure sickness. You do not like to visit doctors. You worry about your relatives' health much more than they do. Observe yourself. Probably somewhere in the body there is a misbalance, and at this point simple measures are required.

People of this type perfectly feel the situation in time, for example, what the outcome of the case was started, or how to behave in a familiar person in a given situation. These predictions are rarely comforting, more often - “It does not come out anything,” etc. The interesting thing is that most of his predictions come true. For example, many of the prophecies have come true French-telja predictions of Michel Nostradamus. In general, “Balzac” inherent pessimism and skepticism. At the same time he is able to logically calculate the business benefits of an event or person.

Влечение к смерти, заболеваниям, несчастным случаям на уровне блока ЭГО представлены боязнью смерти, болезней, скепсисом к новым начинаниям и т.п. Это не что иное, как характерные черты мировоззрения и поведения интуитивно-логического интроверта (ИЛИ,〔中略〕Этот тип характеризуется тем, что часто видит вещи и явления в мрачном свете, т.к., ввиду развитой интуиции времени〔中略〕и динамической логики〔中略〕может предвидеть развитие событий в окружающей жизни и их негативные последствия.

Есть еще интуитивно-логический интроверт (, ИЛИ): их тоже достаточно много работает в научнотехнической области. Но за счет того, что у них на 1-м месте интуиция времени (1), в частности — предвидения будущего, среди них много людей, чья работа — прогнозировать развитие каких-либо событий или тенденций: очень много финансистов, банкиров, футурологов, писателей-фантастов, например Роберт Шекли или Станислав Лем. То есть человек по временной интуиции () как бы отслеживает, представляет себе, как могут развернуться какие-либо события, реальные или воображаемые, и дальше, по деловой логике () просчитывает результат. Они так прямо и говорят: «Я просчитываю, что может случиться».

Able to manipulate the money, not love them razbrasyv-vatsya. Very often young “Balzacs” “no” pocket money - they just do not want to spend them. The advanced logic to successfully engage in mathematics, physics, programming. For example, Norbert Wiener was interested in the problems of modeling and management, which led him to the idea of ​​creating a new science - cybernetics.

In dealing with others, “Balzac” is demonstrating its ability to conveniently, comfortably dressed, take care of health and comfort, interest etsya these issues. He does not like it when someone violently emotes, trying to get away, and sometimes even sleep …. For this reason, it seems quite emotionless - emotions and suffering for him the same thing. He likes strong-willed, determined and pleasant to talk to people.

В его жизни никогда не случается ничего непредвиденного, потому что он все умеет предвидеть. Совпадение собственных прогнозов довольно рано перестает его и удивлять и радовать. Он как будто рождается со знанием всего того, что произойдет с ним в будущем, и всего того, что уже происходило в далеком прошлом. Это, казалось бы, огромное преимущество перед остальными оборачивается для него существенной проблемой — иногда ему становится скучно жить. Настолько хорошо он все предвидит, что для него как будто не существует в жизни сюрпризов.

Бальзак не торопится одаривать всех и каждого своими предсказаниями, он не идет работать "гадалкой". Для него умение видеть "сквозь время" слишком естественно для того, чтобы делать из этого "аттракцион". Бальзак предпочитает роль учителя, анализирующего совершаемые ошибки и предостерегающего от их повторения. Как это ни печально, но Бальзак со свойственным ему пессимизмом часто выполняет функцию того самого сказочного камня, который предрекает: "Пойдешь направо — коня потеряешь, пойдешь налево — голову сложишь..." И вроде бы не остается никаких других возможностей, кроме как повернуть назад.

Следуя своему постоянному стремлению избегать возможных ошибок, Бальзак часто берет на себя роль стороннего наблюдателя, чем дает повод к обвинению в пассивном отношении к жизни. Недостатком бальзаковских предостережений является отсутствие в них позитивной альтернативы, вследствие чего они часто "замораживают" чью-то деловую активность. При всем стремлении Бальзака предотвратить количество совершаемых в мире ошибок их не становится меньше. Хотя бы потому, что отказ от намеченных планов во избежание опасностей, сопутствующих их осуществлению, уже сам по себе может быть ошибкой.

Сила бальзаковской интуиции — в его "позитивном" пессимизме, позволяющем учитывать все возможные осложнения в осуществлении его планов. Заставляющем подсознательно рассчитывать время выполнения работы с учетом вынужденно сниженных темпов: на "раскачку", на усталость, на отвлекающие помехи, на непредвиденные осложнения. Бальзак — единственный, кто учитывает такой фактор расхода времени, как инертность любого начинания. В любом бизнесе он старается подстраховать себя необходимой материальной базой — "запасом прочности", в расчете на инертность "раскачки". Бальзак никогда не рассчитывает на быстрый успех и быстрые доходы — это он считает непростительным авантюризмом.

Если ему дать какую-то работу, но не назначить срок ее выполнения, Бальзак вообще не сочтет это заданной работой: он либо забудет о ней, либо проигнорирует. Ему необходимо аргументированно объяснить, для чего она нужна и как скоро требуется ее исполнение. Только после этого он сможет воспринимать задание всерьез. Такой подход к делу объясняется стремлением не делать ничего лишнего, не делать того, что никому не нужно.

Ослепление эмоциями для Бальзака равносильно безумию. То же самое он думает и о других. Поэтому боится и ненавидит проявление социально-политической истерии в любой ее форме. Как только появляется очередной политический лидер-маньяк или новоявленный пророк-психопат, Бальзак "уходит" в свой благоустроенный подвальчик и затворяется там до лучших времен или спасается где-нибудь "за океаном".

"Напускное безразличие" Бальзака нередко является для него средством "этической разведки" во взаимоотношениях с партнером, проверкой заинтересованности партнера в дальнейшем развитии отношений. Эмоционально уязвимому, легкоранимому, неуверенному в своей привлекательности Бальзаку чрезвычайно важно знать степень заинтересованности в нем партнера.〔中略〕Иногда он использует для этого такой "трюк": заговорив с партнером о чем-нибудь первостепенно значимом, он вдруг делает паузу и как будто отвлекается на что-то незначительное, незаметно наблюдая за поведением партнера и выжидая, когда и как он проявит интерес к затронутой теме.

Что уж тогда говорить об истериках со слезами и упреками, о скандалах с битьем посуды и "сердечными припадками" с валерьянкой и "неотложкой"... Для Бальзака это просто кара Господня — только непонятно, за какие грехи. Попадая в водоворот истерик, да еще сопровождаемых силовым давлением, Бальзак испытывает панический ужас — состояние, из которого он не знает, как вырваться. Поэтому в такой момент способен совершить самый дикий, самый неожиданный поступок. (Например, подобно Пьеру Безухову, замахнуться на жену мраморным столиком.)

Способность мысленно свободно двигаться вдоль оси времени позволяет ему видеть далекую перспективу — с ним мало кто может сравниться в стратегических прогнозах. Правда, его прогнозы чаще пессимистичны, он предпочитает высказать опасения, чтобы уберечь окружающих людей от необдуманных поступков.〔中略〕Сам ИЛИ также осторожничает, многократно и скрупулезно все проверяет, прежде чем начать действовать, к чему призывает и других.

Означает ли тот факт, что эмоции этого психотипа находятся в слабом канале, что этот человек неэмоционален? Ни в коем случае. Мы уже не раз упоминали о том, что болевой канал — канал неадекватного поведения в области действия той функции, которая его занимает.

Обратите внимание на то, насколько Пьер неадекватен эмоциональной ситуации. Вначале он внешне как будто равнодушен к ней, почти никак не реагирует на гнусные намеки, но потом неожиданно взрывается. Эмоции — это не то, чем владеет он, а то, что владеет им.

ИЛИ довольно спокойно относится к тем, кто пытается на него «надавить», действовать волевым нажимом. Он не защищается, а, уступая натиску, обещает сделать то, что от него требуют. Если эти требования разумны — он их выполняет в итоге без особого раздражения.〔中略〕Его собственные волевые качества часто носят полярный характер: одни представители этого психотипа проявляют завидное упорство и целеустремленность, другие — буквально паралич воли. То же может наблюдаться и у одного и того же человека, в одних делах — мощный напор, в других — полная бездеятельность.

Как видите, здесь трудно разделить эмоции и волевую сенсорику — происходит явный срыв. Вызов на дуэль тем человеком, у кого волевая сенсорика в ведущем блоке — это хорошо осознанный психический акт, действие хорошо прогнозируемое. Для Пьера же — это тоже срыв, как и его эмоции. В следующем отрывке особенно обратите внимание на слабость и белой сенсорики БС — сенсорики ощущений этого психотипа, Пьеру даже не приходит в голову закрыться от выстрела соперника

Следующее небольшое замечание подчеркивает безразличие Кутузова к своему внешнему виду:〔中略〕Можно было бы, конечно, отнести это сенсорное безразличие к тому, что Кутузов уже стар, однако вспомним старого князя Болконского, человека одного поколения с Кутузовым, который выходит к столу всегда гладко выбрит, напомажен.

«Кто этот господин, у которого такой неприятный тяжелый взгляд?» — спрашивает княжна Мэри Грушницкого о Печорине. ИЛИ — скептик, критик, и, действительно, для него достаточно характерно проявление его скепсиса во взгляде, как будто всегда чем-то недовольном.

Работоспособность ИЛИ исключительно избирательна. Если он нашел свое дело — может проявить прямо-таки недюжинную энергию и фантастическую работоспособность. Как мощный маховик, который раскрутился — и его уже не остановить, ИЛИ может работать без устали и отдыха. Если же ему не удалось найти своего дела, то скепсис становится доминирующим, и ему трудно заставить себя сделать даже то, что необходимо просто для выживания.

Социальная (личностная) характеристика ТИМ: разрабатывает, совершенствует и активно предлагает новые, эффективные технологии, методики и способы работы в определенной области {-Р}, обеспечивающие получение позитивных результатов как некоторых событий {+Т--Р} в условиях, когда необходимо оказать влияние, волевое давление на кого-то или на что-то(中略)путем установления хороших (позитивных) отношений

функционирование — в информационном аспекте «события» («интуиция времени»); хорошо видит развитие и перспективу позитивных событий, умеет прогнозировать, хотя его прогнозы НОСЯТ позитивно-ограниченный характер; в негативных событиях разбирается плохо, поэтому свою растерянность перед ними прикрывает скепсисом, критиканством, брюзжанием ИТ.П.

интуитивно-логический интроверт - ИЛИ - псевдоним “Бальзак”

Двумерность у СЭИ порождает и двумерный образ: ощутимо лишь направление этого потока, то, что он движется, но не его глобальность. Это для ИЭИ ("Есенин") и ИЛИ ("Бальзак") время - четырехмерно, "временное пространство", все мыслимые времена и все мыслимые направления эволюции.

Один из слушателей — ИЛИ () по типу — в начале второго дня тренинга, отвечая на «домашнее за- дание» о шкалах Юнга своего типа, сказал: «Я — точно сенсорик. У меня нет никакой интуиции и воображения. Я совершенно не могу себе представить, какие обои подойдут для такой комнаты или какой галстук нужно выбрать для такого костюма». Надо отметить, что аудитория встретила это заявление смехом — большинство слушателей верно определили, что речь идет о слабости сенсорной функции.

Так, если (ИЛИ) «довели» до эмоционального всплеска, то он будет весьма резким и неприятным для окружающих

С другой стороны, если мы имеем дело, например, с  (ИЛИ), то можем предполагать, хотя вторая, сильная функция у него черная логика (), однако белая логика у него тоже развита, а значит решение задач на доказательство, обоснование своей точки зрения для него не представляет труда.

ILI has a good eye for noticing contradictions and omissions in actions and words. She is skeptical about the prospects of hasty initiatives. She can provide a character analysis of someone and predict their main reactions. Patiently she leads a person along towards taking〔中略〕necessary steps, preparing him or her in advance for something that she sees is going to happen.

The most characteristic external sign of ILI, by which this sociotype is easily determined, is posture. The representative of this sociotype, as a rule, hunches her head, as if drawn into her shoulders and tilted forward. ILI’s eyes are expressive and sad. It is often victimhood (sacrifice) read in them. It is easy to imagine her surrounded by a crowd proclaiming, “Crucify her!”

His mind has a critical focus: good eye for flaws and omissions in the theories and projects of others.〔中略〕He does not waste energy on small, one-time events, and exerts himself only in cases of major opportunities. Most of the time he spends waiting for the right moment to get the desired result with a minimum of effort. As a rule, he is always calculating, deliberate, and measured.

The Critic is an attentive observer of the course of life. She subtly notes details and barely emerging trends and can explain what causes led to certain consequences. Immersed in the past, she studies repeating phenomena. Thanks to her associatively-organized memory and love of knowledge, she is often an erudite. She easily reveals contradictions and factual errors in positions and opinions. Possessing a philosophical mindset, she can make an impression of a wise and insightful person, yet she is cautious in making decisions. She comes from the position that it is better to be slightly ahead of events, and she always chooses a safe option.

In good physical shape, she is confident in herself. When energetic, she calls for decisive action, although it rarely comes to realization.〔中略〕ILI needs to be pushed from outside to accomplish her goals. She needs powerful support. The absence of power leads to relaxation and laziness for her. She cannot stand direct aggression and opposes it with all her might. She also cannot stand lengthy confrontation and will remove herself from it or simply fall ill.

ILI assesses others’ attitudes towards herself from the manifestations of their emotions. Stormy, intrusive emotions irritate her and cause depression. In an extreme situation or when she feels concealed ill will, she is able to openly show her irritation with flare-ups and sharp demands. She is ironic and can flash with a sharp and witty remark. If she feels bad, she will respond with black humor.

Let’s look more precisely at how the psyche in Humanitarian Socionics is considered a volumetric system of layers stratified one upon another: the deep core, the middle layers, and the surface. The whole scope of the considered layers of the psyche in the HSS approach looks like this: sociotype, subtype, functional profile, functional state.

Such an intensification of the complexity of functions led to the fact that representatives of any type had new dichotomous features that did not coincide (or rather, only partially coincided) in their meaning with Reynin’s well-known features. […] I emphasize functional, as they arise in the process of functioning in a specific communicative environment and are not related to the innate and unchanging structure that a standard socionic type has.

– КРИТИК (ИЛИ): миром правит случай. Объективных закономерностей практически нет, все относительно и определяется вероятностью. Наиболее склонный к агностицизму тип интеллекта ("Я знаю только то, что ничего не знаю" – Сократ). Познание возможно лишь при условии полной внутренней ясности и спокойствия, что достигается путем медитации.

Due to this quality The Critic can forecast the future quite well. From empirical observations of how a man acts at various times he creates something like a functional model in his mind. In general, he tends to know everything in advance. If he did not have to warn other people about possible dangers (opportunities interest him less), he most possibly would feel himself redundant.

The combination of strong intuition and logic gives people of this type qualities of wisdom and knowledge of life’s laws. The distinguishing attributes of ILI - are precaution and prescience. One of the notable representative of this type was the M.I. Kutuzov.〔中略〕Kutuzov’s intellect shows itself in a simple acceptance of the fact that there was no way to defeat Napoleon in an open battle.〔中略〕Kutuzov carefully calculated and was able to predict that Napoleon would not manage to provide enough forage for horses of the cavalry, and was absolutely right about this.

ILI’s main drawback is painful inability to adequately demonstrate his emotions. To memory comes the historical fact of Kutuzov eating chicken during the Battle of Borodino. Representatives of this type sometimes make an impression of being gloomy, sullen, and melancholic people. However, under their mask of perpetual skepticism and pessimism hides an idealist and a dreamer.

ILI’s gaze is calm, a little melancholy, cold, detached, and thoughtful; at times it is self-submerged, at other times testing and experimental, and most offen quite scattered and diffuse. Now and then the expression of his eyes becomes mocking and sly and a bit of luster appears in them.

Far-sighted, has good strategic capabilities, but has difficulty in the transition to action. Restrained in the expression of feelings, waiting for initiatives from others. I tend to analyze the actions and statements of the shortcomings of others, though not always expressed aloud. Mistrustful and tends to expose any doubts.

“My ideas and principles - your sacred duty.” He considers himself very ideological, consistent, principled, very conservative in this, his annoy those who criticize his ideas.

The emotional states focuses only on the basis of their own experience. Often inadequate in manifestations of emotions. Estimates of his emotional state on the part may be to his liking.

As a result of life experiences passed involuntarily distinguish the essence of things inherent capabilities and internal quality. First notice negative traits quality.

Generally, with their proclivity to criticize everyone and be in opposition to everything, from them one can frequently overhear indignant hissing about some matter or another: “Well, this is impossible! It is impossible!” For female ILI it is difficult to imagine that people indeed can be so foolish, that they cannot see the consequences that lie just two steps ahead of their actions. BAL’ZACHKA herself visualizes the situation well with all its potential consequences, and she knows how it will develop many steps ahead.

Young BALZAC was traveling in a subway car with a female acquaintance. Both of them were engaged in an involving conversation. In retrospect, she said that she was trying to end the conversation when the train came closer to his station, thinking that he will want to make his way to the doors. However, he continued talking. The train stopped, doors opened, people came out, others came in, and only then did he say goodbye and walked out of the car before the doors closed again.

Diligence and integrity in activities, works overtime, checks self multiple times, worried over minor matters. Absorbed in thoughts about plans for tomorrow.〔中略〕Performs work in good faith, with accuracy, thoroughness. Work that assumes high responsibility oppresses him. Enjoys what he produces

There sotsionicheskiy myth that ILI always knows how long. In fact, ILI perfectly able to determine when it is necessary to keep track of time, and when not. And in the latter case, it is unlikely to tell you the exact time. Likes to keep up at the last minute.

ILI very difficult to constantly generate ideas, but easy enough to compile and correct the wrong. At the same time he believes his opinion is quite objective, as it is based on the analysis of diverse sources. It may underestimate the subjectivity of its filtering information.

when the orientation to the object and to objective facts is so predominant that the most frequent and essential decisions and actions are determined, not by subjective values but by objective relations, one speaks of an extraverted attitude.

Экстраверсия — это такая позиция мировосприятия, при которой первостепенная значимость придается качественной характеристике людей (или объектов), в то время как взаимоотношения между людьми (или объектами) являются уже второстепенной (подчиненной) ценностью. По экстравертной установке отношения меняются в соответствии с изменением собственного качества объекта, которые представляют для экстраверта значительно больший интерес, чем его взаимоотношения с самим объектом.

Таким образом, интроверту, в отличие от экстраверта, бывает трудно менять внешние обстоятельства, он не чувствует свою власть над ними, скорее они владеют им и заставляют приспосабливаться. Удивительно точно эти разные позиции экстраверсии и интроверсии описаны Толстым в эпизоде, когда интроверт Пьер Безухов не в состоянии противиться желанию князя Василия Курагина женить его на своей дочери. Пьер, не желая этого брака, всячески противится обстоятельствам, но не может их изменить.

As I make use of this term it does not denote something contrary to reason, but something outside the province of reason, whose essence, therefore, is not established by reason.

Рациональные типы личности ориентируются на закономерное — поэтому они взаимодействуют с окружающей средой последовательно, планомерно, наблюдая закономерности и основываясь на выводах. Отличаются стремлением заранее продумывать свои действия, заранее проигрывать ситуацию, в которую они попадут, а главное — продумывать выход из нее. […] Иррациональный тип отличается непредсказуемостью, спонтанностью поведения, он лучше себя чувствует в импровизированной ситуации, больше ориентируется на случайности, а не на закономерности.

Толчком послужила работа Аушры «Дуальная природа человека». В ней был описан признак «аристократы-демократы». Вот с него все и началось. […] Математически оказалось, что таких признаков одиннадцать, а всего – вместе с юнговскими – пятнадцать.

КОНСТРУКТИВИСТЫ — ИЛЭ, ЭСЭ, СЛЭ, ЭИЭ, ЭСИ, ИЛИ, ЭИИ, СЛИ

ТАКТИКИ: ИЛЭ, ЭСЭ, ЛСИ, ИЭИ, ЭСИ, ИЛИ, ИЭЭ, ЛСЭ

Здесь как-то трудно согласиться с тем, что тактиками оказываются логики ИЛЭ и ИЛИ. Для этиков ИЭЭ и ИЭИ это также не очень характерно. Наверное, для таких случаев следовало бы определить это свойство только при общении на близкой дистанции, а по крупному — они все же — стратеги! Возможно, здесь следовало бы найти другие термины для определений.

Researchers: intuitive and logical (NT), or ILE, ILI, LIE, and LII.

Обнаруженная автором в 1990-м году мерность параметров обработки информации психических функций или функций информационного метаболизма [9], позволяет точно описывать особенности мышления и поведения человека, нюансы конкретных интертипных отношений и имеет значительные практические приложения, используемые на практике в экспертно-консультационной работе как сотрудников Международного института соционики, так и других специалистов по соционике [10, 14].

Из теории мерностей операционного психоинформационного пространства функций следует, что 4-я функция воспринимает одномерные стимулы или информацию. Она информационно одномерна (суждения по принципу «да-нет»), исходит из собственного личного опыта. В ментальном кольце модели А 4-я функция информационно одномерна, 3-я — двумерна, 2-я — трехмерна, а 1-я — четырехмерна.

® Нх (от англ. ехриепсе) — параметры опыта — характеристика индивидуального (Ех) или личностного (социального) опыта (Ех*), полученного от рождения и наработанного человеком в течение жизни в процессе принятия решения и исполнения воздействий ; (中略) ® М (от англ. погт) —- параметры норм - характеристика норм, правил, обычаев, принятых приёмов и стандартов (индивидуальных — Мг или социальных — Мг *), которых следует придерживаться в процессе принятия решения или исполнения управляющих воздействий “; (中略) ® 5 (от англ. 5ИлаНоп) — параметры “ситуации” - характеристика условий, "обстановки" (индивидуальной 51 или социальной 5*) принятия решения или исполнения управляющих воздействий; (中略) ® Тт (отангл. ите) - параметрическое время — момент индивидуального (Ти) или социального (Ти\*) времени в прошлом, настоящем или будущем относительно которого принимается или исполняется соответственно индивидуальное или социальное решение; иными словами, время как точка на шкале времени, т.е. как параметр "привязки" обработки информации к некоторому моменту в прошлом, настоящем или будущем.

Напомним общую структуру функций информационного метаболизма с учетом мерностей, графически выражаемых векторами глобальности, ситуации, норм и личного опыта.

– функция интеллекта («интеллект» — ф.1) четырѐхмерна — всесторонне обрабатывает воспринимаемую социально значимую (личностную) информацию (ищет идею, решение задачи и т. п.), в том числе и по параметру времени (в прошлом, настоящем или будущем), функция социального творчества («творческая» — ф.2) трѐхмерна — «творит», т. е. реализует социально значимые решения, идею, мысль, которые найдены функцией интеллекта относительно некоторого момента времени в прошлом, настоящем или будущем — отсюда учѐт социального опыта, ситуаций и норм, но инвариантность (независимость) функции творчества по параметру времени (функция «творит» в той точке или в том периоде на временной шкале, которые ей определила функция интеллекта (ф.1));

ТИМы, у которых - первая функция, воспринимают мир движущимся только во времени, по координате Время.〔中略〕Такое же четырехмерное временное "пространство", единственная пространственная координата сведена до точки, до пространственного "мгновения".

включая эмоцию отвращения и реакцию на определенные вещи, которые по своей природе кажутся отвратительными, интуиция относительно заражения и болезни. Соответствует многомерной интуиции времени, опасности, оценки и расчета различных вариантов развития событий, особенно в негативном контексте в сочетании с маломерной сенсорикой здоровья. Совпадает с интуитивно-логическим интровертом (ИЛИ, ). Представители этого типа представляются окружающим как достаточно отчетливо выраженные негативисты, скептики, критики, нередко воспринимающие происходящее в мрачном свете, включая аспекты развития заболевания, заражений, и т. д.

Иерархия мерностей психических функций задает иерархию объемов внимания, памяти и мышления. Для разных биологических видов эти объемы могут очень сильно различаться. Так для человека, как было показано нами, иерархия мерностей задает «магический ряд» Букалова для объемов памяти, внимания и мышления: 6(±1), 10(±1), 16(±1), 26(±1), в котором первое число соответствует «магическому числу» Миллера и объему оперативной памяти. Каждому вектору, связанному с размерностью психической функции, можно сопоставить свой объем внимания, мышления и памяти [6–13].

Квадра. Квадра — одна четвертая социона,' об-` разованная из четырех типов ИМ или двух активи- зирующих друг друга диад, одна из которых отно- сится к одному, другая — к другому кольцу соци- ального прогресса. Участников квадры объединяет определенная общность интересов, а главное — от- сутствие возможностей конфликта. Друг друга они всегда понимают, за словами и поступками не заме- чают ничего обидного. Исключительно нлодотворна и производительна совместная работа.

Для квадры γ интуиция времени () также важна. Однако взаимодействие представителей третьей квадры с этим аспектом гораздо прозаичнее. Они прекрасно чувствуют время реальное, то, которым нужно распорядиться и которое можно спланировать, что и делают блестяще. Но их воспри- ятие изменений, динамики событий более «трезво», рационалистично, оно лишено сакрального, ми- стического, надмирового характера. Интуиция времени () в квадре γ — трехмерна.

In this type of relationships the weak functions of the type are in the zone of strong functions of the other type (dual, completely complementary type). A person of the complementary type is the best teacher. […] The dual type protects my weak functions, at the same time providing a behavioral program for me to reach success even in the area of my weak functions.

Dual relationships enjoy an interesting and hospitable communication that is never boring. Partners counterbalance each other, creating a feeling of psychological weightlessness. Partners do not have to control their actions or words; they can just be themselves. Due to the fact that responsibilities in every activity are distributed almost automatically, a lot of energy is saved for new tasks.

Интересное свойство интуитивно-логического интроверта — уступчивость. Он любит людей силь- ных, хорошо знающих свою дорогу и требующих уступок, людей, которые освобождают его от нсоб- ходимости придумывать цели, а сами пользуются придуманными им методами действия. Но уступает лишь в том случае, когда считает, что так будет умнее, нужно, необходимо, ипаче нельзя.

Их инициативность и деловитость настолько велики, что никакая критика, даже постоянное ворчание интуитивно-логического интроверта, которым осуждается почти каждое проявление активности, не портит настроения. Даже наоборот,критика успокаивает, показывает, что они сделали и делают достаточно много, что их деятельность замечается.

Сущность в том, что этот тип боится всех экстравертных эмоций, его раздражают как радостные настроения, которые кажутся ему камуфляжем, мешающим видеть суть дела, так и любое отчаяние, трагизм. Он их гасит.(中略)Вот это и нужно сенсорно-этическому экстраверту. Отлично, когда любящее существо может заблаговременно подумать об ожидающих проделках судьбы, своими предупреждениями охраняет от любого удара, неожиданности, а если постигнет катастрофа, умеет показать релятивность зла во времени.

Вот как студентка, сенсорно-этический экстраверт, описы- вает рыцаря своих мечтаний: «Он должен быть красивый и унылый. Глаза большие и печаль- ные. Неразговорчив, не произносит комплимеитов. И поэтому создает впечатление педосягаемого. Его мучают десятки проблем, на которые, по-моему, не стоит обращать внимания. Меня притягивают его печаль, серьезность, стараюсь развеселить, поднять настроение, обрадовать. Поэтому, если на вечерин- ке есть такой парень, я не скучаю, оживляюсь, становлюсь преувеличенно веселой, стараюсь раз- веселить его, принудить если не к смеху, то хотя бы к улыбке»

Это образное описание интуитивно-логического интроверта, который в своих чувствах очень постоянен, не склонен к приключениям, желает полной зависимости от требовательности любимого. Вниманию партнера доверяет не скоро, ждет долгих доказательств, поэтому-то и выглядит недосягаемым, серьезным и таким нужным энергичному, настойчивому, уставшему от своего собственного непостоянства сенсорно-этическому экстраверту.

They can be ideal advisers for a Napoleon. The excess of energy in a Napoleon results in the spreading too thin. So for best results he should be directed: better go breach this wall, not that one.〔中略〕He needs to get the program of action from a Balzac or someone with the same deductive synthetic thinking.

Бальзак задает ему размеренный жизненный темп, учит его жить по принципу "поспешай медленно". Охлаждает непомерную горячность Цезаря, успокаивает его: "Время даст ответы на все вопросы", "время все расставит по местам". И именно таким "объяснением" Цезарь как раз и внушается.〔中略〕Самой природой ему ниспослан для этого такой дуал, как Бальзак. Никто лучше него не сумеет предсказать дальнейший исход событий в зависимости от тех или иных обстоятельств. Нужно только рассказать Бальзаку "что было", а "что будет и чем сердце успокоится", он уже расскажет сам.

The first function is the area of my confidence in things I know & can do well. My partner has his area of solving problems there. On the other hand my partner is able to show me different ways of solving my problems. This is the positive side of the conflict relationships and the types might be interested in spending time with each other because of that.(中略)The creative function: what for me is "necessary" is the other's zone of fears.(中略)The third function: the area of self-esteem, "I am good" or "I am bad". The point of conflict: "you ignore me, you ignore my problems".(中略)The fourth function: "I want to". The response of the conflicting type: "I do not need the things you want".(中略)One person's area of the problem solving corresponds to the basic level of personality structure (the first function) of the other.

А, скажем, психологи-типологи рассматривают соционику всего лишь как постюнговскую типологию, не лучше и не хуже типологии Майерс-Бриггс. Это их право, но мы считаем, что они низводят соционику до выделения типов, да и только, и этим ограничиваются.

Личность и тип личности, несомненно, не одно и то же. Человек с тем же самым типом личности в нашей культуре или в какой-либо ацтекской культуре — это что-то совершенно разное. Даже в нашем бесклассовом обществе найдете сколько угодно вариаций того же Дон Кихота2 или Дюма3.

Contact / Inert Subtypes(中略)This system of subtypes was proposed by V. Meged and A. Ovcharov.

Интуитивный подтип выглядит спокойным, уравновешенным, даже медлительным человеком. Движения плавные и неторопливые. Внутренне застенчив, но старается скрыть это под маской иронии. Тактичен, вежлив, щепетилен. Старается в разговоре избегать прямолинейности и критики. Приветлив и любезен, но редко улыбается. Часто бывает чем-то подавлен, недоволен. Внутренне очень обидчив, противоречив и раним, хотя старается это не демонстрировать. От этого бывает часто в плохом расположении духа. Вторая причина – состояние здоровья. Обсуждает свои проблемы с посторонними не часто, держится с людьми на дистанции, довольно скрытен. Любит беседовать, рассказывать что-либо. Обладает хорошим образным мышлением, много читает или размышляет.

Логический подтип производит впечатление уверенного в себе, здравомыслящего и рассудительного человека. Иногда кажется высокомерным, насмешливым. Обычно любезен, часто улыбается, но улыбка кажется однообразной, застывшей. Обладает чувством юмора и критическим складом ума. Скептичен, ироничен и недоверчив. Старается быть вежливым и потому не всегда высказывает вслух свои мысли и наблюдения. Постоянно подвергает все анализу. Доверяет больше цифрам и фактам, чем скороспелым выводам. Хороший рационализатор, умеет выделить главное и уйти от бесполезных с его точки зрения дел.

Скептик и критик, чаще — пессимист. Как правило, очень эрудирован, обладает феноменальной памятью, много размышляет о жизни, философствует. Бывает вялым, если нет дела, которое его сильно увлекает — может долгое время предаваться размышлениям и бездействовать. Старается любую ситуацию увидеть целостно и системно, способен успешно прогнозировать развитие событий. Часто движущей силой в его деятельности является тщеславие, которое внешне может никак и не проявляться. В общении сдержан, сохраняет далекую психологическую дистанцию.〔中略〕Часто высок и астеничен, движения мягкие и плавные, взгляд — отрешенный. Бытовые неудобства его мало трогают, не любит заниматься своим здоровьем, его одежда может выглядеть неряшливо.

Человек деятельный и целеустремленный. Очень уверен в себе, бывает напористым и пробивным. Его деятельность чаще связана с возможностью получить практический результат. Материальное благосостояние для него достаточно важно, чтобы требовать уважительного отношения к своему труду и достойной оплаты его. Легко общается, любит давать советы, бывает снисходителен и насмешлив. Случается, что попадает в трудные психологические ситуации, которые не понимает.〔中略〕Внешне выглядит уверенным в себе, заботится о своем здоровье, о правильном питании, старается по возможности заниматься физкультурой. Внимателен также к своей одежде, может выглядеть и элегантным.

• Contact, terminal, connective — dominant subtype (D) • Contact, initial, ignorative — creative subtype (C) • Distant, terminal, ignorative — normalizing subtype (N) • Distant, initial, connective — harmonizing subtype (H)

Such ILI is not afraid of conflicts, boldly goes to aggravation. A violent force clash whips up his thought, allows him to see the situation more clearly and to get rid of unnecessary details. Although such situations exhaust him, at the same time they allow him to dump the load of accumulated problems in one fell swoop.

In the interest of her affairs, she won’t spare anyone’s feelings. She is skilled with irony and cynical humor. She is usually loyal and tolerant, forgiving of weaknesses and passions. She respects authorities and values the past, without which, in her opinion, the future cannot be understood. She loves to emphasize her dissenting opinion on resonant issues.

The normalizing subtype is diligent and executive. She is very slow, but pedantic in her work. She dislikes surprises and impatient people who rush ahead; she never hurries developments herself. She loves old, reliable, and familiar things that are proven to be time-tested and true.〔中略〕She is interested in laws and regulations and accumulates necessary and interesting information. She is good at maintaining documentation and records.

The harmonizing subtype is gifted with a good memory and thorough imagination. She perceives the world philosophically and reads a lot and thinks.〔中略〕The process and method of her thinking interests her more than the product of thought. An excellent, although slow narrator, she can recall material in detail and vividly recount the ambient. Having strong visual intuition, she is capable of foreseeing the outcome of affairs or an individual’s behavior in the future by extrapolating the behavioral patterns from the past.

Critics say that in many cases the basic type has been incorrectly diagnosed, and the addition of a “subtype” simply masks the contradiction.

Первым этапом изучения была проверка модели К. Г. Юнга на всех знакомых людях. Она оказалась абсолютно правильно, и потому, срабатывает или не срабатывает модель, было видно, правильно ли установлен тип. Если модель не срабатывала, то это обозначало ошибку в диагнозе типа.

Термин идентификация (лат. 14епийсаге — отождествлять, т.е. отождествление, уподобление, приравнивание в определённом смысле) наиболее точно обозначает то, что мы делаем, когда определяем ТИМ психики конкретного человека. Другие термины -— диагностика, тестирование, типирование — менее удачны [80].

Процедура идентификации ТИМ психики состоит из выбора экспертом гипотезы типа психики и верификации модели ТИМ психики, соответствующей выбранному типу психики.

при “блокировке” блокаЭГО блок принятия решений суперЭГО вынужден функционировать как исполнительный блок суперблока Мега1, что при двумерности (функция 3 — “социальных норм”) и одномерности (функция 4 — “социального опыта”) психических функций блока ведёт к характерному искажение работы психики, которое выглядит как нормативно-неуверенное поведение человека в социуме

Эксперт не может быть отстраненным, он вынужден, обязан откликаться на витальные импульсы, иначе с ним невозможно будет общаться, иначе контакт с испытуемым будет утрачен. Внимательный, сочувствующий, сопереживающий, искренне любящий людей, но не вовлеченный в игру эмоций, отношений, влияний — вот идеал эксперта. Невовлеченность позволяет эксперту-ИЛЭ спокойно отреагировать на фразу ЭСИ, произнесенную в развитие какой-то мысли, но адресованную фактически ИЛЭ: «Вот вы мне, например, не нравитесь». Да, понятно, — конфликт, но это интертипное отношение, а не отношение этих двух конкретных людей.

В отличие от динамичного пионера любых перспективных начинаний Джека, мудрый философ Бальзак — осторожный скептик. Он многократно и скрупулезно все проверяет, прежде чем начать действовать. Обычно Бальзак — самый серьезный оппонент любого нового дела, благодаря этому своему свойству он получил смысловое название Критик.

Generally poorly manages his emotions. In this case, unlike Gabin, who also painful emotions ethics, better tolerate strong positive emotions than negative.

В результате произведенного анализа В.В.Путин определен нами как интуитивно-логический интроверт, этот психотип называется в психологии «Бальзак», или «критик», или «архитектор».

Его политика составляет резкий контраст с политикой Б.Ельцина (ЛИЭ) и Э.Шеварднадзе (ИЛИ), принадлежащих к третьей квадре. Уже одно это говорит о том, что он не может принадлежать к типу ИЛИ, как предположил В.Л.Таланов.

От «Дон Кихот» — псевдоним, данный А. Аугустинавичюте типу ИЛЭ ( ).

He almost never expresses emotions and protects from them his family and friends. He sincerely believes that passions, too strong, will lead one to his doom.〔中略〕This holds totally true in the case of his dual (Caesar, The Politician), a hyperactive person that easily gets carried away.

In spite of all his “negativism”, he is really a very kindly person in nature.〔中略〕He is capable of pouring a bucket of cold water out on the head of an enthusiast. But on the other hand, he is likewise capable of easing one’s despair, when they are unlucky, when things go the wrong way, when destiny seems to be hostile.

Unfortunately in the former USSR a misleading system of pseudonyms is still in use of naming types by celebrities (e.g. writers: Dumas-father stands for ISFP, Gorky for ISTJ; book heroes – Holmes stands for ESTJ, Don Quixote for ENTP; there are even persons unknown outside Russia). Several socionists [17, 18] still use such pseudonyms ignoring the trend of transition to functional names. […] My repeated appeals to stop using ridiculous terminology have been ignored for a long; finally, the situation changed, but instead of attempts to a dialog with me, the socionists in Kiev offered their own alternative system of names. Seeds of controversies and hostilities have been sown.

Всё было пронизано критическим настроением. Третья квадра, как я показал в теории квадральной эстафеты(中略)открывается типом - «Критик». Подвергаются пересмотру все господствующие бета-квадральные представления о жизни человека в обществе. Критиковать было модно. И ещё одно объяснение. Аналитик, как и Критик, принадлежит к негативистам. Негативизм – один из 15-ти признаков типа по Рейнину. Негативисты мыслят в духе «да, но …». У них всегда найдётся, что возразить.

Возможно, Толстому казалось, что он неуклюж и рассеян и мечтатель, но... описал он в нем не собственный тип, а собственного дуала. Окружающие так видят Т/М, а не ТФГ.

The figures of ILI are very different: from very thin to very dense, like the artist A. Dzhigarkhanyan, or even overweight, as the poet Rasul Gamzatov.

Ранее мы достаточно подробно описали этот психотип, использовав характеристики Пьера Безухова и Михаила Илларионовича Кутузова, которые приведены в романе Толстого «Война и мир», и оба они принадлежат к психотипу ИЛИ. Вот перед нами Кутузов, который прекрасно понимает ход событий перед Аустерлицким сражением, понимает, что оно будет проиграно русской армией, но не в силах предотвратить это поражение, ибо желание императора Александра — непременно вступить в бой.

Иногда Бальзак не видит для себя особого проступка в том, чтобы заснуть там, где ему это вдруг захотелось. Иной раз можно увидеть Бальзака спящим на рабочем месте или〔中略〕даже во время монотонной работы, продолжающего ее автоматически делать руками, спящим во время урока, во время прослушивания музыкальной программы. Будучи посланным "на картошку", Бальзак может уютно устроиться на грядке и спать. (Кутузов, как известно, мог заснуть на военном совете.)

I am prepared to grant that we may equally well entertain a precisely opposite conception of such a psychology, and present it accordingly. I am also convinced that, had I myself chanced to possess a different individual psychology, I should have described the rational types in the reversed way, from the standpoint of the unconscious as irrational, therefore.

самый больной вопрос соционики в настоящее время — это надежность определения психотипов. Пока это скорее искусство, чем наука.

People answer neutral questions (for example: "What do you think people think about …?") spontaneously, but an evaluative question ("Do you prefer this or that?" or "Do you think of yourself as of … or …?") causes an unconscious tension. […] I believe that existing tests allow for maximum of 40 % accuracy.

Однако, по моим наблюдениям, это не всегда так, поскольку болевой характер этики делает ее слишком чувствительной и испытуемый может значительную долю ответов давать как этик. Чаще это происходит при работе с интуитами ИЛЭ и ИЛИ, а для сенсориков СЛЭ и СЛИ — почти не характерно.

Не первый год я повторяю, что тип СЭИ ( ) недостаточно описан в соционике. […] Санчо Панса Сервантеса или Сэм у Толкиена хоть и описаны блестяще, но неизбежно отступают в тень своих дуалов — Дон Кихота и Фродо. Примерно то же происходит и в соционических описаниях.

В. Д. エルマクはこの機能を「社会的経験の機能」と呼んでいる[5]。しかし私の観点からは、これは完全に正確とは言えない。個人的経験は、社会的接触の中でも獲得されるとはいえ、この経験の意義と価値は、何よりもまず個人的なものである。それは、万人に通用する社会的価値を持たない。そのような価値を獲得しうるのは、この機能による完成された「発言」だけ、つまり、対応するアスペクトについて人が自分の個性を表現したものだけである。

Скептически отношусь. Проверять надо. Я не думаю, что типы как-то по наследству передаются. Возможно, социон — это какая-то общая структура ноосферы, которая каким-то образом воплощается в людях. Пожалуй, работы А. Букалова проливают свет на это.

Широкое распространение соционики как научного направления подтверждается тем, что за последние 15 лет соционические идеи и методы использованы примерно в 800 диссертациях по всем разделам гуманитарных наук и в ряде технических наук. Проведен анализ таких диссертационных работ по отраслям и темам. Проанализирован массив академических публикаций по соционике. В настоящее время соционика преподается более чем в 150 университетах России, Украины, стран СНГ и стран Европейского союза.

— К сожалению, никак нельзя, поскольку к этому, современному нам открытию, человечество шло долгим и трудным путем, само это открытие явилось основанием новой и перспективной науки, получившей название соционики. От традиционной психологии соционика отличается так же, как химия от алхимии — в ней есть система, в ней есть конструктивный подход, она основана на научных методах, которые не противоречат существующей системе знаний, а, наоборот, подтверждаются многими исследованиями, проводимыми параллельно в самых различных науках и областях.

Другая причина недоверчивого отношения к соционике связана с тем, что в эту новую область знаний о человеке пришла большая армия энтузиастов, не имеющих зачастую не только специальной подготовки, но и простого жизненного опыта. И когда такие молодые люди с абсолютной уверенностью в своей правоте предлагают направо и налево рецепты решения совсем непростых психологических проблем, это не может не вызывать у вдумчивых исследователей вполне обоснованных нареканий.