研究者ごとのNeの記述
アウシュラが 書いた Ne(外向直観)
アウシュラは、Ne(外向直観)を、対象がまだ表に出していない力と可能性の知覚として書いています。Neを1番の主導機能に持つILE(ENTP)は、人や物の可能性を周りに示しますが、それを現実の力に変える役は担いにくい、という像です。
01ポテンシャル・エネルギー
対象のポテンシャル・エネルギーについての情報が知覚される。たとえば、人間の身体的・心理的能力と可能性についての情報である。この知覚は、対象と現象の構造を理解し、その内的内容を見抜く能力を与える。
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Воспринимается информа- ция о потенциальной энергии объектов, например информация о физических и психических способ- ностях и возможностях человека. Это восприятие дает способность понимать структуру объектов и явлений, разобраться в их внутреннем содержании.
- Neは、まだ表に出ていないが、これから働きうる力の情報
- 最初の例は、人の身体と心の能力と可能性
- 対象の構造を理解し、中身を見抜くことも、Neの知覚に入る
02Neが主導のときの姿
アウシュラは、Neが1番の主導機能に入ったときの人物像を、こう書いています。
この知覚のアスペクトが主導的であるとき、人間は認識的関心によって際立つ。彼は深層的現象の研究に絶えず従事しており、複雑なものを単純に変換してかなりうまく他者に伝えることができる。(中略)恵まれた条件のもとでは学者あるいは作家になる。(中略)周囲の対象の可能性への自身の理解によって他者を「充電する」。
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Когда этот аспект восприятия ведущий, человек отличается познавательными интересами. Он посто- янно занят изучением глубинных явлений, которые довольно успешно доводит до других, сложное пре- вратив в простое.〔中略〕В благоприятных условиях становится ученым или писателем.〔中略〕«Заряжает» других своим пони- манием возможностей окружающих объектов.
- Neが主導の人は、物事の深いところを調べ続ける
- 複雑なことを分かりやすくして、人に伝える
- 条件がそろえば、学者や作家になる
- 見えた可能性を伝えて周りの人を動き出させることを、「充電する」と呼んでいる
上の引用にあるアスペクトは、情報要素とほぼ同じ意味です。
03人と新しいものの可能性
アウシュラは、Neを1番に持つILE(ENTP)が人の可能性に向かう面を、こう書いています。
ILE〔原文: ドン・キホーテ〕は皮相的な人々を避ける。実現されていない大きな可能性をもつ人々に、自分の開拓者を待ち、彼らを開拓し、もっとも能力を十全に実現できる道に方向づけることのできる個性に引き寄せられる。(中略)能力ある各人のうちにその力を看取し、その力の実現のための道を示すこと—それが彼の天職である。
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Дон Кихот избегает по- верхностных людей. Его тянет к людям с больши- ми нереализованными возможностями, к личнос- тям, которые ждут своих открывателей, которым можно открывать их самих, направить на путь, где они смогли бы наиболее полно реализовать свои способности.〔中略〕Провидеть в каждом способном человеке его си- лу и показывать пути для реализации этой силы — его призвание.
- ILEのNeは、まだ実現していない可能性を持つ人に向かう
- その人の中に力を見つけ、力が生きる道を示すことが天職
続けて、Neが人以外のものに向かう面も書いています。
ILE〔原文: ドン・キホーテ〕は人間だけでなく、あらゆる他の客体や現象の潜在的可能性をもよく見る。この理由で彼は—新たに生まれる進歩的な事物、アイデア、あるいは科学理論の擁護者だ。(中略)私の仕事は、ユングの発見の潜在的可能性を「見た」ことにある。
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Дон Кихот хорошо видит потенциальные воз- можности не только людей, но и любых других объектов и явлений. По этой причине он — побор- ник всех новосозревающих прогрессивных веяний,〔中略〕дей или научных теорий. Он видит их настоящие возможности и потому не может молчать. и часто усердно и горячо защищает то, чего другие и заме- тить не успели.〔中略〕Моя работа в том, что я «увидела» потенциальные воз- можности юнговского открытия.
- Neは物や考えの可能性にも向かい、ILEを新しい事物や理論の擁護者にする
- 人の可能性と物の可能性は、同じ知覚の2つの向き
- アウシュラは、自分の仕事も、ユングの発見の可能性をNeで見た例に挙げている
04出口のない状況からの出口
Neが主導のタイプにとっての喜びは、直観外向のタイプ全体についての一文に書かれています。
すべての直観外向にとって、倫理であれ論理であれ、最大の喜びは、他の人には出口がないと見える状況から出口を見つけることである。きわめてしばしば、彼ら自身にはまったく役に立たない問題を解決しながら生きている。
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Самое большое удовольствие для всех интуитив- ных экстравертов, как этических, так и логичес- ких, — пайти выход из положения, которое другим кажется безвыходным. Очень часто живут, разре- шая совсем бесполезные для них самих проблемы.
- Neが主導のタイプのいちばんの喜びは、出口のない状況で出口を見つけること
- 「出口がない」と見ているのは、本人ではなくほかの人
- この喜びは、本人の得になるかどうかとは切り離されている
上の引用にある直観外向は、Neを1番に持つILEとIEE(ENFP)のことです。
05可能性を見せるところまで
アウシュラは、ILEのNeが可能性を見せるところで止まりやすい理由を、こう説明しています。
彼の意志—外向感覚—は超自我ブロックにある。そのため彼はふつう、こうした潜在的可能性を他者に開いて見せるだけ、すなわち周囲の潜在的な力の研究者であるだけにとどまりがちで、これらの力を動員し、実効ある力に変える者にはならない。その本性上、彼は研究者であって、組織者ではない。
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Его воля — экстра- тимная сенсорика — на блоке СУПЕРЭГО. Поэто- му, как правило, он склонен эти потенциальные возможности лишь открывать другим, то есть быть лишь исследователем потенциальных’ сил окруже- ния, а не тем, кто эти силы мобилизует, превращает в действенную силу. По своей природе он — ис- следователь, а не организатор.
06暗示機能のNe
アウシュラは、Neで見る潜在的可能性を、それが見えないタイプの側からも書いています。
ILE〔原文: ドン・キホーテ〕の双対—感覚倫理内向(SEI〔原文: デュマ〕)—は反対に、人々の欲求とその動機の体系を見て、喜んで皆に働きかけ、説得する。見えていないのは、もう一方のもの—潜在的可能性—だけである。
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Дуал Дон Кихота — СЕНСОРНО-ЭТИЧЕС- КИЙ ИНТРОТИМ (Дюма) — наоборот, видит по- требности людей, систему их мотивации, с удоволь- ствием всех агитирует и уговаривает. Не видит лищь другого — потенциальных возможностей.
アウシュラとは
アウシュラ・アウグスティナヴィチューテは、ユングの文章からモデルAを組み立てた、ソシオニクスの創始者です。
- 理論に見える部分も、実際の人を観察して分かったことをまとめたものだと書いている
- そのため、Neの記述も、短い定義のあとに、ILEの人物像として具体的に書かれている
ほかの研究者が書いたNe(外向直観)
アウシュラが書いたほかの情報要素
引用索引
- [1]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 「関係の知覚の四つのアスペクト」の節 本文へ
- [2]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 「関係の知覚の四つのアスペクト」の節 本文へ
- [3]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) ILE章 本文へ
- [4]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) ILE章 本文へ
- [5]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 「直観的外向型と感覚的内向型」の節 本文へ
- [6]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) ILE章 本文へ
- [7]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 本文へ


