研究者ごとのSeの記述
アウシュラが 書いた Se(外向感覚)
アウシュラは、Se(外向感覚)を、自分の意志を、ほかの人の意志にぶつける力の知覚として書いています。Seが主導機能にあれば人と物をまとめる組織者になり、Seが超自我ブロックにあるILEは人の意志を操れない、という像です。
01対象の運動エネルギー
対象の「運動エネルギー」と呼べるものについての情報が知覚される。たとえば、人間の外的組織性についての情報、その身体的・エネルギー的データ、自分の意志を使いこなし、地位・立場を利用し、自分の意志を他の人々の意志に対置する能力についての情報である。
- Seが受け取るのは、対象の「運動エネルギー」の情報
- 例は、体とエネルギーのデータ、地位や立場の使い方
- 中心にあるのは、自分の意志を人の意志にぶつける能力
- Seは、意志と意志が向き合う場面を扱うと読める
02記号●の意味
この知覚に黒く塗った円の記号を選んだ理由を、アウシュラは次のように説明しています。
黒い感覚は ●〔Se〕 で表した—これは外的世界全体との最も完全な接触の印象を生む図形である。
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Черную сенсорику мы обозначили ® — фигурой, которая создает впечатление наиболее полного соприкосновения со всем внешпим миром.
- Seの●は、黒く塗った円の記号
- この形が、外の世界全体との完全な接触を印象づける
上の引用にある黒い感覚は、Seを指すアウシュラの呼び方です。
03主導機能のときの姿
Seが主導機能になった人の姿は、こう書かれています。
この知覚のアスペクトが主導的であるとき、人間は意志的資質によって際立つ。あらゆる新しい事業の優れた組織者であり、人々を目標達成のために動員する能力を有し、生きたものも生きていないものも管理し統御することができる。(中略)こうした人々は自分の意志、エネルギー、力の実現への志向、他者の意志を自分に従属させようとする志向によって際立っている。
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Когда этот аспект восприятия является веду- шим, человек отличается волевыми качествами. Он отличный организатор любого нового дела. Отли- чается способностями мобилизации людей на дости- жение цели, умеет пользоваться и управлять оду- шевленными и неодушевленными предметами. Умеет обращаться с вещами, воспроизводить по имеющимся примерам почти любые предметы. В этом проявляется его способность к организации материи. Такие люди отличаются стремлением к реализации`своей воли, энергии, сил, стремлением ›к подчинению своей воле воли других.
04力と意志が決める態度
SeがTi(内向論理)と組になったブロックでは、人への態度が何で決まるかを、アウシュラはこう書いています。
ブロック ●□ では、対象そのものの特性、その力、美しさ、意志が、それに対する肯定的あるいは否定的な関係、たとえば尊敬や軽蔑の原因になる。つまり、自分に対する関係を変えたい者は、自分の特性を変えなければならない。
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В экстравертных блоках свойства и состояния объекта являются причиной определенных отноше- ний с другими объектами. Для блока ФГ свойства самого объекта, его сила, красота, воля являются причиной положительного или отрицательного от- ношения к нему. Допустим, уважения или прене- брежения: тот, кто хочет изменить отношение к се- бе, должен изменять свои свойства.
- Seを含むこのブロックでは、相手の力と意志が、尊敬や軽蔑を決める
- 尊敬や軽蔑を決める性質には、力や意志と並べて美しさも入る
- 自分への態度を変えたければ、自分の性質を変えるしかない
上の引用にある●□は、SeとTiの組のことです。このブロックを自我に持つのは、SLEとLSI(ISTP)です。
05ILEの超自我にある意志
一方、Seが苦手な側に入ったILE(ENTP)については、こう書いています。
彼の意志—外向感覚—は超自我ブロックにある。(中略)その本性上、彼は研究者であって、組織者ではない。時代遅れのものを示して「打ち倒し」、進歩的で将来性のあるものを指して「打ち立て」、進歩的なものを支持し古びたものに反対して働きかけることはできるが、自分の意志を他者の意志に対置することも、他の人々の意志を操ることもできない。
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«Донкихотство». Теоретичность, ‘нежизнен- ность, «донкихотство» Дон Кихота в основном, на- верное, в том, что потенциальные возможности он видит, но не чувствует за собой права кого бы то ни было. подчинять своей воле. Его воля — экстра- тимная сенсорика — на блоке СУПЕРЭГО. Поэто- му, как правило, он склонен эти потенциальные возможности лишь открывать другим, то есть быть лишь исследователем потенциальных’ сил окруже- ния, а не тем, кто эти силы мобилизует, превращает в действенную силу. По своей природе он — ис- следователь, а не организатор. Он может «свер- тать», показывая устарелое, и «воздвигать», ука- зывая на прогрессивное и перспективное, агитиро- вать за прогрессивное и против отжившего, но не может противопоставлять свою волю воле других, манипулировать волей других людей. И все это до того, пока они сами не созреют. Он даже уговари- вать не умеет.
- ILEのSeは、超自我ブロックの3番の規範機能
- ILEは、本来研究者であって、組織者ではないとされる
- 01の定義にあった、意志を人の意志にぶつける能力が、ILEでは使えない側にある
- 人の意志を操ることはできない
アウシュラとは
ほかの研究者が書いたSe(外向感覚)
アウシュラが書いたほかの情報要素
引用索引
- [1]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998)第4章 1982年執筆「ソシオン、またはソシオニクスの基礎」の再録部からの引用 本文へ
- [2]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 「何が誰の関心を引き、誰が何に通じているか」の節 本文へ
- [3]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 「関係の知覚の四つのアスペクト」の節 本文へ
- [4]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 「IMのブロック」 原文には誤字が残る可能性がある 本文へ
- [5]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) ILE章 本文へ


