アウシュラが書いたFe(外向倫理)

Воспринимается информация о процессах, которые происходят в объектах: в пер- вую очередь, о происходящих в людях эмоциональ- ных процессах, их возбужденности или подавлен- ности, настроениях.〔中略〕Этот аспект восприятия дает способность разбираться в том, например, что лю- дей возбуждает, а что подавляет. Им определяется способность или неспособность человека управлять своим эмоциональным состоянием, а также эмоци- ональным состоянием других людей.

Когда этот аспект восприятия ведущий, человек отличается способностью индуцировать или переда- вать свои настроения другим людям, заряжать дру- гих людей своими эмоциями: Способен активизиро- вать духовную жизнь других людей, их эмоцио- нальную готовность к активности. Можно сказать что у такого человека есть способность заражать других своими настроениями и склонность навязы- вать другим именно те эмоциональные состояния, которые он считает полезными для жизнедеятель- ности этих людей.

Веселый человек, который смеется, выплескивает эмоциональный заряд, возбуждение в определен- ных движениях мышц лица и всего тела.〔中略〕Но это мо- жет быть и сознательным способом передачи своей〔中略〕возбужденности другим людям — индуцирование своего внутреннего возбуждения в психике других людей. А вот, например, гнев — тоже способ сня- тия перевозбуждения, но он, как правило, направ- лен не на эмоциональное возбуждение, а на эмоци- ональное подавление и опустошение других людей, на уменьшение их активности или направление этой активности по строгому руслу.

Эмоции этических экстравертов сильные, коло- ритные, внушительные, с большой экспрессией, не- редко и властные. Эмоций не стесняются и не скры- вают. Глубина и разнообразие переживаний — са- мое ценное, что находят в себе, на основании чего ценят других людей. Формы выражения эмоций стараются усовершенствовать.

Эмоции управляются, направляются и контролируются сознанием. Настроение — то, что они сами творят, а не то, что с ними происходит без их сознательного желания.〔中略〕умеют понять, восхи- титься, одобрить, посочувствовать, войти в положе- ние другого. Тем самым поощряют в окружающих откровенность, помогают разобраться в своих эмо- циях. С помощью умения одобрять своим энтузи- азмом заражают других, поднимают их настроение, вдохновляют на действие.

Эмоции ИНТУИТИВНО-ЭТИЧЕСКОГО ИНТ- РОТИМА проявляются благодаря наличию доста- точного количества сигналов-раздражителей по ак- цептному элементу блока. Сознательность блока представляется в том, что продукцию можно ото- рвать от питающего блок акцептного элемента. Ото- рвать во времени. То есть эмоции проявляются не тогда, когда раздражители (эмоции других людей) «переполняют чашу», а тогда, когда индивид это считает нужным. Это автономная творческая экстравертная этика. Грубо говоря, это значит, что, когда плакать, когда смеяться и как смеяться, ин- дивид решает сам. И за эти свои чисто сознательно регулируемые эмоциональные проявления чувству- ет себя в полном ответе, не стесняется их.

Яркие эмоции этического экстраверта, умение радо- ваться всему хорошему и красивому поднимают жиз- ненный тонус логического интроверта. Логический интроверт не бесчувствен, но он вечно не уверен: уместны ли его эмоции. Этический экстраверт — как раз тот, кто искусно выражает то, что накопи- лось в его душе. Поэтому его и ценят.