ストラティエフスカヤが書いた創造機能

Такая функция действительно есть, и с "программной" она тесно сотрудничает, а потому в "Модели "А" находится справа от нее, на 2-й позиции уровня ЭГО (т. е. занимает второй кабинет верхнего этажа). Эта функция называется "творческой", или "созидательной функцией".〔中略〕Иногда ее еще называют "функцией реализации", или "инструментальной функцией", поскольку она является как бы "инструментом" программной функции, ее "исполнительным органом", рычагом ее воздействия на окружающую среду.

Если программная функция всегда аналитическая, принципиальная, незыблемая и потому инертная, то творческая функция всегда гибкая, маневренная, изобретательная, поскольку только тем и занимается, что разрабатывает формы, способы и методы реализации "программных" задач и целей.

Видим то, что творческая функция влияет на качество программного аспекта, являясь как бы качественной его характеристикой.〔中略〕Она "поручает" программной функции "отслеживать" именно ту информацию, которая может быть реализована только в рамках аспекта творческой функции (поскольку творческая функция также имеет свой собственный аспект и именно посредством этого аспекта она обслуживает свою "программу").

Но нравственность в обществе можно насаждать различными путями: в одном случае человека воспитывают методами силового воздействия — принуждением, запретами, ограничениями, наказаниями, т. е. средствами аспекта "волевой (экстравертной) сенсорики". И этим методом скорее всего воспользуется сенсорный этик, точнее — этико-сенсорный интроверт (программа-то интровертная!)

Но существует и другой способ реализации интровертно-этической программы — интуитивный. Здесь человеку дается возможность постепенно и последовательно совершенствоваться этически. В этом случае на него воздействуют методом демонстрации положительных примеров: "поступай так, как тебя учат, и все у тебя будет хорошо". В этом случае этическая программа уже реализуется аспектом "экстравертной интуиции" — "интуиции возможностей". И именно такой метод охотнее всего использует интуитивный этик — этико- интуитивный интроверт.

Опять же попытка ЛИИ, Робеспьера сместить эмоциональные доминанты своего активатора с ЭГО-творческих на ЭГО-программные и доказать СЭИ, Дюма, что чувствами играть нельзя, – тоже ни к чему не приведёт. Эмоции для СЭИ Дюма – это всего лишь вторичная ценность, – это только инструмент, которым он ловко умеет манипулировать, приспосабливая под те или иные обстоятельства. (Никогда и не под каким влиянием ЭГО-программные и ЭГО-творческие ценности местами не поменяются, – это всё равно, что поменять местами «законодательный» (ЭГО-программный) и «исполнительный» (ЭГО-творческий) орган, но активаторы этого не знают, а потому и пытаются произвести эту перемену.).

ЛИИ, Робеспьер активизируется сенсорной опекой СЭИ, Дюма. Поначалу это качество партнёра ему очень импонирует: партнёр уделяет его удобствам первоочередное внимание, ставит их во главу угла его интересов, хлопочет вокруг него, не знает, куда его посадить, чем накормить – опекает так, как если бы на месте ЛИИ, Робеспьера был дуал СЭИ, Дюма, ИЛЭ, Дон-Кихот, которому эта исключительная сенсорная опека необходима для полноты суггестии его «вечно голодной» до забот и ухаживаний суггестивной сенсорики ощущений (-БС5илэ) – квестимной сенсорики далёких пространственных отношений – сенсорики отторжения, неприятия и отчуждения – этой точки абсолютной слабости ИЛЭ, Дон-Кихота, который только сенсорную опеку своего дуала, СЭИ, Дюма (+БС1сэи) – его ЭГО-программную сенсорику близких пространственных отношений, сенсорику сближения, притяжения, проникновения принимает охотно и без раздражения. Но ЛИИ, Робеспьера, ориентированного на мобильную и манипулятивную ЭГО-творческую сенсорику ощущений его дуала, ЭСЭ, Гюго (+БС2эсэ), подающего свою заботу гибко и изворотливо, в качестве ответной услуги такая прямолинейная опека довольно быстро начинает раздражать, поскольку кажется ему неуместной, чрезмерной и навязчивой.

и значит, внушаемая (суггестивная) функция может по ошибке внушиться не самой подходящей "программой" — в этом случае шестая функция может ее подкорректировать, поскольку аспект нашей активационной функции соответствует аспекту творческой функции нашего дуала, так что поиск подходящего дуального партнера без нее никак не обходится.

Деловое партнёрство ИЭИ, Есенина и СЭИ, Дюма бывает наиболее успешным в гуманитарной сфере и в сфере искусства, когда каждый из партнёров не только занимается своим любимым делом, но и успешно реализует свои творческие функции.