アウシュラが書いたILE(ENTP)

Категоричность Дон Кихота. Для Дон Кихота в каждом объекте, явлении, ситуации самое инте- ресное — их структура и скрытые в ней потенци- альные возможности. Особенно легко, без труднос- тей и ошибок, Дон Кихот вникает во все это в области профессиональных интересов (при усло- вии, что имеет возможность изучаемое явление рас- смотреть и известным лишь ему одному спосо- бом прочувствовать). Потенциальные возможнос- ти, способности, скрытую силу каждого объекта Дон Кихот видит «как рентген».

Блок ЭГО -— Я есмь, поскольку я мыслю и по- скольку мое мышление продуктивно, то есть по- скольку оно нужно и признается обществом. По- скольку меня посылают на решение трудных задач, поскольку мне удается заметить новые закономер- ности развития потенциальных сил окружающего мира и поскольку эти открытые как мною, так и другими принимаются во внимание при практичес- кой деятельности социума. То есть постольку, по- скольку общество пользуется моими услугами, оно дает мне возможность использовать свой интеллект для решения возникающих перед ним задач. Для установления новых, более логичных отношений к （中略） потенциальным силам окружающего объективного мира.

«Донкихотство». Теоретичность, ‘нежизнен- ность, «донкихотство» Дон Кихота в основном, на- верное, в том, что потенциальные возможности он видит, но не чувствует за собой права кого бы то ни было. подчинять своей воле. Его воля — экстра- тимная сенсорика — на блоке СУПЕРЭГО. Поэто- му, как правило, он склонен эти потенциальные возможности лишь открывать другим, то есть быть лишь исследователем потенциальных’ сил окруже- ния, а не тем, кто эти силы мобилизует, превращает в действенную силу. По своей природе он — ис- следователь, а не организатор. Он может «свер- тать», показывая устарелое, и «воздвигать», ука- зывая на прогрессивное и перспективное, агитиро- вать за прогрессивное и против отжившего, но не может противопоставлять свою волю воле других, манипулировать волей других людей. И все это до того, пока они сами не созреют. Он даже уговари- вать не умеет.

В этом блоке познание мира идет через самопознание. （中略） Его чувства тогда знают лишь два оттенка: черное и белое. Для Дон Кихота это «болит» и «не болит», без оттенков приятного и неприятно- го.

Дуализация. Что Дон Кихоту дает дуал? Воз- можность разобраться в том, какие из кем-то пред- лагаемых поступков или работ полезны, перспек- тивны, вписываются в общую картину социальной активности и являются приемлемыми, какие —+ нет. И в какой последовательности следует все это ВЫПОЛНЯТЬ. （中略） Кроме того, дуаЛ\ готов раскрыть свое СУПЕР- ЭГО, как энциклопедию, освобождает от необходи- мости постоянного изобретательства велосипедов, дает примеры для подражания. Когда у Дон. Кихо- та мелькают лишь смутные подозрения по поводу того, что может быть полезным, а что — бесполез- ным, дуал подробно и конкретно объясняет, чего именно и почему не следует делать, а что пропус- тить было бы близорукостью:

Дуал Дон Кихота — СЕНСОРНО-ЭТИЧЕС- КИЙ ИНТРОТИМ (Дюма) — наоборот, видит по- требности людей, систему их мотивации, с удоволь- ствием всех агитирует и уговаривает. Не видит лищь другого — потенциальных возможностей.

Интуитивно-логический экстраверт не говорит ни «я тебя люблю», ни «будь моей». （中略） Когда чув- ствует, что стоит на грани пропасти и его личности грозит полная катастрофа, говорит «ты мне ну- жен», и чтобы — прости господи — не обмануть в чем-то другого, открывает ему глаза на все свои недостатки, чтобы тот не покупал кота в мешке. «Мне нужно» убедительно звучит только для уха сенсорно-этического интроверта, которому своих эмоций хватает за глаза, для которого эти слова — лучшая из возможных оценок его личности.