研究者ごとのSEIの記述
アウシュラが
アウシュラは、SEI(ISFJ)を、感情と体の感覚の世界で自分をよく感じ、人をよく世話するタイプとして書いています。顔はいちばん温かく見えても、本当の感情は外に出さないタイプでもあります。
01感情と体の感覚の世界
アウシュラは、SEIの感じ方と人の世話の仕方を、こう書いています。
パートナーとしてはもっぱら友好的で、常に上機嫌で、楽観的な感覚倫理的内向型(中略)が完全にふさわしい。(中略)感覚的内向型はすべての者のなかで最も快楽主義者であり、それゆえ自分の身体的実存の現実をきわめてよく感じる。パートナーにとってきわめて配慮があり世話好きである。(中略)感覚倫理的内向型は感情と情動の世界において自分をきわめてよく感じている。他者の感情に注意深い。愛し、美と調和を創造する。
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В партнеры полностью подходит только дружелюбный, постоянно хорошо и оптимистично настроенный сенсорно-этический интроверт（中略）Сенсорный интроверт является гедонистом более всех других и поэтому исключительно хорошо чувствует реальность своей физической экзистенции.
02内部の音まで聞き分ける
SEIの感覚の細かさを、アウシュラは金庫を開ける例で説明しています。
1)情緒主義者 SEI(感覚倫理内向)と IEI(直観倫理内向)(中略)鍵をなくした金庫を開けられるのはSEIだけだろう。なぜなら彼だけが、機構の内部から発するあらゆる音を考慮できるからである。
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1) Эмотивисты (СЭИ) и (ИЭИ), у которых — 4/1.〔中略〕Наверняка только (СЭИ) способен открыть сейф, ключ от которого потерян, потому что только он способен считаться с каждым звуком, который удается извлечь изнутри механизма.
03温かい顔と、外に出ない本当の感情
アウシュラは、SEIの顔の印象を、内向型の顔の特徴とあわせてこう書いています。
内向型は額の特別な穏やかさで際立つ。まるで「第三の目」で世界を見守っているような印象を時に与える。興味深いことに、最も温かい顔も最も冷たい顔も内向型のものである。最も温かいのは感覚倫理的内向型の顔であり、冷たいのは倫理感覚的内向型と倫理直観的内向型の顔である。
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Интересно, что. самые теплые, как и самые холод- ные, лица у интровертов. Самые теплые у сенсор- но-этического интроверта, холодные — у этико- сенсорного и этико-интуитивного интровертов.
- SEIの顔は、16タイプでいちばん温かいとされる
一方、その温かい顔の奥にある感情を、アウシュラはこう書いています。
陽気の人たちについては、たとえば、彼らが実際に何を体験しているかが見えない。本質的に、本当の、自分自身の感情、たとえばSEI〔原文: デュマ〕のものは、七重の鍵の下にある。
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Вербальные блоки реализуются индивидуально. Потому именно со стороны трудно заметить, когда серьезные по-настоящему любят или работают. Что касается веселых, то не видно, например, что они на самом деле переживают. По сути дела настоящие, собственные эмоции, например, Дюма ( (СЭИ)) — под семью замками.
- 外からは、SEIが実際に何を体験しているかが見えにくいとされる
- SEIの本当の感情は、「七重の鍵」の下にしまわれている
- 2つの引用から、SEIには温かい顔と、感情を外に出さない面があると読める
上の引用にある陽気は、レイニン特性の主観主義の別名で、SEIはこの側に入ります。
04説明書を先に読む校正者
新しい物を買ったときのSEIを、アウシュラはこう描いています。
LSE、LII、SEIは、新しい物を買ったとき、まず説明書を読む。なぜなら正確にすべてを知らねばならないから—そうでなければ校正者になれない。(中略)校正者SEI〔原文: デュマ〕はあらゆる紙切れを「役に立つ」ことが書いてあるかも、という期待で読む。
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(ЛСЭ), (ЛИИ) или (СЭИ), купив какой-то новый предмет, прежде всего читает инструкцию, потому что точно должен все знать — иначе он не будет корректором. (ЭИИ), как и (ИЛЭ), сразу берется за сам объект и только после того, как ничего не получается, читает инструкцию. Корректор Дюма ((СЭИ)) читает любую бумажку в надежде на то, что там может оказаться что-то «полезное», как и Штирлиц ((ЛСЭ)).
- SEIは、新しい物を買うとまず説明書を読む
- SEIは、すべてを正確に知っていないと、校正者でいられない
- 役に立つことが書いてあるかもしれないと、どんな紙切れも読むとされる
校正者は、レイニン特性の否定の側に、アウシュラがつけた呼び名です。
05人の動機が見え、「必要だ」が響く
SEIに見えているものと見えていないものを、アウシュラはこう書いています。
ILE〔原文: ドン･キホーテ〕の双対—感覚倫理内向(SEI〔原文: デュマ〕)—は反対に、人々の欲求とその動機の体系を見て、喜んで皆に働きかけ、説得する。見えていないのは、もう一方のもの—潜在的可能性—だけである。
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Дуал Дон Кихота — СЕНСОРНО-ЭТИЧЕС- КИЙ ИНТРОТИМ (Дюма) — наоборот, видит по- требности людей, систему их мотивации, с удоволь- ствием всех агитирует и уговаривает. Не видит лищь другого — потенциальных возможностей.
- SEIには、人の欲求と、その動機の体系が見えている
- そのため、喜んで人に働きかけ、説得する
- 見えていないのは、潜在的な可能性だけとされる
- SEIの5番の暗示機能は可能性を扱うNe(外向直観)で、人に補ってほしい要素とされる
この見え方をもつSEIに、どんな言葉がいちばん響くかも、アウシュラは書いています。
「必要だ」という言葉は、自分の情動なら有り余るほどある感覚倫理内向の耳にだけ説得力をもって響く。感覚倫理内向にとってこの言葉は、自分の人格についてありうる評価のなかで最良のものなのだ。
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Интуитивно-логический экстраверт не говорит ни «я тебя люблю», ни «будь моей». （中略） Когда чув- ствует, что стоит на грани пропасти и его личности грозит полная катастрофа, говорит «ты мне ну- жен», и чтобы — прости господи — не обмануть в чем-то другого, открывает ему глаза на все свои недостатки, чтобы тот не покупал кота в мешке. «Мне нужно» убедительно звучит только для уха сенсорно-этического интроверта, которому своих эмоций хватает за глаза, для которого эти слова — лучшая из возможных оценок его личности.
- SEIは、自分の情動なら有り余るほど持っている
- そのため、「必要だ」と言われることが、自分への最良の評価になる
アウシュラとは
アウシュラ･アウグスティナヴィチューテは、リトアニアのヴィリニュスに住んでいた研究者で、ソシオニクスの基礎をつくりました。
- 観察した人間関係を構造として書き出し、その構造から関係の法則を組み立てる
- そのため、SEIの記述も、1人の性格の説明より、==パートナー選びや双対関係、タイプの比べ合いの中==に出てくる
- 1984年の書簡では、妨げられずに働けた2度の経験を、上司がSEIだった時期として振り返っている
ほかの研究者が書いたSEI(ISFJ)
アウシュラが書いたほかのタイプ
引用索引
- [1]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998)婚前交際の章 本文へ
- [2]アウシュラ『レイニン特性の理論』(1998) 原文はWeb公開版(1985年稿のHTML)からの逐語 本文へ
- [3]アウシュラ『ソシオニクス入門』(1998) p.128 本文へ
- [4]アウシュラ『レイニン特性の理論』(1998) 原文中の空括弧()は印刷面のタイプ・機能図像が落ちた箇所。原文は機関誌1998年№6掲載の連載回からの逐語 本文へ
- [5]アウシュラ『レイニン特性の理論』(1998) 原文はWeb公開版(1985年稿のHTML)からの逐語 本文へ
- [6]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 本文へ
- [7]アウシュラ『ソシオニクス入門』(原題:Соционика: Введение、1998) 本文へ
※ MBTI表記は、機能の並びの解釈にもとづく便宜的な対応です。詳しくはMBTIとの違い、MBTIとソシオニクスのタイプはどう対応するのかをご確認ください。