1Vの 詳細解説
第1機能が
1Vは、第1機能に意志の側面がくる人の、望みの持ち方と人への接し方の特徴です。原典の呼び名は「王」で、自分の望みと決定を、誰にも左右されずに通すところに表れるとされています。
1Vを理解するには、次の3つのポイントがあります。
第一章1Vとは
サイコソフィアでは、論理・意志・感情・物質の4つの機能を、人ごとに第1から第4の順位に並べます。このうち意志が第1機能にある位置を、1Vと呼びます。1Vを持つタイプは、VEFL(トルストイ)やVFLE(ナポレオン)など6つです。
第1機能は、原典で「槌」にたとえられる、いちばん強い機能です。上の図のように、1Vは結果型で、上の段にあります。順位の区分は、理論のページの第2章と第3章で説明しています。
アファナシエフは、意志の4つの位置の呼び名を、こう説明しています。
意志が機能の階層のどの段にあるかに応じて、社会は「王」(第1意志)、「貴族」(第2意志)、「小市民」(第3意志)、「農奴」(第4意志)に分けられる。
原文を表示
В зависимости от положения Воли на ступенях функциональной иерархии общество подразделяется на “царей” (1-я Воля),”дворян” (2-я Воля), “мещан” (3-я Воля). “крепостных”(4-я Воля).
つまり、意志の4つの呼び名は、社会の身分の上下を、意志の順位に重ねたものだということです。いちばん上の身分にあたる「王」が、1Vの呼び名です。
また、アファナシエフは、1Vの出発点をこう書いています。
第1意志は生まれながらの指導者である。指導者は生まれるのではなく、なるものだと言われる。しかし、他の多くの通俗的な真理と同じく、これも経験による検証に耐えない。指導者はまさに生まれるのであり、それは人間に限らず動物でもそうである。
原文を表示
1-я Воля — прирожденный лидер. Говорят, лидерами не рождаются, а становятся. Однако эта, как и множество других расхожих истин, не выдерживает проверки опытом. Лидерами именно рождаются, причем не только у людей, но и у животных.
言い換えると、1Vの指導者らしさは、経験で身につけたものではなく、生まれつきのものだということです。ここでいう結果型とは、決めるまでの過程よりも、決めた結果のほうを大事にすることです。1Vの人は、自分の望みを人と話し合って決めるのではなく、1人で決めて示すとされています。
そのうえで、アファナシエフは、1Vの分析でいちばん大事な点を、世界の見え方に置いています。
「王」の無意識では、宇宙とそのすべての要素が、上と下の2段からなる単純な階層に組まれている。存在するものはすべて、天上界と地上界、天と地、選ばれた者と招かれた者、権力と民衆、牧者と羊、家長と家人、などに分けられている。このとき第1意志の心理で注目すべきは、生まれつき自分が属していると感じるのが、ほかのどの段でもなく、この2段モデルの最上位の、エリートの、例外的な、選民の段だという点である。
原文を表示
Главное, с чего следует начать анализ психологии 1-й Воли, заключается в том, что она рождается с двухслойной картиной мироздания. В подсознании “царя” весь космос и все его элементы выстроены в простую иерархию из двух ступеней: верха и низа. Все сущее поделено на горний и дольний миры, небо и землю, на избранных и званных, на власть и народ, на пастырей и пасомых, домохозяев и домочадцев и т. д. При этом замечательной особенностью психологии 1-й Воли представляется то, что она от рождения чувствует себя причастной ни к какой-то иной, а именно к высшей, элитарной, исключительной, избраннической ступени этой двухступенчатой модели. Толстой писал: “Есть во мне что-то, что заставляет меня верить, что я рожден не для того, чтобы быть таким, как все”.
つまり、1Vは世界を上と下の2段に分け、自分を生まれつき上の段に置くということです。原典は、トルストイの「私の中には、自分はほかの人々と同じであるために生まれたのではないと信じさせる何かがある」という言葉を、その例に挙げています。
第二章原典が描く「王」
アファナシエフは、1Vの特徴を、チャーチルやカール12世、ナポレオン、トルストイなどの人物で説明しています。挙げられているのは、権力への向き方、子どものころの様子、自己統制、孤独の4つです。
権力そのものを求める
1Vの人は、権力を何かの手段としてではなく、目的として求めるとされています。アファナシエフは、これをこう書いています。
第1意志は権力を愛する。混じりもののない、純粋な愛で愛する。権力は、富を得る手段でも、長年温めた構想を実現する手段でもなく、それ自体に価値のある目的である。チャーチルの伝記作者の一人は次のように書いた。「当時チャーチルとロイド・ジョージに、何のために議会に入ったのかと尋ねたなら、二人が正直であれば、『大臣になるためだ』と答えただろう。では、なぜ大臣になるのか。二人は自信をもって『首相になるためだ』と言えただろう。では、なぜか。チャーチルはこの問いに、『首相であるためだ』と答えたはずだ」。
原文を表示
1-я Воля любит власть, любит чистой, лишенной посторонних примесей любовью. Власть для нее не средство достижения богатства или реализации давних задумок, а цель, ценная сама по себе. Один из биографов Черчилля писал, что “если бы в то время Черчилля и Ллойд Джорджа спросили, зачем они пошли в парламент, то, будь они искренни, они бы ответили: “Чтобы стать министрами.” А зачем стать министрами? Оба с уверенностью могли бы сказать: “Для того чтобы стать премьер-министром.” А зачем? Черчилль на этот вопрос ответил бы: “Для того, чтобы быть премьер-министром.”
上の引用で、議会も大臣も、次の段へ進むための足がかりとして語られています。最後の答えだけが「首相であるため」です。つまり、1Vにとって権力は、お金や計画のための道具ではなく、それ自体が欲しいものだということです。
子どものころから人に従わない
1Vの特徴は、子どものころから表れるとされています。
手に負えなさは、第1意志の最も早い兆候である。「王」の子どもは世界でいちばん強情で、いちばん扱いにくい。話し合いはほとんど不可能で、力は効かず、涙も役に立たない。スウェーデンのカール12世は7歳のとき、大臣会議の時刻になったため父の書斎から連れ出されると、最初は閉じた扉を長いあいだ執拗に叩き、そのうち助走をつけて頭から扉にぶつかった。血まみれで気を失った少年は、もちろん書斎の中へ運び入れられたが、そこで彼がすることは何もなかった。
原文を表示
Неуправляемость — наиболее ранняя примета 1-й Воли. Дети-”цари” самые упрямые, самые трудные дети на свете. Договориться с ними практически невозможно, насилие не действует, слезы бесполезны. Семи лет от роду Карл XII Шведский, будучи выведен из отцовского кабинета, потому что пришел час совещания министров, сначала долго и упорно стучал в закрытую дверь, а потом просто с разбега врезался в нее головой; окровавленного, без сознания мальчика, конечно, внесли в кабинет, хотя делать ему там было нечего.
言い換えると、1Vの子どもには、話し合いも力も涙も、望みを曲げさせる手段にならないということです。カール12世は、書斎に用があったのではなく、外へ出されることを受け入れなかったと読めます。
気を緩めない
1Vの人は、いつも自分を自分で統制しているとされています。アファナシエフは、その度合いをこう書いています。
「王」は驚くべき存在で、決して気を緩めない。その自己統制は絶対である。「王」は、鉄の意志の甲冑に身を固めた騎士のように、情熱、誘惑、弱さ、愛着とは無縁のまま人生を歩む。(中略)「王」の自己統制の度合いは、たとえばナポレオンの例からうかがえる。ナポレオンはヴァグラムの会戦のさなかに横になって眠り込み、砲声の轟く中で10分間眠ると、何事もなかったように再び軍の指揮を執った。
原文を表示
“Царь” — удивительное существо, он никогда не расслабляется. Самоконтроль его абсолютен. Словно рыцарь, закованный в доспехи своей железной воли, проходит по жизни “царь”, чуждый страстям, соблазнам, слабостям, привязанностям. Даже Четвертую функцию, которую, как говорилось, человек обычно охотно отпускает на свободу и передоверяет другим, 1-я Воля отпускает и передоверяет лишь в меру своей в том заинтересованности. О степени самоконтроля “царя” можно судить хотя бы на примере Наполеона, который в разгар битвы при Ваграме завалился спать, проспал под грохот канонады десять минут, а затем, как ни в чем не бывало, снова взял в свои руки командование войсками.
つまり、1Vの自己統制は、会戦のさなかに眠ることまで自分で決められるほど強いということです。原典は続けて、1Vにはアルコールや薬物に頼る人がほとんどいないとも書いています。何かに支配されることは、1Vにとって自分を失うことに等しいからです。
深く孤独な人
一方で、アファナシエフは、1Vの人と人との結びつきについて、こう書いています。
「王」は本質において、深く孤独な人間である。「汝は王、一人で生きよ」と、別の機会にではあるが、プーシキンは的確に言った。第1意志には自己性、超個人的な原理、個人主義があまりに強く、対となることへの真の引力を感じることができない。耳に障るだろうが、第1意志には愛することが、本当に愛することが与えられていない。「王」に与えられているのは、必要とし、依存することであって、愛することではない。
原文を表示
В сущности, “царь” — человек глубоко одинокий. “Ты — царь, живи один,” — по другому поводу, но точно сказал Пушкин. В 1-й Воле слишком сильна “самость”, сверхличностное начало, индивидуализм, чтобы она могла испытывать подлинную тягу к парности. Обидно прозвучит, но 1-й Воле не дано любить, любить по-настоящему, “царю” дано нуждаться, зависеть, но не любить.
上の引用にある自己性は、自分であろうとする力のことです。言い換えると、1Vは自分を保つ力が強いぶん、人と対になることへ自然には引かれにくいということです。そのため、1Vの人は、人を必要としながらも、孤独を抱えやすいとされています。
第三章1Vのサブタイプ
アファナシエフの原典には、サブタイプの考え方はありません。ロシアの研究グループ「命令ソシオニクス」は、同じ位置でも人によって表れ方が違うことに注目し、これをサブタイプ(アクセント)として分けました。グループ自身は、アクセントと呼んでいます。
このグループによれば、それぞれの位置には3つの性質があり、人によってそのうち1つが強く出ます。グループのルドニツカヤは、1Vの3つの性質をこう書いています。
第1意志は無自覚(結果型)の機能であるため、望みや意図が形成される過程を注意の範囲に置かない。1Vの目には、望みはすでにできあがった形で現れ、あとはそれを実現するか、抑えるかしかない。そのうえ、1Vの望みは他人の望みとの相互作用で変わらない。第1意志は内向性(原則性)の機能であるため、その持ち主は自分の望みとその実現に向いており、ときに、他の人々にも自分の目指すものがあり、それが自分の自己実現の枠に収まらないことに気づかない場合がある。そして主体性(高い)の意志として、この機能は自らの側面において周囲に影響を与えることを好み、自分の決定を押しつけるか、あるいはただ自信をもって自分の道を進み、他の人々に、その道を受け入れるほかの選択肢を残さない。
原文を表示
Первая Воля является неосознанной (результативной) функцией, поэтому она не держит в сфере своего внимания процесс формирования желаний и намерений. В глазах 1В желание появляется уже в готовом виде, а дальше его можно либо реализовать, либо подавлять. При этом их собственные желания не меняется от взаимодействия с чужими. Поскольку Первая Воля – интровертная (принципиальная) функция, её обладатель ориентирован на собственные желания и их реализацию, и подчас может не замечать, что у других людей тоже есть свои устремления, не укладывающиеся в рамки его представлений о самореализации. И, как субъектная (высокая) Воля, данная функция предпочитает влиять на окружающих по своему аспекту, навязывая ли им свои решения, или просто уверенно следуя своим путём и не оставляя другим выбора, кроме как принимать его.
上の引用にある自らの側面とは、意志が扱う望みと決定のことです。つまり、1Vは結果型で、原則的で、高いということです。高いと低いは、原典の上と下の区分と同じです。
どの性質が強く出るかで、1Vはほかの順位の意志に似て見えます。上の図のように、強く出た性質を共有する順位に似るからです。ここでは、2Vに似た1Vを、1V-2のように書きます。
1V-2: 2Vに似た1V
高さが強く出た1Vについて、ルドニツカヤはこう書いています。
〔高さが強く出た〕この第1意志は、他のどれよりも、周囲の人々の目標と望みに関して、周囲に影響を与えようとする。1Vの他のアクセントは、基本的に誰にも自分の道を押しつけず、自分の道を進むが、主体性がはっきり現れている1Vは、人々から離れていることができない。何か共同の仕事で自己実現し、他の人々を導き、指示を与える傾向がある。集団で働かない場合は、家族に命令したり、友人を正しい道に導いたりする。
原文を表示
Эта Первая Воля больше других стремится влиять на окружающих в том, что касается их целей и желаний. Если остальные акцентуации 1В следуют своим путём, по большому счёту никому его не навязывая, то та 1В, у которой ярко выражена субъектность, не может оставаться в стороне от людей. Ей свойственно реализовать себя в каком-то общем деле, направлять других людей и раздавать им поручения. Если она не работает в коллективе, то будет командовать домочадцами или направлять на путь истинный своих друзей. Такое поведение схоже с тем, как проявляет себя 2В, мотивируя и вдохновляя окружающих людей. Но между ними есть существенная разница, и она заключается в том, что Вторая Воля ориентирована на чужие желания, на то, чтобы помочь другому человеку понять свои стремления и руководствоваться ими, тогда как для Первой Воли важны её собственные желания. Она ставит цель и подталкивает своих подчинённых в её направлении, не задумываясь о том, что у людей могут быть и другие цели. Акцентуированная на субъектности 1В больше других любит ответственность, контролирует в своей деятельности не только себя, но и своё окружение.
言い換えると、1V-2は、自分の道を進むだけでなく、周りの人の目標まで方向づけようとする1Vです。人を導き、指示を出すので、人を励ます2Vのように見えます。
1V-2と2Vの違い
〔周囲を導く〕この振る舞いは、2Vが周囲の人々を動機づけ、鼓舞するときの現れ方と似ている。しかし両者には本質的な違いがあり、第2意志は他人の望みに向き、他人が自分の志を理解してそれに従えるよう助けることに向いているのに対し、第1意志には自分の望みが重要だという点にある。目標を定め、人々にも別の目標があるかもしれないとは考えずに、部下をその方向へ押しやる。主体性にアクセントのある1Vは、他のどれよりも責任を好み、自分の活動の中で自分自身だけでなく周囲も管理する。
原文を表示
Такое поведение схоже с тем, как проявляет себя 2В, мотивируя и вдохновляя окружающих людей. Но между ними есть существенная разница, и она заключается в том, что Вторая Воля ориентирована на чужие желания, на то, чтобы помочь другому человеку понять свои стремления и руководствоваться ими, тогда как для Первой Воли важны её собственные желания. Она ставит цель и подталкивает своих подчинённых в её направлении, не задумываясь о том, что у людей могут быть и другие цели. Акцентуированная на субъектности 1В больше других любит ответственность, контролирует в своей деятельности не только себя, но и своё окружение.
2Vは相手の望みを引き出そうとしますが、1V-2が人を動かすのは自分の目標のためです。そのため1V-2は、相手に別の目標があるかを考えずに、自分の決めた方向へ人を進ませます。ルドニツカヤは、3つのうちこの型が最も責任を好むとしています。
1V-3: 3Vに似た1V
原則が強く出た1Vについては、こう書いています。
〔原則が強く出た〕このような1Vは、自己主張と自分の野心の実現を重視する。自分について多く語り、成功した人間、正しい人生観を持つ人間の手本として、自分を周囲に示す傾向がある。原則性にアクセントのある第1意志は、自分の自己実現の方法だけが唯一正しいと考え、目標がその理解の枠を超える人々を見下す。たいていは周囲に、その志に共鳴する一群の追随者を集める。
原文を表示
Такая 1В большое значение придаёт самоутверждению и реализации своих амбиций. Ей свойственно много говорить о себе, ставить себя в пример окружающим как образец успешного человека с правильными взглядами на жизнь. Акцентуированная на принципиальности Первая Воля считает, что её способ самореализации является единственно верным, и пренебрежительно относится к тем, чьи цели выходят за рамки её понимания. Как правило, она собирает вокруг себя группу последователей, которые проникаются её устремлениями. Поскольку эта разновидность Первой Воли больше других обращает внимание на социум и сравнивает себя с окружающими людьми, её можно перепутать с процессионной принципиальной Волей – 3В. Различия между ними кроются в свойствах “осознанность/неосознанность” и “субъектность/объектность”. Другими словами, 1В совершенно не нуждается в помощи окружающих в процессе принятия решения и во внешней мотивации в ходе достижения поставленных целей. Для 3В же это очень важные факторы, от которых зависит её уверенность и способность двигаться дальше. Таким образом, эту акцентуацию Первой Воли можно назвать наиболее самоуверенной и амбициозной.
つまり、1V-3は、自分の生き方を正しい手本として人に示す1Vです。自分を周りの人と比べる面があるので、人の目を気にする3Vに似て見えます。
1V-3と3Vの違い
この種類の第1意志は、他の種類よりも社会に注意を向け、自分を周囲の人々と比べるため、プロセス型で原則性のある意志である3Vと取り違えられることがある。両者の違いは、「自覚/無自覚」と「主体性/客体性」という性質にある。言い換えれば、1Vは決定を下す過程で周囲の助けを必要とせず、目標を達成する過程で外からの動機づけも必要としない。3Vにとってはこれらがきわめて重要な要因であり、自信と先へ進む力がそれにかかっている。
原文を表示
Поскольку эта разновидность Первой Воли больше других обращает внимание на социум и сравнивает себя с окружающими людьми, её можно перепутать с процессионной принципиальной Волей – 3В. Различия между ними кроются в свойствах “осознанность/неосознанность” и “субъектность/объектность”. Другими словами, 1В совершенно не нуждается в помощи окружающих в процессе принятия решения и во внешней мотивации в ходе достижения поставленных целей. Для 3В же это очень важные факторы, от которых зависит её уверенность и способность двигаться дальше. Таким образом, эту акцентуацию Первой Воли можно назвать наиболее самоуверенной и амбициозной.
上の引用にある自覚はプロセス型、主体性は高いことを指しています。言い換えると、3Vは人の助けや励ましで自信を保ちますが、1V-3は決めるときも進むときも人の助けを必要としないということです。ルドニツカヤは、3つのうちこの型が最も自信が強く、最も野心的だとしています。
1V-4: 4Vに似た1V
結果型が強く出た1Vについては、こう書いています。
無自覚さがはっきり現れている第1意志は、目標設定と自己主張に対して、見たところ無関心である。自分を怠け者で、望むものを得る力のない者と考えることがある。内的な動機づけがなければ、特定の目標を目指す気持ちが生まれず、外からの動機づけはこの意志の助けにまったくならない。実のところ、1Vの結果型のアクセントは、設定した目標の達成に時間と労力を費やすのではなく、すべてを一度に手に入れたいという望みを意味する。
原文を表示
Первая Воля, у которой ярко проявлена неосознанность, проявляет видимое равнодушие к целеполаганию и самоутверждению. Она может считать себя ленивой и неспособной добиваться желаемого. Внешняя мотивация ей в этом нисколько не помогает, если нет внутреннего стимула стремиться к той или иной цели. По правде сказать, результативная акцентуация 1В предполагает желание получить всё и сразу вместо того, чтобы тратить время и усилия на достижение поставленной цели. Именно в этом причина кажущейся неуверенности и недостатка лидерских качеств данной Первой Воли, из-за которых её легко можно перепутать с 4В, особенно если акцентуации совпадают. Чтобы отличить их, следует обращать внимание на следующие моменты. Во-первых, 1В невозможно навязать какое-либо решение, особенно если речь идёт о принципиальных моментах, тогда как 4В поддаётся на уговоры, ей проще выполнить вашу просьбу, чтобы вы оставили её в покое. Во-вторых, 1В не винит никого, кроме себя, в своих проблемах: для неё каждый человек – хозяин своей жизни. Жалуясь на судьбу, от неё сочувствия не дождаться. 4В не прочь сослаться на досадные обстоятельства или на ошибки других людей, которые мешают достичь желаемого. Несмотря на это, результативная акцентуация Первой Воли является наименее целеустремлённой из всех.
言い換えると、1V-4は、目標に向けて少しずつ努力するより、すべてを一度に手に入れたい1Vです。自分から目標を立てることが少ないので、意志に重きを置かない4Vのように見えます。
1V-4と4Vの違い
まさにここに、この第1意志が自信なさそうに見え、指導者としての資質に欠けて見える原因があり、そのため、特にアクセントが一致している場合には、4Vと取り違えられやすい。両者を見分けるには、次の点に注意するとよい。第一に、1Vには、特に原則に関わる事柄では、どんな決定も押しつけることができないが、4Vは説得に屈し、放っておいてもらうためにあなたの頼みを聞くほうが楽である。第二に、1Vは自分の問題を自分以外の誰のせいにもしない。(中略)4Vは、望むものの達成を妨げる、やっかいな状況や他人の誤りを口実にするのをためらわない。
原文を表示
Именно в этом причина кажущейся неуверенности и недостатка лидерских качеств данной Первой Воли, из-за которых её легко можно перепутать с 4В, особенно если акцентуации совпадают. Чтобы отличить их, следует обращать внимание на следующие моменты. Во-первых, 1В невозможно навязать какое-либо решение, особенно если речь идёт о принципиальных моментах, тогда как 4В поддаётся на уговоры, ей проще выполнить вашу просьбу, чтобы вы оставили её в покое. Во-вторых, 1В не винит никого, кроме себя, в своих проблемах: для неё каждый человек – хозяин своей жизни. Жалуясь на судьбу, от неё сочувствия не дождаться. 4В не прочь сослаться на досадные обстоятельства или на ошибки других людей, которые мешают достичь желаемого. Несмотря на это, результативная акцентуация Первой Воли является наименее целеустремлённой из всех.
見た目は4Vに近くても、1V-4は人に決定を押しつけられることがなく、自分の問題を人のせいにもしないということです。この2点で、説得に応じやすい4Vと分かれます。ルドニツカヤは、3つのうちこの型が最も目標に向かう力が弱いとしています。
このように、1Vのサブタイプは、どの性質が強く出るかで、2V・3V・4Vのどれに似て見えるかが決まります。ほかの位置のサブタイプも、同じ決まりで3つに分かれます。
16の位置
引用索引
- [1]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「意志と表象としての世界」 本文へ
- [2]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「王」(1V) 本文へ
- [3]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「王」(1V) 本文へ
- [4]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「王」(1V) 本文へ
- [5]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「王」(1V) 本文へ
- [6]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「王」(1V) 本文へ
- [7]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第一部「王」(1V) 本文へ
- [8]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
- [9]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
- [10]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
- [11]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
- [12]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
- [13]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
- [14]ルドニツカヤ『第1意志のアクセント』(原題:Акцентуации Первой Воли、2017) 本文へ
