VLFE(レーニン)の 詳細解説
1V・2L・3F・4E|第3セクスタ

VLFEは、第1機能に意志、第2機能に論理、第3機能に物質、第4機能に感情の側面がくるタイプです。原典の象徴名はレーニンで、意志と論理で人を率い、体と暮らしの面の弱さを強く気にするとされています。
- 統治するように生まれつく: 人に自分の意志を押しつけずにいられず、それが本人には自然なこととされています。名誉そのものは好みませんでした。
- 意志が知性を従える: 知性はいつも意志の下に置かれ、意志の目的のために使われます。
- 自信で聞き手を引き込む: 演説の強みは内容より形式にあり、強い自信と意志が言葉を満たして聞き手を引きつけます。
- 働く人への同情: 体を使って働く人への同情を持ち、弱い人を支えたいと望みます。その一方で、残酷さが同居することがあります。
- 弱さを人に見せない: 体と暮らしの面の弱さを、何より念入りに人目から隠すとされています。
- まれなタイプ: 政治家の中でもまれで、原典はレーニンのほかにゴルバチョフを挙げています。
VLFEを理解するには、次の4つのポイントがあります。
第一章VLFEの4つの位置
VLFEでは、上の2つの機能に意志と論理が、下の2つの機能に物質と感情が入ります。言い換えると、決めることと論じることに強く、体のことと感じることは下に置くタイプです。
また、1Vと4Eは結果型、2Lと3Fはプロセス型です。そのため、意志と感情は人と話し合わずに扱い、論理と物質は人とのやりとりの中で扱うとされています。
1V「王」
1Vは、自分の望みと決定を、誰にも左右されずに通す位置です。アファナシエフは、レーニンの上の2つの機能を、同時代人の回想でこう示しています。
レーニンの意志は彼の知性を上回っており、後者は常に前者の僕として現れた…多くの批評家が、レーニンを強い権力欲と名誉欲のゆえに非難した。実際には、彼はただ、統治するために有機的に作られており、他人に自分の意志を押しつけることを文字どおり我慢できなかった。それを渇望したからではなく、それが彼にとって、大きな天体が惑星に影響を及ぼすのと同じくらい自然だったからである。名誉については、彼はそれを好まなかった…
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Воля Ленина превосходила его интеллект, и последний всегда выступал как слуга первой…Многие критики обвиняли Ленина в сильной жажде власти и почестей. На самом деле он просто органически был создан для управления и буквально не мог удержаться от того, чтобы не навязывать свою волю другим, не потому, что жаждал этого, а потому, что это было столь же естественно для него, как для крупного тела естественно влиять на планеты. Что касается почестей, то их он не любил…
上の引用にある僕は、主人に仕える者のことです。つまり、レーニンの知性はいつも意志に仕え、人を従わせることは本人にとって自然なことだったということです。回想の書き手は、それを権力欲ではなく、統治するように生まれついた性質と見ています。
2L「修辞家」
2Lは、人と話しながら考えを進める位置です。VLFEでは、その2Lが1Vと組み合わさって、独特の弁論になるとされています。アファナシエフは、こう書いています。
第1意志と第2論理の組み合わせの弁論能力について、前記につけ加えると、聞き手の理性に訴えているかに見えながら、演説の最大の強みをなすのは、内容ではなく形式である。「レーニン」の話は、曖昧で、内容がなく、空虚でありながら、なお人を魅了しうる。それは、彼の並外れた、批判を知らない自信、自分への信、あらゆる言葉を目に見えず満たしている強大な意志による。ゴルバチョフ(明らかに「レーニン」である)が、空虚な演説で何時間も数万の聴衆を緊張させていた例は、「レーニン」の言葉の魔力を思い描くのに十分に示唆的である。
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По поводу ораторских способностей сочетания 1-й Воли со 2-й Логикой к сказанному могу добавить, что при всей видимости апелляции к разуму слушателя, не содержание составляет сильнейшую сторону речей, а форма. Речь “Ленина” может быть двусмысленна, бессодержательна, пуста и все-таки завораживающа, благодаря его исключительной, некритичной самоуверенности, веры в себя, могучей воле, наполнявшей невидимо каждое его слово. Пример Горбачева (очевидно — “Ленина”), своими пустыми речами часами державшего в напряжении многотысячную аудиторию, — достаточно выразителен, чтобы представить себе магию “Ленинского” слова. Мощь горбачевского словоблудия доходила до комизма и порождала анекдоты. Например такой: Горбачев попросил известного гипнотизера-психотерапевта Кашпировского прийти на его выступление и в случае речевого недержания гипнотическим воздействием остановить его. Результат оказался обратным ожидаемому: Кашпировский сам впал в гипнотический транс.
言い換えると、VLFEの演説は、中身より、言葉にこもった自信と意志の強さで聞き手を引きつけるということです。2Lは話すことを好む強い位置で、そこに1Vの自信が重なります。そのため、話の内容が乏しくても、聞き手を長く引き込めると原典は見ています。
3F「潔癖家」
3Fは、体への刺激に敏感で、自分の体や見た目を強く気にかける位置です。アファナシエフは、レーニンの思想の選び方そのものに、3Fが表れていると書いています。
そもそも、レーニンをマルクス主義の陣営に導いたのは第3物質であり、それに典型的な、肉体労働に携わるすべての人への真摯な無意識の同情が、この思想を選ばせた。共産党の長が権力を握ったのちの労働者の大量銃殺は、彼の物質ではなく、意志の産物である。ゲーテの言葉、「ナポレオンは徳を探しに出かけたが、見つけることができなかったので、権力を取った」は、ナポレオンにあてはまる以上に、レーニンにあてはまる。軍事共産主義の時代に彼が導入した平等な配給制度も、レーニンの第3物質に由来する。弱い者を支えたいというほめるべき望みを、彼の傷ついた第3物質は、不条理にまで至らせた。
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Собственно, 3-я Физика и привела Ленина в стан марксизма, именно типичное для нее искреннее, бессознательное сострадание ко всем людям физического труда заставило ее избрать данную идеологию. Массовые расстрелы рабочих после прихода вождя коммунистов к власти — производное не Физики его, но Воли. К Ленину в еще большей степени, чем к Наполеону подходят слова Гете, что “Наполеон пустился на поиски добродетели, но поскольку найти ее не удалось, взял власть”.От 3-й Физики Ленина происходит и уравнительно распределительная система, введенная им во времена военного коммунизма: похвальное желание поддержать слабосильных его ущербная 3-я Физика довела до абсурда.
つまり、3Fは、体を使って働く人への同情として表れ、それがレーニンにマルクス主義を選ばせたということです。一方で、労働者の銃殺は1Vから出たものとされ、原典は2つを分けて見ています。平等な配給も、弱い人を支えたいという3Fの望みから来たとされています。
4E「見物人」
4Eは、感情を自分から生み出すより、人の感情を受け取る側に立つ位置です。第4機能なので、本人は感情の面にあまり重きを置きません。原典は、ナポレオンの章で、1Vはたいてい4Eを政治の目的に使うと書いており、VLFEでも感情は意志の目的の下に置かれやすいと読めます。
第二章原典が描く「レーニン」
ウラジーミル・レーニンは、ロシア革命を率いた政治家です。アファナシエフは、友人と敵の回想がそろって描く意志の強さと、本人が隠した体と暮らしの面の傷から、このタイプを描いています。原典は、このタイプはまれで、レーニンのほかにはゴルバチョフしか思い浮かばないと書いています。
トロツキーと正反対の冷静さ
アファナシエフは、レーニンに会った人の回想を、こう引いています。
後になって、私は彼の知性にきわめて大きな敬意を払うようになったが、そのときは、彼の意志の巨大な力、不屈、冷静さのほうに、いっそう打たれた。彼はトロツキーの完全な反対の姿であり、トロツキーも私たちの会見に居合わせていたが、驚くほど無口だった。トロツキーは全身が気質であり、個人主義者で、芸術家であって、その虚栄心に対しては、私ですら、いくらか成功をおさめて働きかけることができた。ところが、レーニンの冷静さには、何か非人間的なものがあった。彼の虚栄心には、どんなお世辞も効かなかった。
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Позднее я с очень большим уважением стал относиться к его интеллекту, но в ту минуту меня больше поразила огромная сила его воли, его непреклонность и бесстрастность. Он являл собой полную противоположность Троцкому, который также присутствовал при нашей встрече и был на удивление молчалив. Троцкий был весь темперамент, он был индивидуалистом и артистом, на тщеславии которого даже я мог играть не без некоторого успеха. В бесстрастии же Ленина было что-то нечеловеческое. На его тщеславие нельзя было подействовать никакой лестью”.
つまり、レーニンの冷静さはお世辞にも揺らがず、それが周りには非人間的に見えたということです。気質のままに動くトロツキーと並べると、1Vの不屈さがはっきりします。
最も隠した3F
一方で、アファナシエフは、レーニンが人目から隠したものにも目を向けています。
同時代人は、レーニンのことを語るとき、生活の物質的な層に対する彼の態度にめったにふれず、せいぜい日常の欲求の簡素さと飾り気のなさを記す程度だった。それは理解できる。世界のプロレタリアートの指導者が、何にもまして念入りに他人の目から隠したのは、まさに自分の第3物質であり、不思議なことに、それが彼の運命に決定的な役割を果たした。つまり、ゲーテを調和した人格の基準と呼べるなら、不調和な人格の基準は、疑いなくレーニンと呼ばなければならない。
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Современники редко поминали, говоря о Ленине, про его отношение к физическому, материальному пласту жизни, разве что отмечали простоту и незамысловатость бытовых запросов. И это понятно. Именно свою 3-ю Физику старательней чем что-либо прятал от посторонних глаз вождь мирового пролетариата, и именно она, как ни странно, сыграла решающую роль в его судьбе. Дело в том, что если Гете можно назвать эталоном гармоничной личности, то эталоном дисгармоничной личности, безусловно, следует назвать Ленина.
上の引用にあるゲーテは、原典がFVLEの象徴名にした人物です。言い換えると、レーニンは体と暮らしの面の弱さを人目から隠し、その弱さが生き方を決めたということです。原典は、ゲーテと対になる不調和な人格の典型として、レーニンを置いています。
石ではない心
また、原典は、冷たい人物という見方とは違うレーニンの姿も書いています。
レーニンは、『椿姫』の上演で泣いた(第3物質は売春婦の心理に特別な貪欲な関心を抱く)。ウィーンの作曲家の「非人間的な」音楽を果てしなく味わいたいという欲求に反して、首を斬ることに従事せざるをえない、と残念がりながら、喜びとともにベートーヴェンを聴いた。人々に対しても、レーニンはいつも、党の同志が描くような冷笑家で寄生者であったわけではない。顔を涙で濡らし、悲しみによろめきながら、指導者はイネッサ・アルマンドの棺について歩いた。このときの彼の苦しみは、党建設への故人の貢献を明らかに上回っていた。つまり、「レーニン的な」心も石ではない。
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Ленин плакал на представлении “Дамы с камелиями” (а к психологии проституток 3-я Физика питает особо жадный интерес), с восторгом слушал Бетховена и лишь выражал сожаление, что вопреки потребности бесконечного наслаждения “нечеловеческой” музыкой венского композитора, ему приходится заниматься рубкой голов. Да и по отношению к людям Ленин не всегда был таким циником и паразитом, каким его описывают товарищи по партии. С залитым слезами лицом, шатаясь от горя, шел вождь за гробом Инессы Арманд, и в данном случае переживания его явно превосходили вклад покойной в партийное строительство. Так что, даже“ Ленинское” сердце не камень.
言い換えると、冷たいと見られがちなレーニンにも、芝居や音楽に心を動かされ、親しい人の死に涙する面があったということです。上の引用のウィーンの作曲家は、ベートーヴェンのことです。原典は、こうした面を3Fと結びつけて挙げています。
第三章VLFEとVLEFの違い
VLEFは、原典でソクラテスを象徴名とするタイプです。どちらも1Vと2Lを持つので、自信に満ちた意志を、論じる力で押し通す点で似て見えます。原典は、どちらのタイプにも政治の道を結びつけています。
ですが、下の2つの機能が入れ替わります。VLFEは物質が第3機能で感情が第4機能、VLEFは感情が第3機能で物質が第4機能です。そのため、VLFEが弱さを気にするのは物質の面、VLEFが弱さを気にするのは感情の面となります。アファナシエフは、レーニンの3Fを、周りの側近たちと比べてこう書いています。
レーニンは、第3物質からして、ボリシェヴィキの上層部で最も憐れみ深いはずだった。そして実際に、彼を取り巻いていたのは、結果型の、したがってより残酷な物質をもつ人々だった。第1物質(トロツキー、スターリン、ジノヴィエフ)と第4物質(スヴェルドロフ、ジェルジンスキー、ピャタコフ)である。彼らは、もちろん、マルトフを生きたまま手放しはしなかっただろう。
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Ленин должен был по 3-й Физике быть самым жалостливым из большевистской верхушки. И его действительно окружали люди с результативными и значит более жестокими Физиками: с 1-й Физикой (Троцкий, Сталин, Зиновьев) и 4-й Физикой (Свердлов, Дзержинский, Пятаков), — которые, конечно, Мартова живым из рук не выпустили бы.
上の引用にあるマルトフは、レーニンと対立した革命家です。つまり、プロセス型の3Fを持つVLFEは、結果型の物質を持つ人より、人の体に向ける憐れみが深いということです。原典は、結果型の物質を、より残酷なものとして見ています。
一方、VLEFでは物質が第4機能にあり、その結果型の側に入ります。アファナシエフは、VLEFの体への向き合い方を、性と会話の選び方で説明しています。
心理学にとって何より重要なのは、職業、時代、空間、民族が、原則として、心理タイプの共通性、すなわち価値の体系、世界の感じ方、スタイル、反応などを、下に埋もれさせることはできない、ということである。たとえば、いつの時代の、どの「ソクラテス」も、性と会話のどちらを選ぶかを迫られれば、必ず後者を選ぶ。その物質は第4、論理は第2だからである。
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Для психологии важнее всего, что профессия, время, пространство, национальность в принципе не в состоянии погрести под собой психотипическую общность: систему ценностей, мироощущение, стиль, реакции и т. д. Например, во все времена и любой “Сократ”, будучи поставленный перед выбором между сексом и разговором, непременно предпочтет последний, так как у него Физика 4-я, а Логика 2-я.
第四章VLFEの関係
第3セクスタの4タイプ
第1機能と第4機能が同じ組になる4タイプです。
- EFLV ブハーリン 1E・2F・3L・4V
- ELFV ルソー 1E・2L・3F・4V
- VFLE ナポレオン 1V・2F・3L・4E
- VLFE レーニン 1V・2L・3F・4E
引用索引
- [1]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [2]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [3]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [4]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [5]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [6]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [7]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ウラジーミル・レーニン」 本文へ
- [8]アファナシエフ『愛の構文』(原題:Синтаксис любви、1987–1997)第二部「ソクラテス」 本文へ
